简介：

简介：本文对韵目用字中的'同纽原则'现象进行了探讨.文章认为,'同纽原则'有两个作用:一是用来表明音类相从的韵之间具有非常相似的读音,以提醒读者注意其差别;一是用来表明四声相配的韵之间具有相同的韵腹和韵尾,以提醒读者注意其联系.文中也对中古四声的来源以及汉语四声何以要到沈约时才能发现其存在等问题作了探讨.

简介：本文试图澄清文本被给予时间意识的基本方式.在柏格森和胡塞尔时间哲学的基础上,笔者试图描绘时间意识的两个主要特征.首先,根据柏格森的观点,对象在时间中的原初给予并非一些同质的、数学性的“点”在一个同质中介中的单纯并列,而是一些不同质的感知的整体,柏格森将这种整体称为“延续”.进一步讲,根据胡塞尔的观点,不同符号乃是在时间意识中被联结的：他把这种原初的时间意识描绘为一个由前瞻和后顾所组成的场域,而解释行为则主要是一种前瞻.本文的第二部分将着重描述这种作为前瞻的解释行为的诸种特质,包括以一种消极综合的方式作为其引导的过去经验,它在不同文本层面上的具体面貌,以及其“期待”落空的诸种可能.

简介：摘要习近平总书记在党的十九大报告中明确要求全面增强党的“八项执政本领”。其中，学习本领是前提，政治领导本领是统帅，改革创新本领是动力，科学发展本领是核心，依法执政本领是支撑，群众工作本领是基础，狠抓落实本领是落脚点，驾驭风险本领是保障。八项执政本领环环相扣，构成一个严密的思想体系。

简介：运用语调助词的概念,讨论了粤语用于求证是非问句“啊^21”和“啊^13”。认为“啊^21”是低语调助词覆盖叠加到“啊^33”上得到的变体,表达了“以说者为中心”的语义特征;语调助词可连用,“啊^13”是低语调助词和高语调助词连用在“啊^33”后形成的变体,同时带有了“以说者为中心”,以及说话人对话轮向前展望等语义。使用相同的方法可解释粤语用于求证是非问的其他若干个语气助词的来源路径。最后梳理了粤语求证问的相关形式,指出粤语有着比普通话更丰富的语气助词,语调多变,这在求证问句里表现得比较明显。

简介：摘要本文根据现代蒙古语的基本音位、蒙古语正字法和表音文字拼写规则来探讨现代蒙古语拉丁字位转写法。现代蒙古语基本音位和借词音位转写7个基本元音音位，<Aa>/ɑ/、<Ee>/ə/、<Ii>/i/、<Oo>/ɔ/、<Uu>/ʊ/、<Oeoe>/o/、<Ueue>/u/；21个基本辅音音位，<Bb>/b/、<Cc>/ʦ/、<Dd>/d/、<Gg>/g/、<Ghgh>/ɣ/、<Hh>/x/、<Jj>/ʤ/、<Kk>/k/、<Ll>/l/、<Mm>/m/、<Nn>/n/、<Ngng>/ŋ/、<Pp>/p/、<Qq>/ʧ/、<Rr>/r/、<Ss>/s/、<Tt>/t/、<Ww>/w/、<Xx>/ʃ/、<Yy>/j/、<Zz>/z/；2个借词辅音音位，<Ff>/f/、<Vv>/v/。现代蒙古语长元音转写<Aaaa>/ɑ/、<Eeee>/ə/、<Iiii>/i/、<Oooo>/ɔ/、<Uuuu>/ʊ/、<Oeooeo>/o/、<Ueuueu>/u/。现代蒙古语复合元音转写<Aiai>/æ/、<Auau>/ʊ/、<Eiei>/ə/、<Iaia>/iɑ/、<Ioio>/iɔ/、<Iuiu>/iʊ/、<Oioi>/œ/、<Uaua>/ʊɑ/、<Uaiuai>/ʊæ/、<Uiui>/ʊi/、<Ueiuei>/ui/。按照现代蒙古语语音学、词法和句法及拉丁字位拼写法解释现代蒙古语拉丁字位拼写法。

简介：河图洛书的嬗变史，与一般的符号化过程有很大不同，因为它是典型的意义先行，图像后出。于河图洛书是一个包容面板广，这一特殊性能够成立，主要基通约度极高，并有着强烈传承性、地域性的元符号。对万物有灵的信仰和对宇宙规律的认识是河图洛书成为元符号的主要原因，体现出的是不同时代的人们对天命和宇宙规律认识的努力，是民族文化的传承和延续。

简介：摘要移动互联网技术的快速发展，直接颠覆传统的“黑板、粉笔、幻灯片、投影仪”的大学英语教学模式，学生的学习不再受时空的客观限制，同时也对教师的教学活动提出了挑战，本文将通过分析移动互联网时代英语学习与学生的特点，以及教学面临的挑战，进一步提出肯人可能的应对策略。

