简介：　　佩里大叫一声,从睡梦中醒来.他的锁骨一阵剧痛,像是被刮胡刀片用力划了一道,又好似被人用奶酪磨碎器把胡萝卜挫丝一样想要削下片肉来.右手心里湿湿的、黏黏的,指尖冰冷.清晨的一缕阳光穿过半掩的窗幔,照得窗格上透明的薄霜闪闪发亮,轻轻淡淡地泻满了一地的清辉.凑着雾蒙蒙的光,佩里看了看手,它们看上去好像裹了一层厚厚的巧克力糖浆.他摸索着拧开床头灯,灯光猛然照亮了整个房间,还有他的手.但那可不是巧克力糖浆.　　……

简介：随着中国经济的高速发展、国家实力的不断增强，加之孔子学院在海外的日益壮大，“汉语热”正在全球蔓延．并引起了一系列蝴蝶效应。其中对汉语教师的需求不断增加，而对外汉语人才和对外汉语教材在质量上存在的”短板”问题也日益凸显。

简介：在这里所写下的片段乃是我作为一个中国当代文学和文化的研究者的个人对于外国文学的一点片断的回忆和理解，它们当然显得琐碎和零散。但这些回忆和理解恰好显示了在中国当代历史中外国文学的不可忽视的关键的意义。它们恰恰凸现了外国文学具有的某种“中国性”，

简介：在本雅明之前，传统批评将狄更斯与现实主义联系在一起。本雅明的《拱廊街计划》用文学蒙太奇的方法探索狄更斯、城市化以及资本主义发展之间的关系，从经验、记忆、闲逛等维度发现了狄更斯的现代性，重铸了狄更斯的形象，即狄更斯的小说用具有碎片意义的话语表述了现代城市经验的非连续性、转瞬即逝性和记忆的空间化，洞悉了现代性的本质。

简介：本文以记忆理论为视角，考察小说《基列家书》中个体记忆如何推动叙事者参与对历史的讲述、对集体文化记忆的反思与修正并最终重建自我身份认同。由此揭示在阐释作者对历史、宗教及传统的文学表达时，记忆所体现的思想和艺术价值。在《基列家书》中，个体记忆不仅使代际间情感与传统的断裂得以弥合，还帮助叙事者反思集体文化记忆中的遗忘与压抑，并修正其核心内容：废奴传统和宗教传统。个体记忆使叙事者在历史语境中审视废奴传统的变迁，对它所代表的集体认同的演变进行反思，促使叙事者的身份认同逐渐形成；个体记忆还激活叙事者的宗教认同和感知力，使其看到改善宗教现状的希望，最终推动叙事者完成自我认同的建构，困扰其多年的认同危机也随之消失。

简介：本文从将记忆和父权与书写记事技术联系起来的两个主要传统出发，对莎士比亚的《哈姆雷特》进行了大胆的探讨，力图论证两个密切相关的观点：1）哈姆雷特王子不仅是英国文学史上最难忘的、也是最健忘的人物之一，莎士比亚着重在哈姆雷特父子关系和印刷文化来临的语境中描述了这种记忆失落；2）父权、遗忘、印刷三者之间的关系在20世纪初的几十年里作为一种主要的批评叙述被重铸和传播，这种批评叙述即A．W．波拉德、W．W．葛里格、“新书目”推出的、用以解释剧本本身的物质状态和作者状态的“记忆重建”。

简介：从某种程度上说,过去的三十多年见证了文学理论盛极而衰的发展历程。在后现代主义、文化研究、生态批评之后会出现什么重要理论？何种理论将在21世纪异军突起？面对这些问题,本文试图建构一种文化记忆批评理论。文化记忆理论因其跨学科和跨文化特性现已越来越多地应用于文学研究中。哈布瓦赫、诺拉、扬和阿莱德·阿斯曼、埃尔等人的记忆理论与文学批评的关系非常密切,因为文学书写和文化记忆都是对过去经验的重构。进入21世纪,各种重大历史事件如＂犹太人大屠杀＂、＂南京大屠杀＂、冷战、越战、＂9·11＂恐怖袭击等都要求我们回顾这些惨痛经验并重构文化记忆。对于书写这类历史题材的文学文本,文化记忆批评可以发挥新颖而有效的阐释效力。

简介：菲利普·罗斯在其后期创作中,往往通过记忆书写再现历史瞬间,反映重大历史事件对于现实生活中小人物的胁迫,《愤怒》就是典型之一.这是一部关于朝鲜战争的记忆小说,以马科斯弥留之际的自传性记忆为主体,展现20世纪50年代年轻人在理想自我与社会现实冲突中的无奈与愤懑.作品对马科斯父母创伤记忆进行刻画,强调战争等历史事件强加给普通人的难以言说之痛,并以异故事叙事者的视角从事实和道德两个层面修正和补充马科斯及其母亲的“不可靠记忆”,体现了罗斯追问历史并以文学虚构建构集体记忆的创作观.

