简介：价值观是意识形态的灵魂,是特定思想体系的旨归和目标,社会主义价值观是以科学社会主义对人类社会发展规律的揭示为依据的;同时,价值观又是有用性的尺度和判断,是人们行为的准则,社会主义价值观代表着超越资本主义的道德原则。当下社会主义核心价值观是上述理论与实践的统一。

简介：城镇化是一场全面深刻的社会变革,改变了壮族乡村的社会结构。城镇化一方面带来壮族乡村社会结构的分化与失衡,另一方面又推动了壮族乡村社会结构的变革与发展。在新型城镇化进程中,壮族乡村地区要综合运用经济、政治、文化、法律及教育等手段,优化乡村生产生活环境,推动乡村经济社会健康可持续发展。

简介：宋明时期是左右江区域社会整合至帝国权力体系的重要历史阶段。在这一阶段，该地区发生了许多重大的历史事件。在事件的过程中，帝国与地方社会不同的政治势力围绕着具体的利益展开了博弈。博弈的过程不断改变着当地的社会结构，导致左右江地区土民所承担的赋役逐步从土司手中转移到王朝手中。这一历史过程为清代左右江地区的改土归流奠定了历史基础。

简介：建设社会主义新农村是党中央从贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的全局出发做出的重大战略部署。是解决“三农”问题、加快农农牧区发展、构建和谐社会的重要战略举措。甘肃是欠发达省，经济社会发展相对滞后。按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，建设社会主义新农村，所要做的事情很多。从甘肃民族地区社会经济发展的实际情况来看，当前我省民族地方农牧区的社会生产力发展水平还比较低，教育科技文化的发展水平还不高，工业返哺能力差，因此，建设新农村的任务相当艰巨。甘肃民族地区即存在农业，农村、农民“三农”问题，又存在牧业，牧民、牧区“三牧”问题。因此，建设社会主义新农村，要比其它地区更艰巨，更复杂、更繁重，重点和难点都比其它地区多。建设社会主义新农村和新牧区，为甘肃民族地区发展提供了新的历史机遇。

简介：

简介：<正>从明崇祯九年(1636)固汗汗(1582—1654)率部众进入青海,进而统治唐古忒(“或特”)各部,直到清雍正二年(1724)罗卜藏丹津反清失败,厄鲁特蒙古“四部中和硕特部贵族统治青海八十八载。祟祯十五年(1642)固始汗在拉萨建立汗廷,他以青海地广宜牧,喀木(康)人众粮多,征收喀木赋税,以养青海部众。令其诸子分牧各地,分左右两翼,在游牧封地的基础上建立起封建领主制统治体系。在这个封建统治体系中,除固始汗及其十个儿子、若干孙子为首的和硕特部外,尚有土尔扈特、准噶尔即绰罗斯等

简介：中国共产党一直高度重视对少数民族干部的教育培养。社会转型阶段的深刻变化,不仅促使社会整体面貌发生很大改变,而且对民族干部教育也带来多方面的冲击和影响。因此,直面转型期出现的复杂矛盾和问题,加强和改进社会转型期的少数民族干部教育,是需要认真思考和着力做好的现实问题。要加强民族干部教育的立法,保证民族干部培养教育体制的制度化;创新教育培训模式,突出对于民族干部的针对性和实效性;调整培训运行和管理机制,使其更加贴近民族干部实际。

简介：中国传统文化近年在大众生活中和学术界受到广泛关注。无论从哪一侧面来研究中国传统，无论其见仁见智有何不同，中国传统文化对当代中国的学术、文化、社会演进影响巨大，是一个共识。如何建构起既有深厚传统又有现代意识的学术和文化，这是当代中国建设所面临的重要课题。本期刊发一组青年学者关于这一话题的笔谈，展示他们关注这一话题的视角，期望对这一问题的讨论有所助益。

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简介：对毛泽东的“过渡时期总路线”及刘少奇的巩固新民主主义社会观作了比较分析．笔者认为，毛泽东、刘少奇新民主主义社会观都来源于马克思主义的过渡学说、毛泽东的新民主主义革命论，其实践目标相同，精神实质相通，都是为了向社会主义过渡；两者具体内容有所不同，主要是对“过渡”的理解不同；两者体现了不同的理论特色，即稳定与活跃．

