简介：基于言语效率理论,对初级汉语水平俄语母语者进行了有反馈和无反馈重复朗读训练,以考察反馈对汉语第二语言朗读韵律产出的影响。研究得出如下结论：1）跟无反馈重复朗读训练相比较,有反馈重复朗读训练在朗读韵律方面的改善程度是显著的。2）如果仅仅采用重复朗读的训练方式对于正字法距离跟汉语差异较大（如俄语母语者）且对汉语水平较低的学习者而言,朗读韵律不会有明显改善。3）有反馈重复朗读训练在朗读韵律方面的学习效应会随着时间变化而衰减,这表明教师应该将朗读韵律的外显教学和反馈进行结合,并贯穿汉语二语朗读教学的始终。

简介：目前对本土化教材编写的研究大都是讨论教材如何适应学习者的特点,如学习者的自然情况、目的语水平、学习目的、学习时限、学习兴趣等,本文认为本土化教材的编写必须关注教材使用地区的教学环境.本文以泰国为例,通过分析泰国近30所中学的调查数据,指出本土化教材也必须考虑当地的汉语教学环境,在教学目标的设定、教学内容的安排和教辅材料的设计时都必须与当地的语言教学环境相匹配.

简介：从浙南闽南话形容词程度表示方式的演变看优势方言对劣势方言的影响温端政浙江南部说闽南话的约有一百八十多万人，主要分布在苍南、平阳、泰顺、洞头、玉环等县。据族谱记载，大都是明万历年间从福建漳州、泉州一带迁来。和浙南闽南话相邻的方言有温州话（浙南吴语）、蛮...

简介：音系的结构格局和内部拟测法（上）──汉语的介音对声母系统的演变的影响徐通锵汉语有丰富而浩瀚的文献，这是研究语言史的宝贵资料，我们的先辈学者曾用这些资料为汉语音韵的演变整理出一个大致的轮廓。由于方块汉字不能如实地反映实际的语音演变，因而要对演变规律进行...

简介：本文通过实验研究对“反复操练”进行量化分析，以个案研究探索性地考查复述练习频率对基础阶段汉语学习者口语表达流利度和正确率的影响。研究结果认为，练习频率对学习者口语表达流利度和正确率的影响是不平衡的，而不同的输入方式也影响练习频率对学习者口语提高的效用。

简介：在印度古代医学体系中，存在着两种主要的胎相观，即“生命吠陀”的主流是“十月成胎”，而佛教医学多坚持“七日一变”，但这两种理论之间又有联系。印度的“十月成胎”说，在中土的遗存主要体现於宋明传本《耆婆五脏论》之中。《耆婆五脏论》译成汉文以後，被附益了中医五脏理论。其妊娠学说内容赖《妇女大全良方》以及明代诸医书保存至今。印度的“七日一变”说，则被《简易方》、《普济方》、《医方类聚》、《证治准绳》等所引述。这些反映出印度的“十月成胎”与“七日一变”对中医着作产生过一定的影响，另外在《洗冤集录》、《本际经》、《三元延寿参赞书》、《父母恩重难报经》以及《新编目连救母劝善戏文》等之中留下了痕迹，这说明中土民间对此也有所接受。但是从本质上讲，印度的这两种胎相观的影响并不深入，也没有从根本上动摇中医的主流胎相理论。此外，“十月成胎”与“七日一变”对藏医学均有影响，特别是在“七日一变”说的基础上，《月王药诊》、《四部医典》和《四部医本》等典籍结合藏医学知识作了一定程度的修正。

简介：中国古典文学的选本曾对周边国家的汉字文学产生很大影响。十八世纪中叶以后，旧题李攀龙《唐诗选》成为最受日本人喜爱的、被认为是“形成日本人中国文学修养和趣味之重要部分”的一部书，在日本版刻最多，流传极广，成为中日文学交流中一个引人注目的问题。本文在日本前辈学者的研究上，由调查《唐诗选》的版刻入手，对《唐诗选》流行于日本的经过进行更广泛的考察，从《唐诗选》的倾向性、日本汉诗接受的历史、江户诗坛的风气、古文辞派的影响及江户书林的出版状况等多个角度阐释《唐诗选》流行的内部和外部因素，希望通过这一个案的研究说明，文学的传播、接受和影响不单纯是个文学的问题，国际间的文学接受和影响更有着极为复杂的思想史、文化史和文学史背景，往往是社会思潮、时尚趣味、名人效应乃至传播方式等多种因素、多重力量合同作用的结果。

简介：助动词结构“可X”的词汇化导致“可”发生语义磨蚀，具体表现为“可”隐含的致使性强弱不同。本文以双音词“可X”在汉语中介语语料库中的使用情况为对象，对二语学习者的词义结构识解进行考察，采用赋值法对“可X”的掌握程度进行排序。研究发现，“可以X”义的“可1X”（如“可见、可谓”）语义磨蚀较轻，倾向于“较易掌握”；“值得X”义的“可2X”语义磨蚀则较重，呈两极化分布：多半“较难／很难掌握”（如“可笑、可怕、可贵”），“容易／较易掌握”的“可2X”（如“可爱、可惜”）则与兼类词语法功能灵活、高频使用利于整体识记、词汇化程度较高等因素有关。同时，文章对语义磨蚀程度不同的“可X”教学方法和教学策略也给出一定的建议。

简介：文章详细描写了关中礼泉城关话的声母、韵母、单字调，描写和讨论了礼泉话声调高低影响韵母主要元音开口度的现象，同《关中方音调查报告》作了比较，并提出了调查关中乃至西北方言时音位处理的原则。

简介：香港中文大学教师周保松在《走进生命的学问》里强调教育有两个重使命：一是教导学生活出丰盛幸福的人生；二是教导学生共同建设公正社会。在大学教育中，依托品牌化文化活动对医学生进行人文素质教育，从而真正践行“以病人为中心”的医疗宗旨，是医学校人文素质教育的重研究课题。