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  • 简介:马通先生的新著《丝绸之路上的穆斯林文化》已经付梓,作为先生的弟子,欣喜之余,不禁为先生笔耕不辍之精神所感动。三年求学生涯中的点点滴滴又浮现于眼前。借此之际,聊作小文,祝贺先生。当然,为先生撰文的人很多,我只想写写我眼中的“中国伊斯兰教派与门宦制度研究的奠基人”——马通先生。为此,我拾起珍藏在记忆中的几枚贝壳,串起了以下文字。

  • 标签: 中国 伊斯兰教派 门宦制度 马通 宗教信仰 治学风格
  • 简介:通过对济源奉仙观三清殿的实物勘测和文献调查,在掌握了该建筑木构架构造和构件的具体尺寸及修建历史的基础上,试想推论出该建筑大木作营造的模数制度,研究发现该建筑使用的营造尺1尺等于31厘米,营造的基本尺度模数为0.5尺,基本比例模数为5份,建筑平面、柱、铺作、举屋、折屋、出际、檐出等的营造制度,基本是沿用宋制,其间广、椽平长、柱高、构件长、出际长、檐出、飞子出等构架、构件尺度控制用三等材,构件断面尺度控制采用四等材,并且后檐在用材、铺作程级及檐出等方面低于前檐一个位阶。

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  • 简介:本文以太仓库为切入点,指出张居正时代的中央财政制度改革是在屯田、盐法开中、民运等原有财政体系日渐无法满足北边军镇基本常规需求的情况下,在嘉靖、隆庆以来持续改革的基础上,为改变太仓库长期入不敷出的局面而进行的努力。这次改革在财政方面展现出强烈的中央集权化倾向,但其间太仓库收支渐增的趋势仍在,收不抵支的隐患仍存,北边军镇屯田等原有财政供应体系日渐失效的基本问题未能解决。张居正死后,太仓库财政状况迅速恶化。因此,张居正时期的改革仅仅是推延了明王朝财政崩溃的时间而已。

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  • 简介:<正>吐鲁番阿斯塔那222号墓出有一件两面书写的文书,一面为《唐垂拱四年(688年)队佐张玄泰牒为通当队队陪事》(以下简称《队陪牒》),一面为《唐中军左虞候帖为处分解射人事》(以下筛称《解射帖》)。今录《解射帖》如下:

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  • 简介:中国共产党在成立后曾主张效法苏联,长期宣传少数民族自决、建立联邦制国家。但在1949年中华人民共和国建立前夕,中共中央突然放弃了上述主张,而决定实行单一制下的民族区域自治制度。对此,近20年来学术界一般认为这是李维汉建议的结果。问题是,经过查证,这种说法的依据仅仅是在事隔30余年后李维汉的一则回忆;并且,在中共民族政策转向前夕李维汉因摔伤腿而未能参加政治协商会议,也对李维汉是否可能提出上述建议构成了不利的证据。但是,李维汉提出,中国的民族区域自治制度是借鉴苏联民族自治形式中的"行政自治",当是确切无疑的。

  • 标签: 民族区域自治 李维汉 中国共产党 联邦制
  • 简介: 中国自古即有藏书之优良传统,并形成了完备的藏书制度。藏书楼造就了少数精英学者,包含着近代图书馆制度之若干现代性因素。晚清以来,在西方近代图书馆理念刺激下,传统藏书楼逐渐转为近代图书馆。从传统藏书楼到近代图书馆,实乃藏书性质与藏书功能之双重转变。近代图书馆与学术研究呈现出互动关系:一方面,近代图书馆成为学术文化中心之一;另一方面,学术研究对图书馆制度建设提供了新的更高要求,促进了图书馆学、目录学和校勘学之发展。图书馆作为学术研究之基础设施,为现代学者之研究工作提供了可靠的资料保障。现代体制化之学术研究离不开近代图书馆,从而使图书馆不仅成为重要资料中心和阅览中心,而且成为学术信息集散中心,成为继新式学会、近代大学及专业研究院所之外的学术重镇。

  • 标签: 藏书楼 图书馆 重藏轻用 藏用并重 公开共享 学术体制
  • 简介:本文以国家文物局“指南针中国古代建筑精细测绘——-万荣稷王庙”项目所获调查测绘成果为基础,整理出该庙大殿斗拱类构件、柱梁类构件及平面屋架尺度三类数据。运用统计学中对总体平均值的估算方法对原始数据进行处理,获得了大殿各类大木作尺度数据的校正复原值。以《营造法式》材份制度为基础,运用统计学中对总体平均值一致性的假设检验方法,挑选出大殿七类外檐斗拱构件,结合宋尺实例及宋代尺制研究结果,对大殿的用材制度进行了探讨,确定其大木作用材份值为0.44寸,与《营造法式》中所规定五等材的份值尺寸相同。在已确定份值的基础上,通过多个角度的比对方式进行营造尺长的复原,得出了大殿大木作营造尺复原值为31.4厘米的结论。