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简介：对于记忆的激活、解释、刻写、塑造一直是国家重构社会的重要手段。通过对大寨妇女集体化时代经历的访谈,发现她们的记忆呈现清晰性的特点,这样的特点与典型村被塑造过程中妇女的身体实践以及在此基础上政治仪式的不断展演过程中合法性的固化密切相关。她们的讲述展示了政治权力怎样通过操纵记忆的生产实现对于女性的改造,而对于女性的改造本就是典型村国家实践的重要组成部分。

简介：汉文化系统作为我国历史上继先秦之后出现的又一个文化高峰,与当时的封建统治者高度重视有着非常紧密的联系,统治者对文化教育的重视归根结底也是为了维护其统治,而探讨文化教育与社会发展之间的关系,对于我们当今社会的经济文化发展,也有着非常重要的启迪意义。

简介：随着改革开放不断深入和社会主义市场经济不断发展，我国经济社会结构发生深刻变化，各种利益关系更为复杂，各种思想文化相互激荡，各种价值观念多元化，使得我国在处理民族关系的问题上面临着严峻的考验。社会主义和谐民族关系的提出，就是针对当前我国面临的时代背景，在民族政策的制定和实施上所采取的一种解决方法和手段，其目的就是要各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展。

简介：井冈山精神是以毛泽东同志为代表的中国共产党人,把马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合,在艰苦卓绝的井冈山斗争中创造出来的精神财富,是具有中国特色革命道路的艰难探索中形成的精神,被誉为具有原创意义的民族精神,是中国共产党和人民军队的精神之源。在新时期,在构建社会主义和谐社会的前提下,要实现两个一百年的宏伟目标,要实现中华民族的伟大复兴,就要继续弘扬井冈山精神,并把井冈山精神与构建社会主义和谐社会有机结合起来。

简介：在白人到来前相当长的时期内，印第安人社会疾病较少，印第安人身体相对健康。但是随着农业的发展和居住模式从游牧到定居的转变，土著社会中各种疾病开始增多，印第安人健康状况逐渐恶化。至哥伦布到来前夕，印第安人社会已经充斥着各种疾病，并非是很多学者所说的毫无疾病的“伊甸园”。白人到来前北美印第安人社会的疾病生态对白人到来之后的外来传染病入侵美洲具有重要的意义。印第安人已有的疾病削弱了土著民族的健康状况，导致外来传染病会产生更高的发病率和死亡率，大大加剧了该群体的疾病负荷。这一时期土著民族的疾病生态成为白人到来后外来传染病入侵、印第安人人口大量死亡、土著社会遭受严重打击的重要因素之一。

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简介：2018年4月27日至29日,由天津师范大学历史文化学院主办,天津市历史学会、南开大学历史学院、天津社会科学院历史研究所协办的“近代天津与中国社会转型”学术研讨会在天津举行。本次会议得到了史学界的积极响应和支持,收到论文近80篇,来自中国社会科学院近代史研究所、北京大学、清华大学等高校和研究机构的90余名专家学者与会。会议围绕近代中国社会转型背景下天津的经济、政治、环境、文化与教育、日常生活与城乡社会以及民间文献研究等主题展开深入广泛的研讨.

简介：南京国民政府时期，天津市政府与社会团体采取了一系列措施，对婚俗进行改良，包括对旧婚俗中仪仗的整顿以及举办集团结婚活动对新婚俗的形成进行引导与示范等。这种改良对个人与家庭、社会关系、家一国关系重新建构与诠释，成为社会教化与政治认同的重要载体。不过，由于种种原因，天津婚俗改良也存在着较大的局限性。

简介：<正>一、原始社会史在世界通史中的地位世界通史的任务,是就世界各民族国家的具体历史事实,阐明人类历史发展的一般规律与特殊规律。恩格斯说:「有了人,我们就开始有了历史。」(一)显而易见,人类的历史,是自人类一出现就开始了的。就生产关系说:「历史上有五种基本生产关系:原始公社制的,奴隶制的,封建制的,资本主义的,社会主义的。」(二)就时间说,人类历史共经历了大约有百万年的时间,其间原始社会占时期最