简介：本文从“通感”这一修辞手法的视点出发，以和歌中有关“梅香”的通感描写为研究对象，通过和唐诗同类修辞的比较，追溯此类和歌的产生及发展原因。从“万葉集”时期的和歌用语中，可以看出“かをゐ”和“にほふ”这两个词的原始意义是嗅觉和视觉融为一体的一种综合感觉，这两个词之后作为嗅觉表现渐渐独立，反而促进了有关梅花的视觉和嗅觉交错的通感表现的产生。

简介：本文对指示词是否从属于第三人称这个问题，在继承C．S．Peirce的指示词理论，批判先行研究的基础上，提出了指示词从属于第三人称，指示词与人称词是两个平行并有相关性的语法范畴的观点。指出在“第一·第二人称对第三人称=非人称”之间的人称体系类型之外，还有一个“第一人称对非第一人称”的类型存在。不论是三分的指示词还是二分的指示词，与人称体系之间都存在“相关性”。这个观点的提出，不但为研究语言史中指示体系的体系化过程提供了一个理论依据，还为不同语言的指示词语义功能的描写和比较研究提供了一个新的视点。

简介：词汇教学是语料库资源和研究手段应用于外语教学时间最早和成果最多的一个领域。国内学者对语料库应用于外语教学,主要是英语教学进行了深入细致的研究。然而迄今为止,俄语语料库在国内高校俄语专业教育中的应用并不普遍,甚至＂几乎空白＂,这对功能强大的语料库而言无疑是极大的资源浪费。本文采用语料库方法,通过调查同义词在不同语体中的分布,发现同义词在不同语体中的优先用词原则,运用语义韵律方法,从新的维度反映词语的搭配特征,揭示其不同的类联接。基于语料库的词汇教学,注重量化分析,能揭示一些单纯靠直觉分析不能发现的规律,为大数据时代的大学俄语教学提供新的视角,促进俄语教学。

简介：《古事记》的编纂工作，从技术层面上讲，从一开始就面临着如何使用汉字对口传文学进行笔录这一十分棘手的问题。如果完全餮用大陆文明的结晶汉字所带来的便利，凝聚着大和民族灵魂的口传文学势必因采用不当的笔录形式而丧失殆尽。面对洪水般汉字的围困，日本古代的文化精英们展开了殊死的突围。

简介：

简介：历史小说作家的历史观和创作手法是作品形成的重要基础,也是学界热议的话题。近年,司马辽太郎的代表作《坂上云》（『坂の上の雲』）在日本国内引起较大反响,其中很多文字涉及中国的人文环境、地理环境以及历史人物,其内容的客观性值得商榷。本文通过举例、分析的方式,说明司马辽太郎笔下的＂中国＂在该部小说中仅起到衬托作用,同时,对其历史观和创作手法提出批评,以修正日本学界及社会中存在的某些文学观和历史观,体现中国学者的研究主体性。

简介：这里表示可能的助动词包括:(1)～(或:)+一段、力变动词、部分变动词未然形+(2)～(或:)+一段、五段、力变动词未然形+(3)～(或:)+五段动词词干+同一行工段假名+[=可能动词]

简介：

简介：近年来，日语中的男女性别差有消失、趋同的倾向。以女性语为例，现在的日本女性似乎很少使用传统的女性语，而传统的男性语也逐渐被女性所使用。那么，日语中的男性语和女性语将如何发展？本文试图从男女的生理属性、社会属性和心理属性等方面出发，结合新时代的男女语言特色加以分析论述。

简介：本文以重新界定中国国家形象的概念为核心研究目的，首先在国际政治语言学视域下对核心概念权力和国际秩序做出重新界定：权力就是一种通过政治话语交际行为建构并以话语形式存在的国家间关系。国际秩序是一种国际社会的构成方式，这种方式基于对彼此威胁度的感知和化解。稳定的国际秩序就是一种各国共同认可的并对各国来说威胁度都达到能接受（的最小值）的最佳状态或国际社会构成方式。在此基础上，笔者重新提出了关于国家形象的定义：国家形象是在秩序的维度下，他国对一国的政治行为产生的威胁度所进行的话语描述，并提出作为因变量的国家形象。受到威胁度这一自变量的影响。

