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  • 简介:达斡尔族在其历史发展进程中,曾先后许多民族发生过不同程度接触和交往,从而在本民族传统文化基础之上,吸收了其它民族若干文化成分,形成了以契丹文化为主体并兼容异族文化若干成分为不同层次、具有多元文化结构民族共同体。其中,满族文化对达斡尔族影响最为深远:自十七世纪初,达斡尔族臣属满族统治者之后直至清朝末年,满达两个民族在政治、经济、军事等方面发生了广泛接触和密切交往。与此同时,满族文化也以其在多方面占据统治地位态势和巨大渗透力强烈地影响了达斡尔族,从而使满族文化中许多成分同达斡尔族文化水乳交融、溶为体,成为达斡尔族文化中个重要组成部分。就目前达斡尔族文化现状来说,大凡衣食住行、宗教信仰、风俗礼仪、文化观念乃至心理特征等诸方而仍无不渗透着满族文化影响痕迹。达斡尔语作为达斡尔族文化个重要组成部分和特殊表现形式之,也

  • 标签: 满族统治者 风俗礼仪 十七世纪 渗透力 满达 民族共同体
  • 简介:本文论述满族语言文字演变。从满语前身女真语到16世纪末,根据蒙古文字创制文字后,满族才有自己文字。满语、满文发展变化,大体可分为:1.满文创制、发展和完善阶段。2满文使用高峰阶段。3.满汉过渡到满语言文字废止阶段。满族创造光辉文化珍宝,满文曾以准确记录满语而成为满族文化珍宝重要载体之。尽管满语、满文弃置不用了,但大量满语词汇被汉语所吸收,其精华已经充实祖国文化,融入中华民族光辉灿烂文化机体之中了。

  • 标签: 语言文字 满族共同体 满语满文 《清太宗实录》 无圈点满文 努尔哈赤
  • 简介:(三)女真字汉字关系女真字汉字关系,主要表现在以下三个方面.Ⅰ.字形方面女真字保持汉字笔画结构和方块字特征.在字形上有如下几种情况:1.完全相同者.

  • 标签: 满族 文字 异质文化 女真字 汉字 契丹字
  • 简介:鄂伦春语已经处于濒危状态。据调查,50岁以上的人能流利地讲鄂伦春语,40岁以上50岁以下的人能听懂鄂伦春语,但30岁以下的人完全失去了母语能力。从使用鄂伦春语人年龄层次上看,不久将来鄂伦春语会消失。从社会变革角度对鄂伦春语濒危现象进行分析,有助于我们深入探讨鄂伦春语濒危现象。

  • 标签: 鄂伦春语 濒危现象 原因分析
  • 简介:本文探讨了锡伯语动词后缀-ve语法功能。据当前研究,-ve表示使动和被动意义。-ve出现于五种场合主要表示使动关系。文中主要涉及动词后缀-ve研究概述、动词后缀-ve在句中特有的语法结构、动词后缀-ve语法功能分析等内容。

  • 标签: 锡伯语 使动 被动
  • 简介:金朝后期,由于战马稀缺等因素,以铁骑为军事优势金朝转向依靠弩军力量,弩军在戍守边境和维护地方治安方面发挥了重要作用,这制度被元朝统治者所继承并充分利用。在弩军军制建构方面,金朝弩军分为中央军和地方军。中央弩军守卫京城和皇室安全,地方弩军主要设置在边疆地区。金朝后期在对抗西夏和蒙古骑兵入侵之时,由于金朝骑兵力量被削弱,以步制骑弩军发挥了重要作用。

  • 标签: 金朝 弩军制度 猛安谋克
  • 简介:《老乞大》是14世纪中叶朝鲜人学习汉语会话类课本,主要反映元末明初中朝民间贸易及人民生活状况。《老乞大》满译本于朝鲜英祖41年出版,该书对满语文学习研究及元末明初中朝贸易状况了解均具有重要参考价值。

  • 标签: 老乞大 满语 会话
  • 简介:、八旗意识——自强民族万历四十三年(1615年),八旗之建制正式设立,纳人八旗之女真、蒙古、汉人及朝鲜人等,从此便有种社会身份,即“旗人”。在后金时期,八旗中只有八个旗,并未分建满洲、蒙古、汉军之八旗,

  • 标签: 民族意识 八旗 国家意识 满族 清代 社会身份