简介：格雷厄姆·斯维夫特是当代英国文坛上一位对文学创作有着独到感悟和见解的小说家。他通过对小说人物命运的考察，思考关于历史、生命、爱情、婚姻、死亡等方面的问题，并用生动的笔触描绘了当代英国社会的人生百态和时代风貌。其复杂的叙述方式涉及到个人经历与历史事件之间的种种关系，揭示了小说通过想象和虚构表现人类生活经验的本质。他的小说几乎都是英国特定历史时期政治、文化面貌的写照。这里文本与历史语境相互交织、密切结合共同建构了一种独特的历史意识。

简介：2008年11月“天津市鲁藜研究会”成立后，为今后全面开展探研这位我国杰出的现代诗人提供了一个平台，也会引起全国学术界更多的关注。为此，我们着手编写这份《鲁藜年谱》初稿作为参考之用，以便更全面深入地把握这位大诗人的生平业绩与创作历程，使之能够适应以后写成《鲁藜传》的要求，更加符合文学传记的原则——历史真实性与美学相结合。

简介：我们相信：一个既具有强烈的悲剧意识又具有激昂的悲剧精神的人，是一个健全的人；一个既具有强烈的悲剧意识又具有激昂的悲剧精神的民族，是一个优秀的民族；一个既具有强烈的悲剧意识又具有激昂的悲剧精神的国家，一定会成为一个发达强大的国家!

简介：洪子诚先生在《问题与方法》一书中提到包括文学机构、文学报刊，写作、出版、传播、阅读、评价等环节的文学生产机制和文学生产方式问题，认为在当代这一部分的研究并未得到有学术深度的开展。[1]

简介：

简介：印第安诗人哈荷是美国当代诗坛上的一位重要诗人。她非常关注印第安土著文化与美国当代社会价值观念的冲突，致力于表现由现代工业文明造成的美国当代异化社会中印第安人所面临的生存困境，并在自己的诗歌中探索一条图存之路。哈荷着眼于印第安民族传统，主张通过记忆实现向印第安神话世界的精神回归。这种回归突出了具有均衡位置与空间意识的生态思想，为解决当代社会人与人、人与自然之间的异化关系提供了有效的途径。

简介：创新教育的首要内容是创新意识的培养，也就是推崇创新、追求创新、以创新为荣的观念和意识的培养。创新意识是创新的前提和关键，只有在创新意识的引导下，才可能产生创新动机、启动创造思维从而获得创新成果。因此，在小学语文课堂教学中把传授知识和逐步培养学生的创新意识结合起来，显得尤为重要。。

简介：摘要国内理论界立足于不同角度对习近平关于新形势下意识形态的战略地位以及意识形态建设的紧迫性、战略原则、战略任务与战略对策等进行了分析与阐释,形成了一些研究成果,但这些研究缺乏主动性、系统性和创新性。为此,下一步应加强关于习近平意识形态建设思想的逻辑体系、时代特色、实践指向等方面的研究。

简介：托尼·莫里森2003年发表的作品《爱》，对于我们认识其创作的近期发展，思考其创作的走向，都非常重要。通过分析这部作品的叙述时间、故事时间，我们可以看出莫里森对历史的反思指向了黑人内部。本文通过分析小说的叙述声音，指出多种声音之间的互相弥补、对应关系，正是作家身份认同策略的体现。由此，积极的黑人女性形象才得以建构，黑人女性主体意识才得以表达。

简介：在当前初中阶段化学学科教学活动开展的过程中，实验教学中如何能够让学生形成良好的安全意识，并且掌握安全的操作规范，这是我们在展开教学中所必须要考虑和关注的一方面内容。本文就结合初中化学“基础实验”教学，分析和探讨了如何对安全意识进行渗透。

简介：<正>近一时期,读了几篇谈意识形态问题的文章(其中有的是专门对我的《文艺意识形态本性辩析》一文的的批评),特别是陆梅林先生的《所谓意识形态》一文,原来的认识又有所变化,感到对社会意识这一十分复杂的现象,还要开阔思路,扩展视野,进行深入地实事求是地研究,方能得出更切合实际从而也更科学的结论。我原来的认识,也是受了某些解说意识形态理论的传统观念的束缚,在传统的认识社会意识现象的格局模式(什么是社会意识形式、什么是意识形态形式等等)里转来转去,因而也是捉襟见肘,漏洞百出,不能把问题说得更为圆通。无数事实证明,科学研究每前进一步,

