简介:说课是教师口头表述具体课题的教学设想及其理论依据,面对同行或教研人员,讲述自己的教学设计。包括教材内容、教法运用、目标确认以及学情的把握等基本内容。而对说课者进行量化或质性评价则是说课评价,是为了服务更高质量的教学。
简介:随着时代的发展、社会的变迁,作为人类思维工具和交际工具的语言也在发展更新。一些新词语不断出现,亦有被"扫进历史的垃圾堆"者,而一些固有词语语义的变化,尤其反映了社会各方面今昔之迥异,反映了当下的时代图景与人心之风向。杂
简介:本文从创作模式、戏剧结构、戏剧观念等方面阐述了道教思想对马致远神仙道化剧的影响,并且指出:正是由于道教思想的全面渗透,才使得马致远的神仙道化剧取得了不同于一般杂剧的、在内容和形式等方面的独特成就。
简介:本文从历史地理的角度对《醒世姻缘传》中的“明水镇”实为清代淄川县王村的说法进行考辨,以说明该书的写作地点为与王村相邻的西铺村、其作者为蒲松龄的观点不能成立。
简介:本文从《醒世姻缘传》中"姑奶奶"的称谓是不是满族礼俗、关羽的封号和入清至清顺治九年之前北京是否庙祀"关圣帝君"、"金龙四大王"是不是"金家的兀术四太子"三个方面,考辨蒲泽先生提出的《醒世姻缘传》成书于清康熙四十年之后的新证据,以说明《醒世姻缘传》成书于康熙年间的说法不能成立。
简介:袁无涯本和贯华堂本《水浒传》是《水浒传》评点版本中两个重要的版本,对两个版本的评点进行研究,可以看出金圣叹的《水浒传》的评点对袁本评点的继承和发展。袁本和金本《水浒传》的评点都对字法和句法作出了细致入微的分析,但金本的阐述更详实具体;两个版本的评点都涉及了文法理论,但是袁本文法理论简略零散,不成系统,往往只是就事论事,缺乏理论性的概括和提升,金本则从全篇的谋篇布局着手分析小说的创作之法,具有严整的理论性和系统性。
新课改下中学历史“说课活动”评价标准探讨——以“英国的制度创新”一课为例
长话短说,集时代之标本 一针见血,引思想之活水——读《博客辞典》系列作品
万花丛中马神仙 百世集中说致远——论道教思想对马致远神仙道化剧的影响
《醒世姻缘传》中的“明水镇”为淄川王村说之商榷——《醒世姻缘传》历史地理考辨之一
“姑奶奶”、“关圣帝君”与“金龙四大王”——再论《醒世姻缘传》康熙年间成书说之不能成立
袁无涯本与贯华堂本《水浒传》的评点比较——以《王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆》为例进行比较