简介：《瀛涯胜览》是研究郑和下西洋三部基本文献中最为重要的一部，其版本源流也是三部中最为复杂的一部。近年来，有不少学者对此书的版本源流进行梳理，对它的内容进行校勘，但仍有不足之处。为纪念郑和下西洋600周年，海洋出版社出版的万明所著《明钞本〈瀛涯胜览〉校注》（下称“万明本”）是较为完善的校注本。万明本对《瀛涯胜览》的版本谱系进行了较好的梳理，介绍了《国朝典故》本、《说集》本、淡生堂本、《三宝征夷集》本、张异本和《艺海汇函》本。此外。除万明提到的几种明钞本，笔者又发现了《续四库全书》中辑录有《瀛涯胜览》一书（下称“续四库本”）。将万明本与续四库本对校，可发现续四库本的价值和不足，同时也有助于《瀛涯胜览》校勘工作的进一步完善。

简介：山川祭祀是中国古代国家祭祀的重要门类，在结束了长时间的分裂後，中国古代统一王朝的山川祭祀自秦发端。

简介：幼儿自主探究能力是幼儿学习与发展的核心能力,是幼儿后续学习和终身发展的素质基础。幸福幼儿园聚焦'幼儿自主探究模型及其教师支持策略模型的研究',展开长达8年的实践探索,逐步形成了'支架幼儿自主探究的‘四疑’模型'和'支持教师专业发展的‘五步’策略模型'。

简介：　　衡量一支军队是不是威武之师,要看它在战场上能否战胜强敌;辨别一支军队是不是仁义之师,就要看它如何对待战俘.……

简介：中国工农红军第四方面军是长征中人数最多力量最强的一支红军队伍。1935年3月，红四方面军近10万大军西渡嘉陵江开始长征，1936年10月到达甘肃会宁结束长征时全军33000多人。同时，红四方面军也是长征中经历最为曲折复杂的一支红军队伍。在党中央北上战略方针确定、北上道路打通之时，红四方面军主要领导人张国焘擅自率军南下。

简介："老牛明知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄。"这是20世纪70年代末、80年代初,不少老同志的共同感慨和心愿。由于"文革"10年中"四人帮"的破坏,许多人失去了发挥自己的才干为国为民多作贡献的机会。"文革"结束迎来艳阳春天,他们都发出同一个心愿,把过去的损失尽量尽快弥补回来。当时担任上海外贸学院英语教授年将七旬的裘劭恒,也有来日苦短,报国苦少的同感。在他叹息即将离开施展才干的岗位之

简介：

简介：经过公开申报、专家通讯评审打分和教育部组织专家实地考察、教育部专家咨询委员会投票等一系列严格的评审程序，四川大学与西藏大学联袂申报的中国藏学研究所入选第二批教育部人文社会科学重点研究基地，并于去年底和今年初分别在成都、拉萨正式宣告成立。

简介：《四库全书总目》由于种种原因，存在着诸多问题。前辈学者对之已多所纠正，子部杂家类的问题尤多。本文现就杂家类存目部分有关姓名字号、职官、时间、籍贯等方面的讹误，分类例举若干则。

简介：2010年4月22日至23日。四川省地方志期刊座谈会在成都市温江区召开，成都、德阳、绵阳、攀枝花、宜宾、甘孜、阿坝及都江堰、邛崃、金堂、温江等市、州、县（区）地方志刊物的主编与编辑共20余人参加了会议。四川省地方志编纂委员会党组成员、副主任罗亚夫出席会议，就“重视史志理论研究、努力提高办刊质量、加强作者队伍建设和通联发行”等方面的工作作了讲话。会议由四川省地方志编纂委员会政策法规宣传处处长、

简介：当北京城堵成一个立体停车场的时候，东东枪老师往往在副驾座上，不紧不慢地，一个字一个字琢磨如何叙述段子。

简介：

简介：红四方面军强渡嘉陵江的准备工作周密而又奇特，不仅各个环节一丝不苟，而且几乎将全部力量都投入到准备工作中。1935年2月，在四川北部的旺苍坝（今四川省旺苍县境内）刚组建的妇女独立团，也在转运伤员和军需物资中，发挥了重要作用。她们以顽强的意志和惊人的毅力，在红军战斗史上写下了光辉的一页。

简介：2008年是我国经济建设、社会发展的关键一年，也是我省地方志工作的重要一年。各级地方志机构要继续以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，坚持用科学发展观指导地方志工作。认真学习十七大和省第九次党代会精神，把握实质。按照全省第二轮三级志书编修工作规划，经过制定编纂方案、资料收集、人员培训等基础工作的准备，《四川省志》各分卷和市县级志书将进入志稿编纂的重要阶段，为确保这一工作的顺利开展。全年工作安排如下：

简介：有着千年历史的《格萨尔》史诗,在藏族文化中有着十分重要的地位,是中华民族宝贵文化中灿烂的篇章。四川藏区是格萨尔的故乡,蕴藏着丰富的格萨尔历史文化资源,在藏族聚居区活跃着大批说唱艺人,在散杂居地区有很多关于格萨尔的传说,每一个与格萨尔相关活动遗迹都是人们心中的圣地。

简介：在大足各佛窟群中,我见着不少'诃利帝母'窟.诃利帝母又称九子母、鬼子母、送子观音,的、、里有详介.现据相关记述略列于此.

简介：1947年5月,北平、天津的大学生在蒋管区,掀起了声势浩大的“反饥饿、反内战、反迫害”爱国学生运动。我当时作为北平辅仁大学的学生代表,亲身经历了这场伟大的爱国学生运动。8月,由于蒋管区白色恐怖日益加剧,党的地下组织将我们这些学生运动的积极分子,陆续送到晋察冀解放区。1947年8月,我同一些学生冲破国民党的重重封锁,来到位于(北)平、(天)津、保(定)三角地带的晋察冀解

简介：“行会”这一西方近代学术概念对中国商人组织历史研究具有长期的影响。中国历史上的商人组织是中国社会与文化建构的产物，反映中国社会结构演变的特定过程。本文以重庆为中心，结合巴县档案等材料，分析了重庆历史上的“行”、“帮”、“会馆”、“公所”以及神会等不同组织概念的历史内涵，提倡在中国文化与社会环境基础上理解和解释中国商人组织的制度变迁问题。

简介：一个人在政治上最幸福的回忆莫过于自己的入党史。谈到我的入党史,我的记忆追溯到了20世纪70年代。1976年8月,我和我的邻校一个学生分别按照各自父亲单位的安排来到湖北钟祥长滩公社同心林场上山下乡。在那里,尽管繁重的插秧、割草、植树和挖土方劳动使我们几乎无暇交流,但作为文革知青"战友",我们同吃、同住、同劳动、同学习,增进了友谊,得到了锻炼,文化知识也没有荒废。恢复高

简介：清代哥老会以山堂为基础在各地发展组织。山堂是某个独立的哥老会组织的一种象征性称呼，哥老会模仿当时民间流行的梁山水浒故事而取山名、堂名。哥老会山堂的放票地区和成员规模由其骨干成员的活动范围和组织能力决定，其范围有的只限于一县的某个角落，有的则发展到不同省区的各州县，其会员总数也从数十到几万人不等。哥老会山堂的组织结构最初比较简单，发展到后来，其内部成员、山堂之间的关系显得非常复杂。以这些复杂而庞大的组织为基础，哥老会建立了广大而松散的人际关系网络。哥老会山堂的结构特点，成为其组织发展的基础与动力。