简介：佩内洛普·菲茨杰拉德是英国一位重要女作家，她对经历社会变革群体以及人们对变革做出的反应格外关注，忧思共同体文化的未来。论文以菲茨杰拉德的早年经历、成年后的《世界评论》办刊经历与撰写的评论、早期创作的短篇故事为研究素材，阐释她早期文学思想中的共同体意识，认为其经历了三个阶段的发展轨迹：培育小而意义重要的精神共同体；重建和复兴战后英国共同体；憧憬建构一个深度共同体。

简介：

简介：摘要：高校作为法制教育的重要场所，肩负着传承法律精神的重任。大学生是国家和民族发展的重要支柱，他们肩负着未来的希望，因此，在高校进行法律教育，加强大学生的法律意识，显得尤为重要。然而，近年来，大学生犯罪现象日益严重，因此，加强大学生法律意识的培养显得尤为迫切。本文将深入探讨大学生法律意识的现状，分析培养法律意识的有效途径，并提出一些实用的建议，以期在新形势下更好地提升大学生的法律素养。

简介：摘要：当前社会中，随着全球化的加速推进和国际交往的不断加强，不同国家之间的交流与合作日益增多，各种不同的文化相互碰撞交融，形成了一个多元化的社会环境。在这样的社会环境中，需要建立起一种能够包容并促进各个群体和谐发展的共性思想体系，即民族共同体意识。在这个多元化的社会环境中，如何构建一个具有凝聚力的民族共同体意识，成为了当今社会的重要课题之一。因此，本文重点研究多元文化背景下铸牢民族共同体意识的路径，以期达到构建民族共同体的目的。

简介：郁达夫先生有一句名言，说“五四”新文学运动最重要的成功就是“个人的发现”。可惜这一重要发现到了上世纪50年代以后逐渐被人遗忘，否定甚至唾弃，一直到三十年前的思想解放运动，又重新被人提起，启蒙，逐渐地恢复了“五四”时期对人的尊严的重视和自觉。从今天的立场反思这三十年的人文主义发展道路，大致也是可以分作两步，1980年代思想解放运动到1989年可以算作一个阶段，因为思想解放运动本身是上层政治权力斗争的产物，所以这一阶段达到的人的自觉还是比较宽泛的，政治化的，如强调人应该有独立的人格，有独立思考的权力，

简介：自然风景一直是文学书写的重要对象,马克思认为:“植物、动物、石头、空气、光等等,一方面作为自然科学的对象,一方面作为艺术的对象,都是人的意识的一部分,是人的精神的无机界,是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神粮食。”①詹姆逊在对康拉德小说的视觉和听觉描写的分析中,提出“感觉意识形态”概念,他认为感知是历史的新经验,视觉艺术的的抽象化不仅证明日常生活的抽象及预示生活的破碎和物化。

简介：李贺（790—816），字长吉，因其诗奇诡无端，后世冠以“鬼才”之名。杜牧于《李长吉歌诗叙》中评述李贺诗：“云烟绵连，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也：……荒国奢殿，梗莽球垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”[1]^P719李贺诗最显著的特征，便是神游人间、仙界与鬼域，天马行空，

简介：提到认识戏曲传统,有的人可能会不屑一顾。然而中国的戏剧家,不管是搞歌剧、话剧的还是搞影视剧的;不管是出过国的还是留过洋的,恐怕都难免有一种“戏曲潜意识”——民族性的戏剧意识。中国戏曲作为历史形态的民族文化,它集中体现了我们民族对戏剧的独特认识与理解。大量戏曲现象所包含的共同的理性倾向,就构成了我们民族特有的戏剧意识。或许你从来没有学习过戏曲,或许你从来没有瞧过一眼传统戏,但你无法否认,你必然是在民族文化的哺育下成长的。历史的民族文化和现实的戏剧环境,通过各种渠道,把这种民族性的戏剧意识向

简介：<正>女性意识是女性文学区别于男性文学的根本标尺,它既受时代、政治、经济、文化、精神生活等因素的影响与制约,又随着各种社会思潮的兴起衍进而不断充实发展。台湾八十年代新女性主义文学的代表作家朱秀娟,在她的长篇小说《女强人》中建构了一种独特的女性意识,它既不囿于女性文学“寻找男人”或“雄化女人”的框架,又跳出“阴柔美”的男性视角,不弱化女性;既有女性自我的复归与生长,又努力实现对自我的超越与升华,体现出对传统女性意识的淡化和对新女性主义的高扬。