简介：2014年6月5日至6日,由立陶宛文学与民俗研究所和爱沙尼亚塔尔图大学比较民俗学研究所联合举办的第四届国际青年民俗学者论坛在维尔纽斯举行。来自俄罗斯、印度、芬兰、瑞典、爱沙尼亚、立陶宛、匈牙利、保加利亚和中国等十多个欧亚国家的近二十名青年民俗学者与硕博研究生提交了论文,并参加了会议。

简介：<正>一历史研究是对历史的认识,从古至今历史研究的发展就是历史家认识的发展史。如何开创世界史研究的新局面,涉及我们的认识能力。史学发展规律表明,任何时代历史研究成为反映时代的强音,莫不是史学理论思维的发展。中国史研究在我国有良好的牢固基础。中国史的资料浩如烟海,研究某一问题时,俯拾即是;从古至今的史学著作,为数之多,可谓汗牛充栋。在开创历史研究新局面方面,中国史较之世界史具有无比的优越性。占有大量的详细的资料,是历史研究的基础,而

简介：第三届浙黔文化论坛分别召开了崭新农村文化建设”和“阳明学的理论和实践”专题研讨会。来自省内外的专家学者围绕农村文化和阳明学研究主题进行交流发言，展开学术研讨，为当前新农村文化发展，为弘扬“知行合一”人文精神提供了有价值的思考和建议。

简介：中国共产党在领导中国社会主义经济建设的过程中,牢牢把握解放思想、实事求是这一马克思主义的理论精髓,把马克思主义经济理论与中国的社会主义经济建设实践有机地结合起来,实现了社会主义经济发展阶段、基本经济制度、经济体制、分配制度方面的四次伟大理论创新,使马克思主义经济学在中国共产党的实践和探索中,进入到一个新的发展阶段。

简介：20世纪50年代,在学习苏联运动影响下,苏联历史教学理论和方法在新中国大地广泛传播。中国历史教育工作者努力学习苏联历史教学理论,借鉴苏联历史教学方法,并结合自己的教学实践进行创造性运用,提升了教学质量。但在学习苏联经验过程中,也不可避免地出现了某些失误,给历史教学带来了不利影响。

简介：走各民族人民共同富裕之路是邓小平社会主义民族理论的根本曹立志我国是一个幅员辽阔的多民族国家，民族问题历来是国家建设的基本问题。＂我国各兄弟民族经过民主改革和社会主义改造，早已陆续走上社会主义道路，结成了社会主义团结友爱、互助合作的新型民族关系。＂（《...

简介：邓小平民主政治理论是邓小平理论的重要组成部分,是建设中国特色社会主义民主政治的重要指导思想.今年是人民政协成立55周年,又恰逢小平同志诞辰100周年.此时此刻,深切缅怀小平同志作为新时期人民政协事业奠基人的丰功伟绩,重温人民政协不平凡的发展历程,特别是民主监督职能的形成过程,对于我们进一步认识"人民政协是发扬社会主义民主的重要形式",牢牢把握团结和民主两大主题,认真履行民主监督职能,促进社会主义政治文明建设,不断推动人民政协事业的创新发展,具有特殊而重大的意义.

简介：我们一起讨论关于对海外中国学研究的有关理论问题。目前进行这一方向研究的有史学理论与史学史专业的研究生，也有海外中国学史研究方向的研究生，为什么坐到一起了？应该说，这是史学理论与史学史这一历史学二级学科发展过程中的新走向，也是我们展开对海外中国学研究的一种必然需要。为什么这样说呢？

简介：民国时期,中国传统史学虽在西学东渐的强力冲击下失去了主流地位,但仍然保持着一种血脉上的延续与发展。从章学诚到刘咸炘,呈现出传统史学理论在近代自省式的演进路径。刘咸炘阐释了章学诚关于浙东史学、六经皆史、记注与撰述等问题与范畴的论述,这些心得沉淀为刘咸炘史学理论的亮点和底色。刘咸炘还深入比较章学诚史学与西方史学,回击了西方史学优越论,坚守了中国本位的史学立场。刘咸炘承袭章学诚史学、目录学、方志学的衣钵,堪称＂续章＂的代表人物,但其中又有＂匡章＂之义。刘咸炘提出的＂察势观风＂已突破了章学诚史学的固有疆界,在近代史学史上自成一派。＂续章＂强调的是继承史学传统,＂匡章＂则是对传统史学的革新,这既为近代本土史学理论的重建注入了必要的传统因素,也为传统史学理论在近代学术转型中找到了安身立命之地。在新旧史学和中西史学的交汇、碰撞、嬗变中,刘咸炘的章学诚研究引起了内藤湖南、钱穆、蒙文通、齐思和等中外史学家的关注,从中可见中国本位史学家在民国史学史上的地位与影响。

简介：“中国疆域”理论向来是中国边疆学研究的薄弱环节，李大龙先生《从“天下”到“中国”：多民族国家疆域理论解构》为其增加了厚重。是书于理论层面通过对“五方之民”、“天下”、“中国”、“大一统”、“藩属”、“宗藩”、“羁縻”、“国家”等一系列概念的重新阐释，以不同视角准确地建构了中国古代多民族国家疆域由王朝国家嬗变为主权国家的合理性、合法性，准确把握了传统“中国疆域”向近现代“中国疆域”转换的内核。