简介：＂水＂作为语言文化观念的关键词之一,不仅具有其自身的概念意义,同时还承载着丰富的民族文化象征意义。俄汉语中包含＂水＂的成语如同一面文化的棱镜,从不同的角度折射出两个民族对世界的认知方式,因为外化的语言结构凝结两个民族世世代代对＂水＂的文化记忆和其所承载的对客观世界的认知结果及情感评价。本文以俄汉语中含有＂水＂概念的成语为具体研究语料,立足于语言文化空间视角对比分析俄汉语中有关＂水＂所蕴含的独特的民族文化观念。

简介：

简介：这几个动词都表示“增加”的意思。其中是自动词,是他动词,其余两个则既可作自动词用,又可作他动词用,它们同时和发生对应关系。下面先来谈谈跟的区别。一般只用来表示数量上的增加,跟它们连用的名词都是可以计数、计量的事物名词(包括少数抽象的事物名词在内,如:“经验、知识、”等)。一般写作“增/增”,但有时也写作

简介：在关系从句与指示词的语序方面，一般认为语序比较严格的汉语与语序比较自由的日语相比，语序相对自由。日语一般采用单一的RDN语序，而汉语则可以采用两种可能的语序，即RDN和DRN语序。这在很大程度上与汉语和日语的语序类型有关。此外，汉语和日语均遵循“音节长度原则”和“语义接近原则”，日语中上述原则相互和谐一致，因此语序比较固定、单一；而汉语除了遵循上述原则之外，还遵循“可别度原则”，该原则与上述两个原则相互竞争、冲突，因此语序相对比较自由。

简介：通过对中日两国＂性向词汇＂的调查研究发现,不管是重复词汇量还是不重复词汇量,中国人均远远超过日本人,更具强大的能产性以及丰富多彩的使用特点。中日两国在评价＂个性强＂的人以及行为方面,既有负面评价倾向显著的共性,又有正面评价方面的差异,即中国人注重＂精明能干、不服输＂和＂有正义感、坚强＂,日本人更加看重＂与众不同、有特点、幽默风趣＂等,两者形成了对比与反差。

简介：本文通过考察明治时期与1980年后小说中「など」「なんぞ」「なぞ」「なんか」以及「なんて」的实际用例,展示了中心助辞「など」从原本只有客观例示用法的助辞发展到如今具有客观例示与主观评价双重意义的助辞。这也就是所谓的语法化主观化。围绕着中心助辞,「なんぞ」「なぞ」「なんか」及「なんて」也或多或少参与了从客观例示向主观评价发展的过程。然而「なんか」在语法化过程中呈现的作用非常特殊。

简介：本文借助语料库在线检索系统＂NINJAL-LWPforBCCWJ＂,从宾格名词、与格名词以及前接动词三个视角点比较近义词「願う」和「祈る」在词汇搭配上的特征,并通过这些特征进一步探析两个动词在语义上的异同：「願う」倾向于表达说话人自身的各种愿望,仅表示一种心理活动;而「祈る」则带有强烈的宗教色彩,在表示心理活动的同时还隐含了动作性语义指向。

简介：一、“ずつ”的用法“ずつ”是副助词,(也有的书上认为是接尾词)接在表示数量的词(体言、程度副词及表示分量、程度的副助词)后面。它有两个用法。1.表示按同样数量分配,相当于汉语的“平均”、“按……(分摊)”、“每……各……”。

简介：一、引言名词谓语句是现代日语的基本句式之一,其表达形式为和。从语义看,因其多表现语言主体对主谓成分间“命名”、“所属”、“同一”等关系的确认、判断,故又多称为“名词判断句”。实际上,名词谓语句无论是以单句形式,还是作为引用句中从句的形式,位于句末的谓语构成成分的脱落现象都是很常见的。人们常把这一语言现象解释为“省略”。那么,为什么会被省略、省略的条件是什么,的省略会产生什么样的效果,这些问题在日语教学中是需要认真加以澄清的。本文试图对上述

简介：日本第一部官修正史《日本书纪》中存有大量关于祥瑞灾异的记载。对此，先学运用比较文学的方法取得了颇为丰硕的研究成果。本文围绕着《日本书纪》中有关祥瑞灾异记载的一些内容，针对成说值得商榷之处提出了自己的看法，并就前人未曾论及的部分出源问题，在广泛收集中国史书五行志、天文志等文献资料的基础上，尝试进行新的发掘与诠释。