简介：火车上，同座的是一对母子，黄昏时分，母子俩开始有些坐立不安，而儿子在窗玻璃上把脸都贴扁了，张望着。

简介：本文纠正了《宋高僧传》及《佛祖统纪》的错误，论述了天台宗玉泉一派的传承及其影响，指出玉泉派在唐代具有更加重要的地位，并且为维护天台宗的的生存及向海外的传播作出了突出的贡献。

简介：信息哲学的新近发展为人格同一性研究提供了一种全新的信息性研究路径。在＂柏拉图与战车问题＂中,通过柏拉图著名的战车隐喻引入了一个特定问题,自我本质在其中被视为一种多行动者信息系统：是什么将自我保持为一个整全和一致的统一体？在＂自我学及其两个分支＂和＂作为共时个性化的自我学＂中,通过对自我理论的两个分支（一个关注作为实体之自我的个性化,另一个关注此种实体的认同）的描述,预设了一种信息进路,以辩护那种认为自我的个性化逻辑地先于其认同的观点,同时又表明此种个性化能在信息术语中得以展现。进而在＂一种调和的假设：三膜模型＂中,提供了一种自我的信息个性化理论,它建基于一体三分的模型上,且有助于解决战车问题。这一理论,在＂作为自我之技术的信息通讯技术＂中被用于展示信息通讯技术是如何可能被诠释为自我之技术的。在＂实现的逻辑＂中,通过对＂实现＂（亚里士多德的发现）概念的引入,支持了一种极为斯宾诺莎式的观点,即据其而言,以信息结构实在论的视角,自我被视为信息结构发展的最终阶段。最后的＂结论：从自我学到自我生态学＂。

简介：中华民族传统文化的核心是以群体为本位，以家庭为中心，人际关系重伦理，心理风习重情谊，基于义务责任．追求身心、群己、社会、自然的和谐。在这种文化的薰陶之下形成的民族心理特征，“和为贵”、“家和万事兴”、“和气生财”、“政通人和”、“协和万邦”便成了中华民族行为的首选原则。作为中国本土化的道教，重修今世，通过潜修大道，致虚守静，谦下不争，清静无为的方式来处理现实的各种关系，以实现身心、群己、社会、自然的和谐境界。所以，我们可以在许多道教经典中，发现许多对美好的和谐社会的构想。

简介：“本来无一物”，是六祖惠能大师著名的法偈中的一句，见于惠昕、契嵩宗宝等三个版本的《坛经》，又见于《祖堂集》，而不见于敦煌写本，该本则用“佛性常清净”一句。近几百年最流行的版本是宗宝本，因此“本来无一物”最广为人知晓。

简介：茶农说：“你和太姥山有缘，每次来都能遇到好天气。”当我睁开眼睛，太姥山的阳光淋漓着金汁，碧蓝天空一片澄澈，温柔地罩下来，仿佛触手可及。而那云，在整座山里流连蜿蜒，默默的千年万年，看似亘古不变，却早已变化万千。阴天的时候，是雨雾，那硬石居然也缠绵了起来，柔丝软雾，似天女羽衣拂过凡间。白茶，就生长在这里。

简介：我们站在教堂的塔顶。父亲将我带到这个离我们在罗马的家不远的意大利小镇上来，我不知道为什么。

简介：还是七岁时，我学会了逃学。在学校上数学还好．最头痛的是语文课，什么默写生字、词呀，什么看图写话呀……使我的脑袋似乎胀脸盆大！

简介：<正>如果说女人宠爱自己的方式是芳香,一点也不为过。一个人的夜晚,夜色渐合,点一盏香熏灯,添几滴熏衣草精油;泡在融有甜橙精油的浴盆内,让幽香静静地缭绕,让疲惫缓缓地离开……与精油的"完美邂逅"精油是大自然赐予我们的礼物。它是人们调节内分泌最安全、最适宜、最有效果的物质,因为它与人体的荷尔蒙最为接

简介：恋爱,每个人的要求不一样。有的人,穷其一生只想谈一次恋爱,所谓溺水三千,只取一瓢饮。爱一个人,就是一生一世,自有一份淡定自持。有的人,对于爱情的机遇,来者不拒,他们希望在自己的一生中时时刻刻都有恋爱的感觉。所以,只要有心动的感觉,一定要全情投入,去追求,去体验,去积极地爱。哪怕因此而肝肠寸断、流泪流血,但仍然无怨无悔,他们的人生也因此而丰富、精彩。那么,亲爱的,你呢?你是愿意一竿子到底,还是愿意天天恋爱,不死不休?