简介：1922年1月5-6日，上海《民国日报》副刊《觉悟》刊登了张闻天的《中国底乱源及其解决》的论文。该文在中国马克思主义初期传播史上占有重要的地位，但迄今尚没有引起研究者的重视，为此笔者特撰写此文，以抛砖引玉。

简介：20世纪以来，西方的学术流派和文学理论层出不穷，西方的汉学家把某种理论拿来，研究中国文学，应该是有意无意的尝试，其利弊本身既在不同层面都有争论，也还不可能上升到方法论的高度，因而并未得到及时的总结。但是，这一现象肯定是20世纪多元文化格局结出的奇葩，是文化交流和渗透中长成的心智之果。

简介：近年来，学界对于中国古代的政治制度展开了热烈的讨论，有人认为中国古代政治制度不一定是专制的；还有人颂扬古代君主制和专制主义中央集权制度，甚至提倡“尊王”、“忠君”，从而进一步肯定儒家文化的积极作用。这些新论引起学界的广泛关注，也遇到不少学者的商榷。“赞同中国古代政体者”的共同缺陷是以论代史以及概念、逻辑运用混乱，以致否定现代知识分子爱国、救国的行为和思想。论争中揭示出的一些问题，如儒家文化与专制主义王权的关系、专制主义中央集权的历史作用、古代帝王的历史作用等等，都是历史学中具有普遍性的理论问题。中国古代政体属于专制制度，应当深刻批判和反思。

简介：一、会议概况2012年12月7—10日，“客家文化多样性与客家学理论体系建构国际学术研讨会”在梅州嘉应学院隆重举行。会议由嘉应学院主办，广东省普通高校人文社会科学省市共建重点研究基地客家研究院、中国人类学民族学研究会客家学专业委员会承办。来自国内外高校、研究机构的150多位专家学者参会，这是国内近年来规格最高、规模最大的一次客家学学术研讨会。

简介：统一场论是七十年代国际政治地理学研究的基础理论之一,加深了对政治地理学研究对象的认识.本文根据创立者原作,系统介绍??思想.

简介：随着经济全球化进程的加快，区域协调发展的要求变得日益迫切。作为地理微观区域，县市域边界地区的协调管理尤其困难，在相关研究中很容易被忽略。以CBRs理论为指导，结合浙江省尖山一南北湖地区协调发展实例，对县市域边界地区协调发展的机制进行深入分析，构建发展机制框架体系。尖山南北湖地区是典型的微观跨边界地区，在空间、功能上都具有协调发展的基础。由于行政体制的分割，现有的规划更加关注自身发展的需求，缺少区域整体统筹发展的眼光，造成了产业定位相互冲突，交通衔接不畅，生态环境共同保护意识不到位等问题。通过对问题的分析，在协调发展机制框架基础上，提出协调发展规划方案，以期通过规划的手段使问题得以解决和落实，希望对微观区域的协调发展研究有所启迪。

简介：客家学作为一门独立学科发展至今,现正处于后罗香林阶段的21世纪,客家文化的“多元一体”成为了这一时期议论的关键。而通过研究现时点的客家的局部地域内部中“多元一体”的统合模式,可以解决客家文化中多样性与一体性之间的矛盾。通过对小桑村的公王爷信仰的研究,我们可以得到以下结论:个人的知识存在多样性,但在实践之中,个人的多样性并不会产生冲突,每个人的动机,目的性虽然有所不同,但同样可以在实践之中获取公共性的利益。

简介：本文关注于中国古代文学理论批评怎样进入二十世纪的现代学术视野,在具体联系二十世纪初文化学术形势及大学讲坛体派的基础上,确认古代文学理论批评之研究的现代展开方式,兼综向来有彼此对立之势的新旧文学文化体系来作辨析,亦兼综向来视为分异的"文选""桐城"体派来作辨析,并通过比照姚永朴《文学研究法》与黄侃《文心雕龙札记》的理论思路,揭示出以美学哲学为基础的现代文学理念和以篇章语言学为基础的传统文学理念在现代学术发轫期的特殊关系.

简介：<正>(2010年9月25日)各位来宾、各位同仁:今天借纪念山西新方志工作开展30周年这样一个机会,请各位欢聚太原,展开理论交流,共话事业发展。是一件幸事,也是一件好事。在座各位老专家都是中国方志事业的栋梁,年轻专家是方志事业的未来,能参加今天的学术交流会,既是对山西新方志工作开展30周年的庆祝与纪念,也是对现在山西地方志工作的支持与帮助。我对大家的到来,表示衷心感谢和热烈欢迎!

简介：白寿彝围绕统一的多民族国家主题，提出多种形式的多民族统一理论。对这一主题和理论，他从四个方面开展系统研究：（1）如何理解统一的多民族国家的历史学概念，“统一”与“多民族”的关系；（2）为什么会成为统一的多民族国家，成为统一的多民族国家的民族团结因素和地理条件因素；（3）阐述中国社会长期以来具有一种多民族国家的统一意识的传统，多民族统一国家规模实现的四种形式；（4）在此基础上，提出中国的历史，是中华人民共和国国土上现有的和曾经有过的民族共同创造的历史这一重大论断。并从统一的多民族国家、历史分期的划分、多民族的统一三方面，探索如何编撰一部统一的多民族国家历史。