简介：

简介：亲爱的大姐、哥哥：……让我将从西安一直到迪化的情形向你们报道一番。我们在西安住了20多天，9月14日下午3时，便继续西去，四十几部崭新的苏联汽车，装载着我们300多位同志，大家都感到很兴奋，因为我们都想很快能够到达目的地。

简介：法国古典主义喜剧大师莫里哀(1622—1673)在其30余部戏剧作品中,对一家之长父亲这个角色刻画得极其深刻,生动。本文着重分析了不同剧中该角色与其他家庭成员之间的权力关系,不管是滥用或放弃权力,还是权力被转移或颠倒,我们都能深切感觉到莫里哀的戏剧的魅力

简介：今年年初，我在复旦大学社会科学高等研究院作了一个《人是怎么不见了》的报告。其中有一节“教师主体的缺失”，谈了“亲其师，信其道”的道理，指出教改的关键，还在于改变教学的主体的现状。如果教师的素质不高，一切所谓的方法、手段，都将是花里胡哨的摆设。

简介：三1947年,沈浮在完成影片《追》的导演工作后,被'中电'指定导演一部'反共'影片《铁》,以配合蒋介石进攻解放区'戡乱'。面对当局以副厂长职务为诱饵的拉拢手段,沈浮毅然决然选择了拒绝,离开'中电',举家回到上海,加入

简介：祖父程一中（1896—1960），又名程良易，字和钧，湖南省桂阳县桥市乡天塘村人。1917年考入武昌中华大学，在此期间开始接触《新青年》等进步杂志，开始信仰孙中山的革命学说。1918年，他去广东投靠孙中山，受到其接见并赠送亲笔签名的4寸照片一帧，而后被派回湖南工作。

简介：毛泽东的老师徐特立，原名徐懋恂。16岁那年，他乘船去南岳衡山时，看到同船的乡官小吏嫌船开得太慢，就对船夫拳打脚踢，心中甚是愤恨。于是就发誓今后若当船夫，就只运猪决不载人；将来若能取得功名，就只做教官，决不当欺压百姓的贪官。为此，他就改名“特立”，意即“特立独行，高洁自守，不随流俗，不入污泥”。

简介：小时候喜欢阅读，现在回想起来，主要是因为寂寞到无可语者；现在仍喜欢阅读，但视力极差，阅读和写作的速度都在急剧衰减中。临窗，一抹阳光一杯茶，阅读和思考，是一种安静的力量。

简介：自古以来，在西子湖畔，曾流传着一个个动人的爱情佳话。五四新文化运动的先驱者之一胡适先生与当年结婚时的伴娘曹佩声女士，也在这里谱写了一首浪漫而富有诗意的恋情曲。

简介：对清华简《尹诰》“一德”的理解存在多种意见，《礼记·缁衣》引《尹诰》，将“一德”阐释为“君不疑于其臣，而臣不惑于其君”，这应是最合理的解释。《诗经·鸤鸠》中“其仪不忒”是达成“一德”的手段，全诗则是“一德”的极好注解。“一德”应包括“相同”、“正确”、“教化万民”三层内涵。清华简《尹至》篇则叙述了伊尹和商汤达成“一德”的过程。

简介：<正>斯特朗(AnnaLouisStrong,音译名安娜·路易斯·斯特朗,汉名斯特朗)是一位同情苏联、同情共产党的美国进步作家和记者。陈友仁先生积极拥护并坚持孙中山先生的联俄、联共、扶助农工的三大政策。由于他们相近的思想,致使他们成为密友。从以下这封信中,可以看出斯特朗对苏联和中国共产党的同情和关心。此信藏于中国第二历史档案馆,现译出刊布于后。

简介：受宁德市政府的邀请，南京大学教授、明史研究专家潘群，江苏凤凰出版传媒集团编审、明史专家马渭源，我会副秘书长郑自海、郑和第20世孙郑宽涛于2009年8月26日至28日进行为期三天的考察访问。期间考察了上金贝墓、上金贝村和郑岐村、支提寺等历史遗址，出席了在闽东宾馆召开的“建文帝陵寝与宁德上金贝古墓”研讨会。