简介：在电影《二十四城记》中,贾樟柯运用了创新型的拍摄手法通过对420厂的一些典型工人的记录来展现中国工人群像,展现他们对社会、集体的热爱与信仰。

简介：本文以2005年度获得川端康成文学奖的短篇小说集《枯叶中的蓝色火焰》中的《棒球王》为主要解读对象，试图分析记忆和叙述在过原登的小说艺术中发挥的作用，剖析贯穿在他小说中的暴力隐喻。追寻小说实践的轨迹，体会读者在小说的细节描写和叙述之中获得的艺术享受。

简介：　　曼布克奖是英联邦及爱尔兰最负盛名的年度小说大奖,2005年度大奖竞争异常激烈.由伦敦大学约翰·萨瑟兰教授担任主席的评委会,从一百零九部参选作品中首轮选出十七部小说后,接着筛出六位作家进入决选名单.……

简介：“英国中文教育促进会”会长伍善雄10月12日在伦敦举行的该会2011—2012年文教活动发布会上透露，英国中文学校目前已达130多所，在校学生超过2万5千人。这其中隶属于“英国中文教育促进会”的中文学校达98所，学生近1万9千名，老师有2500名。伍善雄介绍，在中文学校学习汉语的学生，除华侨华人子弟外，越来越多的英国本土学生也加入进来。而除中文学校之外，当地社会的中小学开办中文课程的也越来越多。除进行常规的中文教育，“英国中文教育促进会”还举办或筹备了各种绘画、书法、朗诵、成语典故等比赛，并组织优秀学生参加由中国国务院侨办举办的“海外华裔青少年中华文化知识竞赛”等多项活动，以使学生对中华文化有更多、更深的理解。

简介：<正>十八世纪的中西文化交流已经铸就了历史的丰碑。当时的西欧,曾经出现过一个影响深远的中国文化热,朝野市井,到处可见中国文化的影子,如日常生活中的茶叶、陶瓷、中国式的服饰、园林、建筑,街上行走的轿子等;在高层次的文化研究方面,翻译出版四书五经等儒家学说,学习中国语文,编纂双语字典,出版中国地图,评价中国政治制度,探讨中国的天文学、生物学,医学,辩论中国哲学思想,上演中国题材的戏剧……

简介：少数民族语电影从口说起广西少数民族语电影译制始于20世纪50年代,由于当时广西许多少数民族群众听不懂普通话,要看懂电影需靠放映员在放映过程中用少数民族语言对影片对白进行现场解说,这就是早期少数民族语电影译制工作的雏形,也因此培养了一批少数民族语口译解说放映员。1958年,广西电影制片厂成立后正式开始少数民族语电影译制,译制的少数民族语包括壮语、苗语、侗语等。

简介：在江南运河段的文化遗存中,吴江垂虹桥无疑是最值得人们去关注的文化景观之一。虽然今天我们只能够看到垂虹桥坍塌之后的残断的遗迹,但是在古代诗文集中,却是随处可见文人墨客流连忘返于此、吟咏不辍的文学盛景。

简介：路易斯·厄德里克是当代美国创作得奖最多的本土裔女作家之一。在这部作品中，她不仅书写了印第安人和混血族群的苦难历史和心理创伤，还细致描述了部分白人在这段历史记忆中复杂的心理纠葛，引发人们对印第安人的历史、现状与未来进行更深入的思考。本文立足于杰弗里·亚历山大的文化创伤理论，试图解读作品中印第安人和混血族群经历的集体创伤，分析其产生的过程以及给不同族群带来的影响，从而揭示出作者本土裔文学创作的独特性。

简介：本文从《热铁皮上的猫》中的家庭角色关系分析主要角色在新旧文明冲突、信仰危机、父权社会的传统道德观等统治下陷入生存困境，为了摆脱困境，虚伪、欺骗、冷漠和堕落等成为了他们的生存方式，从多角度、深层次展现出人类生存本质的复杂性。