简介：国外关于毛泽东及其思想的研究是毛泽东研究的重要组成部分,科学梳理与分析日本的相关研究成果,有助于进一步了解把握国外的研究状况,对客观、全面、深入地开展毛泽东及其思想的研究有着重要的借鉴作用。以改革开放30多年来日本关于毛泽东及其思想的研究成果为线索,介绍日本毛泽东的研究概况,重点介绍日本学者关于毛泽东思想研究的主要内容与观点,并对其研究特点做初步探讨。

简介：<正>马克思主义哲学中国化的研究在国内外都已有许多成果,但研究者的视角和切入点有所不同,观点和结论也有所不同。这些歧异的深层原因是对一系列前提性问题的理解的歧异,以及由此造成的方法论上的歧异。讨论这些歧异,有助于研究的深化。

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简介：<正>迄今为止,不少美学著述中异口同声说,美学首先要研究现实中客观存在的"美",即"现实美"(包括"自然美");其次才是"艺术美",因为艺术美仅仅是现实美的"反映",等等(这类著作大都为高等院校的美学教材)。如果按照上述原则,这些著作中的主要篇幅本应探讨"现实美",但事实却相反,他们仍主要探讨艺术美,有的甚至根本不去研究现实美。

简介：从概念史视域下研究马克思主义中国化,应将马克思主义基本概念在中国得以生成的社会政治语境、跨文化背景下马克思主义基本概念在不同文本中的原初指涉与语义流转、马克思主义基本概念的源流考证与语义形塑等纳入研究视野。目前,学者们的研究忽视了同时代相关联概念的探讨以及概念变迁背后的思想沿革,且对跨文化语境中语义的流变关注较少。借鉴概念史理论与方法,深化马克思主义中国化研究应拓展研究视域,关注中国化马克思主义理论的新成果;转换研究视角,激活非精英群体言说中的“概念”;透析概念背后的行动指向,为中国特色社会主义话语体系建构提供借鉴。

简介：脱离经典西方马克思主义研究，难以科学揭示国外马克思主义新思潮的理论特质与所属的理论谱系。开展国外马克思主义新思潮追踪研究，对于开启经典西方马克思主义研究的新的理论论域，深化经典西方马克思主义理论研究具有重要的价值。实现经典西方马克思主义研究和国外马克思主义新思潮研究之间的有机互动，是从根本上推进我国国外马克思主义研究的一个重要方法论。

简介：本文认为，应该从对象和主体角度认识西方“马克思学”。西方“马克思学”的形成有一个过程。国外非马克思主义的马克思主义研究出现向西方“马克思学”合流趋势。马克思恩格斯“对立”论和“两个马克思”论是西方“马克思学”的核心观点。应该发展中国的“马克思学”，并把西方“马克思学”研究纳入当代国外马克思主义研究学科。

简介：以《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA2)第二部分发表的《资本论》第二册手稿为主要文献基础,研究马克思'资本的流通过程'理论从萌芽到《资本论》第二册结构、阐述基本形成的过程,重点介绍马克思为《资本论》第二册创作的各份手稿的简要情况和理论成就,指出以往《资本论》第二册创作史研究中若干不确切之处。马克思创作《资本论》第二册的过程反映出,马克思终生都在创作《资本论》;《资本论》创作史是研究过程和叙述过程的交织,《资本论》是开放的体系;《资本论》第二册传世材料在三册中更为丰富和典型;今后需要在三个方面继续推进《资本论》第二册创作史的研究。

简介：《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA2)的出版,使我们得以观瞻马克思在1857—1883年为《资本论》撰写的全部手稿,从而为研究《资本论》的创作过程提供了坚实的文献基础,使手稿与《资本论》的关系逐渐明朗化。同时,'《资本论》研究中的马克思恩格斯问题'也开始以新的文献资料为基础而呈现研究方式的日趋科学化。MEGA2的出版,意味着关于马克思经济学手稿与《资本论》关系问题的研究将有一个新的开始。

简介：当前马克思主义中国化存在着“不到位”、“错位”和“缺位”三个突出问题。“不到位”是指马克思主义中国化成果尚未很好地转化为人民群众的思想和行为；“错位”是指中国化的马克思主义在一些领域离开了马克思主义的基本原则；“缺位”是指中国化的马克思主义还没有很好地融入当代世界马克思主义进程。解决的对策是：要澄清认识问题，转变七种旧有观念；要探索有效方式，用“三化”解决“三位”问题，即用大众化解决“不到位”问题，用现代化解决“错位”问题，用国际化解决“缺位”问题。

