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  • 简介:文章考察同情在儒家伦理思想中的地位与作用,分析儒家同情的衰退性嬗变,阐释先秦儒家在这一问题上的独到见解和价值,揭示其对当代中国的道德建设的借鉴意义。

  • 标签: 儒家 同情观 伦理
  • 简介:北宋著名文学家苏轼,在艺术上的成就是多方面的。绘画虽不是他的专长,但是,关于绘画的理论,其影响是深远的。他认为绘画要有诗意,应是表达作者的主观感情。他反对因袭前人的一些陈旧方法,反对纯客观地模拟自然,提出了“论画以形似,

  • 标签: 论画 写意画 笔墨技巧 韩干 中国美术史 不求形似
  • 简介:严复是中国近代社会转型时期新知识分子的代表人物,他的思想观念具有两重性。本文剖析了他的神秘,审视了他对宗教和传统方术的态度,指出严复想利用宗教的正面功能来改造中国,其宗教不可轻易否定;而严复晚年溺恋世俗迷信,不仅是他在精神上“发育并不充分”的先天痼疾造成的,也是多种主观、客观因素的影响所致。

  • 标签: 严复 神秘观 宗教 世俗迷信
  • 简介:义利是审查中国传统伦理道德的一个基本视角。由西周至清代,义利经过了几个重要的发展阶段。以义制利是传统义利的主流思想。

  • 标签: 传统 义利观 以义制利
  • 简介:莫哈维沙漠位于美国的西南部,极度炎热干旱,连阴凉处的温度都常常超过50℃,这里往往要相隔几年才会下场暴雨,在如此恶劣艰险的环境中,会有动物生存下来吗?

  • 标签: 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
  • 简介:运用女权主义批评理论,从女性阅读的视角来考察莫里哀的妇女。通过对莫里哀作品中四类女性形象的具体分析,得出莫里哀的妇女是基于妇女顺从男权这一基础上的妇女的结论,并从十七世纪整个文化的大语境和莫里哀的婚恋经历来探求他妇女形成的原因。

  • 标签: 莫里哀 妇女观 女权主义批评 女性阅读 男权 女性形象
  • 简介:甲:敲锣打鼓乐心间,乙:说说核心价值,丙:弄懂才能践行好,丁:——那当然!甲:国家社会和公民,乙:二十四字怎么讲?丙:认真学习细领会,丁:——正能量!甲:民主就是民做主,乙:富强就是富又强,丙:祖国发展我成长,丁:——喜洋洋!甲:文明花开遍城乡,乙:和谐谱写新篇章,丙:实现伟大中国梦,丁:——真辉煌!甲:自由平等属人民,乙:公正法制才太平,丙:社会安定最重要,丁:——气象新!

  • 标签: 核心价值观 国家社会 自由平等 社会安定 中国梦
  • 简介:摘要:新课标的颁布与实施,带给教师的最大挑战是角色的根本转变,即从知识的传播者转变为学生学习过程中的创造者、组织者、合作者和引导者。本文是笔者在18年教学实践中对数学教学形成的一些认识,请教于专家和同行们。

  • 标签: 新课标 学生 教学 数学素质 主动
  • 简介:高效率教学是一种教育理念,它强调的是效率;高效率教学可从五个方面去认识。它们分别是教育理念、课堂教学、知识学习、心理素质培养、学习评价;有了这种理念,才能把教育的中心回归到学生身上。

  • 标签: 高效率 教学观 学生
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  • 简介:“幸福在哪里?”“我幸福吗?”“唉,为什么别人总比我幸福?”“怎样才算幸福?”说到幸福,许多人都会有这样那样的问题。是的,幸福没有绝对的标准。但只要换个角度去想,很容易就能发现幸福。

  • 标签: 小学 作文 语文教学 《我的“幸福观”》
  • 简介:弗莱雷是被压迫教育学的代表人物.他认为,在充满压迫的历史现实中,教师承担着改造被压迫者意识的历史使命.但在具体的压迫环境下,教师却充当着次压迫者的角色.所以,在教育过程中,教师应克服自身的这种二重性,成为一个积极的提问者、对话者和实践者.

  • 标签: 弗莱雷 教师观
  • 简介:这些年大家都在说教育的问题,说来说去,好像说了都白说。奥数被说了很多年了,2009年初夏,我所居住的成都市的教育部门还明令下文取消所有的奥数班。能取消吗?如果高考还是这样,那么,高升学率的名校就会继续存在,那么,想进名校的学生还是千军万马,那么,能指望名校造出另外一条独木桥择优录取吗?如果这个前提存在的话,谁能制止那么多奥数培训班?

  • 标签: 价值观 失衡 教育部门 择优录取 成都市 名校
  • 简介:这天晚上,一家人躺在床上时,许三对儿子们说:“我知道你们心里最想的是什么,就是吃,你们想吃米饭,想吃用油炒出来的菜,想吃鱼呀肉哇的。今天我过生日,你们都跟着享福了,连糖都吃到了,可我知道你们心里还想吃,还想吃什么?

  • 标签: 许三观 生日 小学教育 语文 作文
  • 简介:近几年来,我镇全新的课堂教学模式搞得轰轰烈烈,令老师和学生们耳目一新,震撼了师生的心灵。新课改以来,教学也随之发生了变化。新课改的目标是一切为了学生的发展。作为国家基础教育课改一线上的教师,面对课改的浪潮,我们该如何转变教学呢?

  • 标签: 新课改
  • 简介:<正>天人关系问题是中国哲学史上论争的主要问题之一。唐代以前的某些唯心主义哲学家,以这样或那样的方式论证天有意志,天是人类社会的主宰;天和人有某种感应关系,在不同程度上承认“天人合一”,最后通向有神论。唯物主义哲学家则相反,认为天是客观的自然界,它没有意志,更不能主宰人类社会,主张天人相分。从这个观点出发,他们在不同程度上坚持了无神论。柳宗元是唐代著名的唯物主义哲学家,他继承和发扬了前代唯物主义的优良传统,对天人关系作了新的概括和总结,在中国哲学史上是有重大意义的。

  • 标签: 柳宗元 天人观 天人关系 刘禹锡 “天” 神学目的论
  • 简介:笔者认为,休闲问题内含于庄子对生命意义、自由精神的追求中。文章结合现代休闲的几个特征考察庄子的休闲,以揭示庄子休闲的内涵。首先,休闲对于个体而言是一种主观的心理体验。庄子是一个善于休闲的人,想要获得心闲的关键在于如何“用心”,文章以“乘物以游心”为代表分析了庄子的游心法。其次,休闲是一种当下的生活方式。庄子直面现实,倡导自然朴素的人生,为我们提供了不少日常生活中的休闲智慧,如,“性体抱神”去除机心回复自然的本性、懂得生活中的“无用之用”、重复性的劳动或活动可以使人由“技”而“进于道”等。第三,休闲是分层次的。休闲所追求的人生理想、生命意义具有超越性。庄子休闲的核心是游心于天地之间,而其最高境界则是与道合一,体验道的境界。

  • 标签: 心闲 休闲智慧 游心
  • 简介:一、while用作名词时,意为“一段时间,一会儿”。例如:Istayedthereforashortwhile.(我在那儿呆了一小会儿。)Thepostmancameashortwhileago.(邮递员刚刚来过。)

  • 标签: 用法 邮递员 名词 时间
  • 简介:在相似三角形的应用中,关于“影子”的问题千变万化,同学们往往难以从中理出头绪.本文对此作一个简单的总结,希望对大家有所帮助.

  • 标签: “影子” 相似三角形 同学