简介：《读者》杂志创刊于一九八一年三月，属综合类文摘杂志，从创刊时月发行量三万册，到二00四年十一月已创造出月发行量八百零六万册的中国纪录，发行量排名世界综合期刊第四。其销量连年上升，由月刊改为半月刊后发行仍保持上升势头。据统计，《读者》迄今已累计发行八亿多册。《读者》杂志主编彭长城在兰州召开的《读者》新年新闻发布会上说：“这一数字已稳居中国九千多种期刊发行量的首位，

简介：摘要回顾了川剧变脸的历史起源和发展，川剧变脸的各种类型、代表剧目以及发展消长，老艺术家对脸谱的改进。探讨了川剧变脸技艺为适应现代演出市场所作出的改变，以及年轻一代艺术家对艺术绝技的努力传承和发展。通过对自己演出经验的总结和剖析，得出结论以开放的心态对待变脸艺术，不断改进器材和技艺，建立良好的传承交流机制，形成良好的行业自律机制，规范演出市场，才能保持其长久的生命力。

简介：本文指出屈原的诗歌尤其是《离骚》作为诗人悲剧意识的艺术结晶是典型的悲剧性文学作品。然而,从多方位的审美视角来考察,屈原在他的诗歌中揭示出黑暗社会的乖违倒错现象,并对祸国殃民的社会弊端予以辛辣的嘲笑和讽刺,这就使伟大的悲剧作品渗进了喜剧性和喜剧感。

简介：《鸠摩罗什》的出版是中国文学界和思想界值得特别关注的事件。对于徐兆寿这样一个有非同凡响抱负的作家,我们很想知道,这部作品寄托以及实现了作者怎样的胸臆?它为文坛增添了什么样的新品质和新境界?在我看来,阅读《鸠摩罗什》是对于中国文学和文化的一次异常体验,在我有限的视野中,很少读到一部这样的大书,一部兼具世界性和神性的大书。

简介：存最近几年，海林江北村村民经常在海浪河左岸以及台地的耕地中．捡拾到陶片、石器等文物标本．甚至还曾在水流冲击形成的断层中拾到较完整的陶器。村民金松带着拾到的陶罐、陶片、陶网坠捐献给文管所，为此，牡丹江市文管站会同海林市文管所多次对该遗址进行捌查。遗址地表面积约5万平方米．地面为村民玉米、大豆地，地里陶片，瓷片非常丰寓。在经过整整3年的连续观察后，我们发现遗址阿侧被海浪河一支流冲刷破坏得十分严重。

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简介：当代长篇小说处在空前的繁荣期。这不仅指它的数量．而且也指它的质量。长篇小说的质量是建立在中国现代汉语文学百年发展的基础之上的，在我们的面前站立着一位文学的巨人，这就是现代汉语文学前辈们开创的现代文学传统。这个传统与我们的写作有着最直接的关系，因此我们完全应该像牛顿一样说。我们今天是站在巨人的肩膀上。

简介：在“跨文化交流”中，杜诗的解读与阐释实现了中华文化内部的自我认证与“他者”的互证、互识与互补，杜甫精神的世界性得到诗意呈现。由于杜甫精神承载着人类的共同价值追求，因此，它是世界性的。杜甫精神主要包括三个方面：一是推己及人的人道主义精神，二是以民为本的人文精神，三是人天同构的天人合一精神。杜甫精神对于构建人类伦理价值体系、处理政治得失与民心向背的关系、保护自然生态环境等方面都具有广泛的借鉴意义。

简介：<正>我觉得,我们眼前面对着的社会,其中的“危机”,也包括文化危机在内,比任何“危机”都更“危机”——我们的民族性出了问题。民族性当然不是一朝一夕所能形成的,是几百年甚至几千年逐渐积淀起来的。我们的民族性里面当然也积淀了一些好东西,但是不好的、有害的东西,其数量不少,其危害极大。犯罪的情况是任何时代任何社会都

简介：刘涛:王老师,您好。非常高兴有机会和您做一次谈话。先问一个比较私人性的问题,尽管私人性,其实却涉及到学科观念的变迁和学者个人对学科观念变迁的应对。您起初学比较文学,后来何以以中国文学、电影等为方向?

简介：沈从文小说在人物形象的塑造和人物关系的处理方面，常常表现一种“无言之美”，这几乎是美的极致。然而，这种无言之美有时源于孤独、隔膜，又导致人物命运的悲剧。

简介：在成文法国家，虽然司法工作者期待案件有直接对应的法律规则，但在司法实践中还会碰到“无法可依”“有法难依”的情形，这时需要依靠法官凭借自己的法律素养和法律认识作出实质推理，从而实现个案正义，然而这不可避免的带有主观色彩，因而判决的正当性成为证明的焦点。法律推理的正当性体现在多个方面，演绎推理的三段论结构和实质推理的价值判断都蕴含着正当性，体现着法律推理的合理性与合法性。

简介：本文以加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德的小说《盲刺客》为研究对象,从共时互文和历时互文两方面展开分析,探讨女性作家如何通过互文的写作手法,对以男性为中心的社会现实和传统的哥特式文本进行相互指涉和反思,使小说呈现出多元化。

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简介：摘要体验性活动当今在教学中的作用尤为突出，不仅能够提高学生对音乐课堂的参与度以及学生对音乐的欣赏能力，还能够帮助学生抓住音乐的主旋律，建立良好的师生关系。因此本文就如何运用体验性活动提升初中音乐课堂的有效性进行分析和探讨，为更好的发挥体现性课堂在初中音乐课堂中的作用提供参考。

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简介：《红楼梦》中宝钗黛之间的婚姻爱情悲剧，因其与生俱来的悲剧美和现实的不可逆转性而获得了永恒。金玉良缘之所以取代了木石前盟，除了小说叙事安排上的神话预设命意外，更体现着现实世界的必然性与偶然性的对立统一。以贾府为代表的封建贵族世家，基于宗法利益和现实功利性考虑，择媳着眼于模样、性格和治内能力。宝钗的自身素养契合了贾府的择偶观，为宝玉宝钗婚姻提供了内在的可能性和现实的必然性；这一必然性经由宝玉黛玉的成长烦恼、清客提亲不得其人、宝玉失通灵亟需金命人“冲喜”等偶然性因素的激发，最终促成了金玉良缘的缔结，、

简介：<正>本文原来应学习杂志《中国语》的稿约而作。该杂志的“精读”栏编辑请我谈一谈《故乡》,我不愿做这个题目,便问编辑能否换一篇《彷徨》或《野草》中的文章。编辑说,此文拟在四月号上用,还是谈谈读者们喜欢的《故乡》吧。无奈只得应承,心里甚是沉甸甸的。匆忙间大略浏览了迄今为止的评论与研究文章,发现中国的资料自然为数不少,日本的资料却少得惊人。即使有一

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