简介:现代社会的主流发展手段是追求规律,自然规律.市场规律等等,任务是达到工作效率的最大优化.目的是提高利润。这样一条流水线造就了自私,无知,目光短浅,最终导致了冷漠。我们要感谢心理学的广泛应用,让人们认识到自身行为的性质和目的,给了人们反思的机会。
简介:贝多芬的《C小调三十二次变奏曲》为世人所景仰,“变奏”的音乐艺术表现在演讲中会有另一番奇妙的效果.让我们一起来听一听——
简介:<正>本文仅针对学生或一般文章中经常出现的词语搭配不当的现象,试析其搭配不当的原因。一、违反语法规则词语搭配不当的语病有不少是因为违反了语法规则造成的。汉语的每个词按照语法规则在句子结构中都具有一定的作用,我们只有正确掌握并运用这些用词组句的规则,
简介: 一、鲁迅文学的思想基础 鲁迅的文学是理想主义的文学.拿我们最熟悉的那些篇章去看:《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《祝福》《故乡》《风波》等,这些作品的主人公实际上都是社会上最渺小的、最卑微的人群中的个体.……
简介:近代汉语中的“在”吴延枚在古汉语中,“在”主要表示“存在”的意思,或表示人、事物存在于某处、某时之意。例如:(1)谢公宿处今尚在。(李白《梦游天姥吟留别》)(2)在下位而不忧。(《易乾传》)以上二例中的“在”都用作动词。在现代汉语中,“在”仍保留有古...
简介:关于汉字的性质,国内外众说纷纭,甚至已混淆了文字与非文字的界限,原因在于所依据的理论“文字是记录语言的符号”有缺陷,以及在运用这一理论时存在盲目性和任意性.汉语和汉字的特殊性决定了汉民族不能以词为对象来创造以音表义的“表词文字”,所以凡是以“文字是记录语言的符号”为理论标准得出的有关汉字性质的观点都难以成立.汉字应该是以客观事物为对象,遵循以形别义、形义统一的构形原理,依物构形而又以字形直接指称客观事物来记录思想的表形文字.
简介:<正>0.1不含疑问词的体词性成分(NP)加“呢”,能够造成一种简短问句。如:(1)鲁四凤(不安地)老爷呢?(《曹禺选集》38页、人民文学出版社,1978年)(2)我不抽烟,你呢?我们将此种句式记为“NP呢?”。0.2不含疑问词的非体词性成分加“呢”也可以造成一种简略问句(陆险明1982);NP加“呢”也可以不是问句(邵敬敏1988)。这两种情况我们暂不讨论。
简介:搭机从昆士兰之黄金海岸来到新南威尔士州首府悉尼,走马观花于这座世界名城的标志性人文景观悉尼歌剧院及其一些自然景观后,业已华灯初上时。在好像是澳大利亚教育部旁边的一个华人餐厅用过晚餐,便驱车直奔下榻的自助式宾馆。翌日将飞往新加坡与英华中学师生交流,必须早起最后望一眼有着"南半球纽约"
简介: 20世纪40年代初的一天,中国新文化运动的旗手陈独秀在四川江津去世.据说,死时景况很是凄凉. 凭着"激流三部曲"()和得以与鲁迅、茅盾、老舍等人分享中国现代文学大师席位的巴金,也就是在这段时期,达到了个人文学创作事业的高峰.……
简介:阿拉哥王和穆罕默德两个人自觉肚里墨水太少.经常胡说八道.为此一直被朋友讥笑.决定一起去读大学。经过一番努力.终于都考进了一家知名大学.阿拉哥王不知道选什么课好,就去问指导教授,穆罕默德在外面等他。
简介:有些讲授应用写作的人可能会有一种印象:这门课程除了枯燥的应用文写作程式之外.再也没有其他的东西可讲了。因此,在授课的过程中,如何激起学生对于应用写作课程的兴趣,成了许多人的一块心病。
简介:<正>刘勰在《文心雕龙·正纬》中指出,纬书虽“无益经典而有助文章”、这里涉及到一个价值标准问题。从正统经学和社会效用来看,纬书多是神秘荒诞的无稽之谈,在价值上,它是一种无效要素。但从写作上看,纬书善于联想,辞采华美,于文章写作颇多裨益,在价值上又属有效要素。可见,不同的价值标准影响着人们对事物的不同评判,价值判断具有一定的可变性和转换性。价值的无效要素并不等于无价值,在一种价值评判活动中的无效要
简介:本文从十一个方面描述了孔子的儒学思想与孔子修辞思想之间的关系,并将孔子的这一修辞思想称作儒学修辞观.文章认为,孔子的“儒学修辞观”集中地反映出儒家思想对修辞活动的认识和界定,也决定了中国传统修辞观和修辞活动的基本走向。
简介:
简介:写作都离不开语言。文学创作中语言以朦胧、含蓄追求审美的多样性,让人们从中获得美的享受。而公文意在实用,不是艺术欣赏,语言的运用上必须直接晓之以理,告之以规,使人明于行止,做到宁可拙其词而达其意,不可违其意而逞其词,否则会损坏其严肃庄重性。故公文写作中要求语言准确、明快、平实、得体。
简介:6月25日《南方日报》国际版,以《“空军一号”里的秘密》为题,介绍了60年来12任美国总统发生在总统专机里的一些秘闻逸事。其中讲到:1943年罗斯福总统秘密飞往卡萨布兰卡与英国首相邱吉尔会晤,制定盟军进攻欧洲大陆的计划。这次长达42
简介:“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”当年看见红楼梦里这话,感觉有点晕,现在回想,那实在是对爱的最好诠释。有痴才有真爱,有真爱才有恨。恨什么?没有具体内容。诗经“关雎”里没有记载?《别赋》里没有描述?爱情高手玉蹊先生没有写?有爱就一定有恨,但恨看似又与爱无关——这就是幸福。
简介:陆伟伟老师的这部书稿,我不止读了一遍。那本色的文字、那温情的话语、那些娓娓道来的故事,深深地打动了我。陆伟伟是一位年轻的教师,她以纯粹的精神、执着的坚守、身体力行的教育追求,诠释着教育和教师所应有的神圣与高尚。柏拉图说,教养有三个方面的含义,这就是仁爱、善良与智慧。陆伟伟老师的书稿满载着深情,流淌在字里行间的是关切、温馨的仁爱,是怜悯、慈悲的善良,更有点燃童心、唤醒灵性的智慧。爱在日常生活中到处可见,是人类印象最深
简介:<正>汉语一个名词往往有几个量词同它搭配,你能区别出它们之间的不同用法吗?例如衣服—件、身、套火柴—根、盒、包风—场、陈、股房子—所、间、栋头发—根、绺、撮灰—把、撮、层家具—件、样、套汗珠—颗、滴血—滴、滩、片
现代社会的逆向思考
演讲中声音的变奏
词语搭配不当的原因
鲁迅文学的再认识
近代汉语中的“在”
关于汉字性质的反思
“NP呢?”句式的理解
高尚的“比萨饼”
尊重的伟力在于造就
阿拉哥王的逻辑
关注程式之外的内容
论训诂的负价值
孔子的儒学修辞观
怎样唤起听众的共鸣
公文写作的语气艺术
马克·吐温的妙答
颠倒的荣辱观
爱的墓志铭
童年天空下的蒲公英
量词的不同用法