简介：

简介：1989年4月,日本法律文化社出版了由江口圭一、芝原拓自编的原侵华日兵小原孝太郎的《从军日记》。小原孝太郎本为日本千叶县佐原市的小学教员,1937年7月,日本发动全面侵华战争后,小原于9月1日应征入伍(时年27岁),为第16师团后勤兵。该师团属日本华北方面军第一军之主力。11月5日,日军在杭州湾登陆,并攻占上海后,第16师团由华北调往上海,配属日本华中派遣军,为进攻南京之日军主力。小原所在的后勤部队于11月20日由海上运至长江口南通市江面。29日该部队在上海登陆,旋即随师团主力前进,于12月19日侵入南京市区。从1937年9月1日起,至1939年8月7日退伍时止,小原逐日记载了他在中国的经历及所见所闻。本文仅摘要译出其中1937年12月4日至24日间的日记。小原深受日本军国主义侵略思想的毒害,是一个法西斯军人。他在日记中炫耀、赞颂日军“胜利”的同时,也不得不记录了中国军民的英勇抗战,以及他所目睹的日军烧杀抢劫的滔天罪行,尤其是日军在占领南京后所进行的血腥大屠杀的一些场面。小原本人亦曾亲手砍杀了被俘的中国官兵。由于小原仅仅是一个后勤兵,见闻有限,但就其所记,亦可知日军所犯罪行之一斑。日军在南京实施的大屠杀,早已成为历史事实,但在日本发表一个士兵的日记,为日军的暴行提供佐证,尚属首次。本日记的发表,不仅为史学界提供了真实的研究史料,也是我们进行爱国主义教育的一份生动的反面教材。

简介：<正>江苏第一监狱,位于南京市大石桥东南部、原南京老虎桥45号,故俗称“老虎桥监狱”,为民国时期江南著名监所.一江苏第一监狱初名为“江宁罪犯习艺所”,始建于1905年,由江宁知府星壁参照日本监狱制度和天津习艺所规模,督工兴办,历时两年,1907年建成并投入使用.习艺所“墙壁坚高、规模完备”,有大小房屋220余间,可收留犯人500多名.初时,江宁罪犯习艺所只收留江宁一府的充军、流放和徒刑犯人,人数不多,监房大都闲置.1909年,经江宁知府杨守钟奏准,开始接纳未建习艺所的各州县充军、流放和徒刑犯人,并收容“痞棍、流氓及他项有罪人”,由此,江宁习艺所更名为“江南模范监狱”.次年,又在狱中增设无业游民习艺所.

简介：最近由内蒙古文化出版社出版发行了蒙译《蒙古诸王朝史纲》(以下简称《史纲》)。这部中亚蒙古王朝帝王继承史成书于1664年,著者为成吉思汗长子术赤可汗第12代后裔阿巴拉嘎兹(阿布拉伽齐)巴特尔汗。该书由策登道尔吉先生根据新疆《木拉》(怀念)杂志90年代刊发的哈文资料译出。《史纲》由前言、原著、附录等三大部分组成。前言包括蒙译者策登道尔吉先生所作序、原著作者阿巴拉嘎兹巴特尔汗自序和哈译者生物学博士巴巴斯阿布来苏米序。原著波斯文,共有9章,133节。其中第一章2节,记载了上帝创造人类过程及鞑靼汗的传说。第二章43节,讲述了蒙兀汗到成吉思汗的历代诸汗史以及蒙古诸部落起源。第

简介：依拉灰傣族的一种具有古老传统的歌舞形式，流传于云南省西双版纳傣族自治州各地。“依拉灰”是歌舞音乐中的衬词．它表达了人们在节日时欢乐、激动的心情。傣历新年(即泼水节，约在每年公历四月十三至十五日)是傣族最盛大的传统节日。按民族传统习俗。节日到来时。傣族男女老少都身着节日盛装，前往佛寺赕佛(即向神佛贡献)，妇女们向陈设在户外的佛象泼水浴佛，以示虔诚的敬意。然后人们互相泼水祝福。未婚青年们则在节日期间通过泼水和丢包游戏，追求幸福的爱情。

简介：最近由内蒙古文化出版社出版发行了蒙译《蒙古诸王朝史纲》(以下简称《史纲》)。这部中亚蒙古王朝帝王继承史成书于1664年,著者为成吉思汗长子术赤可汗第12代后裔阿巴拉嘎兹(阿布拉伽齐)巴特尔汗。该书由策登道尔吉先生根据新疆《木拉》(怀念)杂志90年代刊发的哈文资料译出。《史纲》由前言、原著、附录等三大部分组成。前言包括蒙译者策登道尔吉先生所作序、原著作者阿巴拉嘎兹巴特尔汗自序和哈译者生物学博士巴巴斯阿布来苏米序。原著波斯文,共有9章,133节。其中第一章2节,记载了上帝创造人类过程及鞑靼汗的传说。第二章43节,讲述了蒙兀汗到成吉思汗的历代诸汗史以及蒙古诸部落起源

简介：一是山的雄奇和水的柔美造就了南门峡.同样也可以说,这山这水就这样造就了它们自己,在一个叫南门峡的地方.山,属于达坂山,曲曲折折起起伏伏,环抱着青稞、小麦、大豆、油菜和土门或砖门的庄廓,也将牛哞羊咩鸡鸣与热炕里氤氲着的炕烟味环抱在胸间.在山的皱褶里,有了泉水,有了人烟,也就有了绵延不绝的生命的历史.

简介：<正>定之方中,作于楚宫.揆之以日,作于楚室.树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟.升彼虚矣,以望楚矣.望楚与堂,景山与京,降现于桑.卜云“其吉,终焉允臧.”