简介：语法研究所用经验证据有三个主要来源:自拟,真实出现的语言材料,包括口语和书面语,以及实验或调查。现代汉语语法研究始于黎锦熙1924出版的《新著国语文法》。1950年代之前的现代汉语语法著作,根据的几乎全部是书面语材料,包括早期白话文和现代白话文作品,并且大都标明出处,以示有书为证。这种做法延续到1950年代。从1955—1956年公布的普通话定义也可以看出,它代表了当时的共识。1960年代之后,尤其是近三四十年来,通过自拟获取例证的做法渐渐通行开来,更为重视口语,尤其是北京口语的研究,从书面语直接引用或改写的例句也可以不必注明出处。这些变化反映汉语语法研究者对自己语感的自信在不断增强,反映现代汉语语法学界对于什么是合语法或不合语法的用法有了越来越多的共识,也反映现代汉语标准化程度在不断提高。现代汉语语法研究应该如何获取证据,涉及许多同现代汉语标准语的起源与发展有关的问题,主要围绕如何看待作为语料的现代汉语标准语、口语和书面语这三者之间的关系,如何把握自拟、利用真实语料以及实验/调查这三种获取证据的方式各自的特点。本文的主要目的,是梳理有关问题的来龙去脉,并指出某些问题的症结所在。

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简介：动结式是汉语句法系统中颇具特色的句法结构，其语义关系和句法性质一直引起国内外语法研究者的极大关注。本文主要研究汉语动结式的论元结构和配位方式。全文约18万字，除界定基本概念、分析研究现状的绪论外，正文共分五章，最后是结语。

简介：摘要依法从严治军是军队建设的铁律，是战斗力形成的基本前提。部队管理中将以人为本与依法从严治军统一起来，既严格落实条令规定，又满足官兵日常需求，在严格管理中体现以人为本的精神，具有重要意义。

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简介：对《普通语言学教程》中《符号的任意性》《绝对任意性和相对任意性》进行批评性析读与论辩，澄清任意性原则的含义，揭示索绪尔方法论的失误和观点的演变，并由此认为，索绪尔虚构的任意性原则实际上反证了符号的可论证性。

简介：赫勒在对日常生活的揭示中，借鉴卢卡奇思想与马克思主义理论，提出了“自在的”类本质（species—essence）对象化（objectivation）这一概念。学界对“自在的”类本质对象化不乏研究，然而结合物化现象对这一范畴进行符号学分析，对日常生活从形式与意义角度进行考量，在研究程度上尚有不足。本文以符号系统为基础，以马克思主义符号学为视角，分析“自在的”类本质对象化，从形式与意义维度重新认识日常生活，以物化现象为例，对日常生活中符号系统的实践性进行阐释，旨在揭示日常生活中形式指向意义的作用以及形式自身的价值，借此突显人在对日常生活形式进行阐释并解读意义的实践活动中的主体性价值，由此证实赫勒的《日常生活》中体现的人道主义符号学思想。

简介：

简介：1.汉语拼音方案是100年来语文工作者努力研究的结果,汉语拼音方案产生过程的简略回顾。2.汉语拼音方案在技术上的成熟。3.汉语拼音方案在使用中的成就,它已经成为国家标准和国际标准。4.台湾某些人另搞一套所谓"通用拼音",不利于信息知识资源共享,受损害的是台湾同胞。5.目前内地也有一种淡化拼音的思潮,值得引起大家注意。6.模范地贯彻国家语言文字法。

简介：在现代汉语普通话中，“不敢”除了表示动力情态“没勇气”以外，还可以表示道义情态“不许可”。表示道义情态的“不敢”具有“低正式度”的语体特征；只能用来提出道义要求，无法用来陈述道义的存在。主语的人称、认识情态和时间是分化“不敢”的动力情态意义和道义情态意义的重要手段。综合分析古代文献以及汉语方言和其他语言的材料，表示道义情态的“敢”义词在句法分布上遵循“否定〉疑问〉肯定”这一序列，表现出蕴含共性。

简介：文章通过分析安徽东至县龙泉镇方言的声韵调特点，并将其与周边邻近的徽语和赣语部分方言点进行音韵比较，重新确定其方言性质归属，认为其应当归属徽语祁德片，和赣语接触后带有赣语的特点，同时附带讨论徽语和赣语的语音接触现象。

简介：由北京外国语大学中国外语教育研究中心、北京航空航天大学外国语学院、天津师范大学外国语学院联合主办，中国外语教育研究中心承办，外语教学与研究出版社协办的第四届国际形式语言学研讨会于2009年7月20日至22日在北京外国语大学胜利召开。大会开幕式由北京外国语大学中国外语教育研究中心专职研究员戴曼纯教授主持，北京外国语大学副校长金莉教授、中国外语教育研究中心主任文秋芳教授、天津师范大学外国语学院宁春岩教授先后致辞。