简介：马克思主义中国化主体由中国共产党、理论工作者和人民群众三部分构成,他们在马克思主义中国化进程中发挥着不同的作用,共同推动了马克思主义中国化的历史进程。中国共产党的诞生标志着马克思主义中国化主体的生成,随着主体对马克思主义理论和中国实际的理解和把握的逐步深入,主体不断成长壮大,并且走向成熟。马克思主义中国化主体演进过程中,呈现出了规律性特征,即主体力量不断壮大,主体自觉性不断增强,主体间互动机制逐步建立和完善。

简介：《马克思主义理论学科研究》由教育部主管、高等教育出版社主办,由国务院学位委员会马克思主义理论学科评议组、教育部社会科学委员会马克思主义理论学部、教育部高校思想政治理论课教学指导委员会、全国高校马克思主义理论学科研究会指导,为中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊。本刊以马克思主义为指导,以研究和探索马克思主义理论及其学科发展的新情况、新问题为主题,以推进马克思主义理论的深入研究为宗旨,突出马克思主义理论面向现实的问题意识、学术化的办刊宗旨和国际化的学术视野,以期为广大马克思主义理论研究者和思想政治理论课教师

简介：<正>2000年1.1武汉大学马克思主义哲学研究所正式成立,陶德麟教授任名誉所长,汪信砚教授任所长,何萍教授任副所长。研究所共有专职研究人员12人,含教授6人(均为博士生导师),并聘有国内外兼职研究人员5人。1.5—7陶德麟教授赴北京出席教育部人文社会科学教学指导委员会主任会议。1.20陶德麟教授主持省社科联主席团扩大会议,讨论上一年度工

简介：审美人类学作为一门新兴学科,在西方形成至今已有50余年了。在对近50年来西方审美人类学著作梳理的基础上,着重探讨了审美人类学研究的几个主要问题,并结合此两者观察了近50年来西方审美人类学研究的几个特点。

简介：<正>1.1-4陶德麟教授赴北京参加国家社科基金重大招标项目评审会议。1.9湖北《楚天都市报》策划的纪念改革开放30周年大型系列报道《凝思》以两版篇幅报道了陶德麟教授30年前在全国真理标准大讨论中的贡献。1.15陶德麟教授参加省委宣传部召开的理论、文艺、新闻、出版界迎春茶话会

简介：当前，廉政建设成为社会广泛关注的热门话题。如何从源头上杜绝腐败现象的产生，对大学生进行廉洁教育是一项极为重要的工作。因为大学生是将来国家建设的宝贵人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。大学生的思想道德素质、科学文化素质和健康素质如何，直接关系到党和国家的前途命运，关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴目标的实现。因此，廉洁教育是大学生思想政治教育的重要内容之一。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中要求培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。要培养大学生树立正确的世界观、价值观、人生观，形成良好的思想道德素质和政治素质，其中也包括“廉”的素质。廉洁素质是人们关于廉政的知识、规范、信仰和与之相适应的生活方式及社会评价，是高校培养的高素质人才的重要组成部分。高素质的人才是人性完善的人，而人性的完善应该是德、智、体、关的全面发展，清正廉洁实质上是做人的底线，是人性完善的基本要求。

简介：虚无说、无用说、曲解论,是当前质疑、诘难马克思恩格斯生态文明思想研究的三种代表性观点.虚无说和无用说分别就是否存在马克思恩格斯生态文明思想和马克思恩格斯生态文明思想是否还有价值,从外部挑战马克思恩格斯生态文明思想研究;曲解论则是马克思恩格斯生态文明思想研究在思想界定与定性方面暴露出来的理论研究自身的问题.回应挑战,辨误曲解,关乎马克思恩格斯生态文明思想研究的生存及长远发展,关乎相关研究的科学性和严谨性.

简介：马克思主义中国化研究中有两个基础性的问题:马克思主义中国化的可能性;检验马克思主义中国化是非得失的标准。马克思主义中国化就是马克思主义与中国实际相结合,"教马克思主义说中国话"。否认马克思主义中国化可能性的三种论点(中国人学到的不是真正的马克思主义、中国人不可能读懂马克思主义原著、中国化会使马克思主义变形走样)在学理上和事实上都不能成立。检验马克思主义中国化成败得失的标准只能是实践的结果,而不是文本。中国革命建设的历程表明,以文本为检验标准必然导致教条主义,使主观与客观分裂、认识与实践脱离。但反对以文本为标准不是轻视文本和文本研究,对文本的误读也会造成恶果。

简介：党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党的战略任务。把各级党组织建设成为学习型党组织是建设马克思主义学习型政党的基础工程和组织保障。建设学习型党组织重点在基层，难点也在基层，必须眼睛向下、重心下移，从党的基层组织抓起。