简介：在那个小镇的中学里，她是风头最健的女孩子。人可爱聪慧，成绩是年级第一，又擅长文艺，唱歌跳舞都是拿手好戏。生活在她的眼中，是一片春光明媚。可是那个午后，一场梦魇，改变了她的生活。

简介：今年十月二十八日是中国文化史、道教史上一个值得庆贺的日期。这一天在人民大会堂香港厅举行了“中华道藏出版发行座谈会”。全国人大常委会副委员长傅铁山、中共中央统战部长刘延东、国家宗教事务局局长叶小文、国家新闻出版总署副署长柳斌杰、中国残疾人联合会会长邓朴方等领导出席了

简介：一、布施第一的大德毘舍佉鹿子母在四分律中，有一段叙述毘舍佉鹿子母发心行大布施的故事。

简介：在写作《1912：中国宪政年》、《中国水泥史话》以及《千秋功过袁世凯》过程中，发现在近代史上，有那么一群人，他们的关系错综复杂，有着各种姻缘或血缘关系，梳理着他们的关系，心底充满无限的温暖与感动一他们是怎样的一群人？他们是谁呢？严复，清末最有影响的资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。他自1880年来津，出任北洋水师学堂总教习开始，在天津生活工作了二十多年，其间完成了著名的《天演论》翻译，以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发救亡图存的观点，提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、号召救亡图存。他第一次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国，启蒙与教育了一代国人。

简介：最近发生的大学生自杀事件令人震惊。虽然在大学生群体中，遇到挫折采取自杀这种极端行为的还是极少数，但这也从一个侧面提醒大家，需要更多地关注当代大学生的精神状态和生活现状。我解“天之骄子”的精神状态和生活现状，将为我们分析大学生的自杀行为提供了更多的视角。日前，记者就这一话题，对我们几所高校的大学生进行了采访。

简介：<正>总觉得因为一句台词而落泪是件很没品的事,但为什么感动总是会直击我们的内心?莉香:"恋爱这东西,有趣的是在于参与,即使失败了也是很有味道的。因为,你爱上一个人的那个瞬间,是会永远永远留在心里的。这瞬间,便是生活的勇气,便是黑夜里点亮的一盏明灯。"《东京爱情故

简介：

简介：您是否听过水漫金山的故事？您是否来过江苏镇江金山江天禅寺？传说、历史、名人与这座江南千年古寺结下不解之缘，您或许还不知晓寺内至今还珍藏有一件近千年的珍品，这就是北宋著名文豪苏轼用于袍服装饰的嵌玉板带。一代文豪的玉板带为何留在金山？为何传承千载，至今不绝？这其中的故事众说纷纭，

简介：每个人就是一个环节。如果任何一个环节出了问题,往往导致最坏的结果。你要做的,就是把好自己这一关。

简介：在三次团体焦点访谈基础上自编高中生错题管理行为调查问卷,对内蒙古某中学110位高一学生被试的错题管理行为进行了调查.结果表明:(1)高一学生被试普遍认识到了错题对于学习的影响,从情感上不回避错题,但对错题的价值认识不足,尤其缺乏良好的错题管理的意识与系统的错题管理策略;(2)学优生在错题管理观念与态度上显著优于普通生;(3)学优生与普通生在错题管理行为与策略上不存在显著差异.在某些管理行为上,前者显著优于后者;在个别管理策略的使用上,后者却显著优于前者.