  • 标签: 万荣稷王庙 北宋 营造法式 大木作 营造尺 精细测绘
  • 简介:通过对中国现代艺术领域获得较好发展的“独立策展人”制度的分析,认为中国博物馆的体制改革应借鉴这一制度成功的经验,使其成为连接文物展览与市场的桥梁。

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  • 简介:近年来流行于大陆网络的拟古世情小说,在言情之外,也对其虚构的历史图景中的社会规范,加以明确的突出和强调。小说通过强调遵循体制内礼法秩序的意义,塑造出一系列可为时代借鉴的人物形象;也通过对与历史相类的事件情状描绘和价值评判,积极利用并调和体制内的规则以达成目标,重新定位传统儒家思想在新型社会价值观中的位置。拟古世情小说的这种表现,除了来自于民间的群众性审美趣味和欣赏水平所规约的艺术立场,还在于它们灵敏领悟到当前有所恢复的文化自信和社会价值观念中出现的新保守主义,并先于当下国家意识形态,在网络文学创作上加以反映。

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  • 简介:今年5月1日,四川省洪雅县东岳镇大安村村民们兴高采烈地祝贺《大安村志》出版了。他们的高兴和感慨,更因为《大安村志》是一位74岁的老人,在病中坚持三年半的时间,夜以继日编纂出来的。

  • 标签: 村志 老人 洪雅县 四川省 出版
  • 简介:本文对西藏职业技术教育进行了比较分析,发现西藏初等职业技术教育实现了从无到有,学校总数在全国各省区中增幅最大,在校稳中有升,每万人中平均在校数增幅高于东部、西部和全国平均数。中等职业技术教育学校数有所减少,减幅低于东部、西部和全国平均数;在校有所增加,增幅高于东部、西部和全国平均数;每万人中平均在校数有所增加,增幅高于东部、西部和全国平均数;专任教师数增多,增幅高于西部、东部和全国平均数;师生比比较合理,“双师型”教师十分缺乏等特征。西藏初等职业技术教育方兴未艾,中等职业技术教育健康成长,高等职业技术教育有待发展。

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  • 简介:随着“微时代”的到来,“微课”这一新的教学资源成为教育时代的新潮流,微课的研究者们积极响应“微”理念号召,开发了富有个性特色的“微课”。然而微课中教师生本理念不足、微课概念不清以及微课设计的技术难度和微课新颖度问题,都极大地影响了微课的实际使用效能。如何提高微课开发质量,让学习者在语文学习中饶有兴味,学有所得呢?笔者认为,微课开发中,语文教师可从本出发,让教育意识在微课的建构中始终“潜”行,可实现微课开发之实效!

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  • 简介:《考工记》营国制度的产生,标志着中国古代都城布局规划理论体系的正式形成。以这一理论为标尺,可将中原地区古代都城布局演变划分为四个阶段。分析考察可知,《考工记》营国制度在当时的历史背景下,只是儒家描绘的一幅“理想王都”的美妙蓝图,只有在统一的封建社会盛世,才有可能将这幅蓝图变为现实。

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  • 简介:近代青岛急速变迁,致使乡村移民转变为市民的周期太短,他们往往离土未离根,身离魂未离。生活方式、价值观念并未与生产方式、职业结构、消费行为等同步变化。平民住所出现的公共卫生治理困境即是最好的例证。青岛市政府志在通过建设平民住所解决公共卫生问题。然而,由于乡民传统生活习惯、卫生理念等与现代公共卫生理念存在差异,随即陷入困境。平民住所的实践,其示范意义大于实际意义;“物”的现代化不能根本解决“人”的现代化问题。

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  • 简介:2009年暮春三月,江南草长之际,安徽望江县郊区一座清代墓葬出土一件宣统年间铸造的银锭。该银锭,形制硕大,呈船形,重约五十两,上面阴刻有两行铭文:“宣统年月”和“省号纾富润”字样,底部有“蜂窝”,灰白色,应为真品无疑(图见封2)。

  • 标签: 货币制度 银锭 出土 演变 银两 古代
  • 简介:后金国天命五年获罪大归的大福晋,究竟是富察氏还是乌拉纳喇氏,学界一直争论未决。本文以满洲早期的一些社会习俗作为切入点,重新解读相关史料,认定该大福晋为富察氏,解答了质疑派提出的几个关键问题。并以此为出发点,进一步阐明,满人早年在婚姻方面实行群嫡制,从而顺利解决了皇太极之母生前的地位问题,而这一问题恰恰是大福晋之争的根源所在。

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  • 简介:今年10月12日,是伟大的无产阶级革命家、政治家,杰出的国务活动家,坚定的马克思主义者,我国社会主义法制的主要奠基人,党和国家的卓越领导人彭真同志诞辰100周年。我们怀着无比崇敬的心情,在追忆他光辉革命的一,学习他的革命精神和崇高风范的同时,缅怀他对我国人民代表大会制度建设的伟大建树,寄托不尽的思念。

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  • 简介:赵轶峰教授所著《明代国家宗教管理制度与政策研究》于2008年2月作为国家社会科学基金丛刊之一由中国社会科学出版社出版。全书正文14章,加上导言和结论,合计37.7万字,是系统研究明代国家宗教管理制度与政策的一部力作。

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