简介：当代青少年大部分是独生子女．不少家长主要关注孩子在智力、学业方面的发展，却忽视了在礼貌、礼仪方面的培育和熏陶，致使一些孩子不讲文明、不懂礼貌，甚至蛮横无礼。因此．本考点通常也是思品中考考查的重要内容，多以漫画题、选择题的形式出现．重在引导考生做个讲文明、懂礼貌的人。

简介：通过分析香格里拉的地域特征，提出生态旅游环境友好型土地利用模式，并分析模式对香格里拉地区经济发展产生的意义。

简介：应我校的友好学校——美国北卡莱罗纳州MarvinRidgeHighSchool（马文瑞致高中）的邀请，今年寒假期间，笔者带领5名高一学生对该校进行了访问。通过与美国同行们的亲切交流，对美国学校教学与管理有个大致的认识和了解。虽然中美两国由于国情和文化的差异形成了不同的教育方式，但他山之石可以攻玉，双方的教育在一定范围内也有互补性，好的经验和成功做法可以相互借鉴。

简介：1962年10月,中日举行“友好碑文交换大会”,“日中不再战”和“中日两国人民世世代代友好下去”两块碑文分别树立在中国杭州市和日本岐阜市.此举首开战后中日民间和平友好之先河,充分表达了中日两国人民反对战争、热爱和平、祈愿中日世代友好的共同心愿.

简介：“海峡置业节”至今已成功举办了2届。在这期间，两岸地产业从相互了解到相互合作，从实现“双赢”到亲如一家，在沟通的桥梁上互通有无，一同携手迈进闽台置业新纪元。

简介：生态是指生命系统与环境系统的相互关系,生命与自然环境的共生关系协调得好即称生态化.为此,在生态设计中应遵循：生态优先的原则;合理利用环境资源;节约有限的资源和能源;充分利用可再生自然资源和能源;防止污染,创造清洁、环保的健康环境.在生态建筑中应采用：结合自然地势,依山就势,减少工程土方量;提高围护结构隔热性能;采取不同的节能措施;充分利用光能、风能和地热能;节约用水、用电;废弃物综合利用.

简介：10月22日上午，2013国际青年组织论坛暨北京友好城市青年交流营在北京大学开幕，在为期6天的论坛和交流营活动中，来自26个国家的202名营员将通过丰富多彩的活动认识了解北京，开幕式上，团市委副书记杨海滨同志和北京大学副校长李岩松致欢迎辞，美国华盛顿州代表团负责人代表青年组织发言，市外办副主任田燕，市友协副会长邓少辉共同发布了2013国际青年组织论坛会徽，团市委书记常宇与各国营员代表共同拼接世界地图，启动论坛。戴均良副市长出席闭幕式欢送晚宴并在《城市友好青年宣言》上盖章。

简介：西南大学（Evanston，Ⅲ）的研究人员研发了一种新型的太阳能电池，这种新型电池把太阳能电池的技术局限性减到了最小。该电池首次解决了Gratzel电池存在的问题，Gratzel电池是一种对环境友好的低成本太阳能电池，但它的显著缺点是易泄漏。染料敏化电池的电介质是有机液体，容易泄漏并腐蚀太阳能电池。新型电介质最初是液体，后来演变为固体，

简介：一、生态重建与生态建设、生态恢复何谓生态重建？生态重建自上世纪80年代以来,就是生态学领域最活跃的关键行动之一。尤其是进入21世纪,由于国际社会和学界对地球生态与环境退化和健康的关注,＂生态建设＂得到了极大重视,我国政府对生态建设也有极大的投入,生态建设的学术用语就是生态重建。

简介：建设和实现美丽中国是一个系统工程,要通过建设资源节约型环境友好型城市这一重大举措来实现。根据新乡市高能耗、高物耗、高污染的产业仍占较大比重,粗放型的经济增长方式没有得到根本转变的现实情况,提出了建设资源节约型环境友好型城市应着重解决的几个问题,并提出了相应的对策建议,对于新乡市加快经济结构调整,实现可持续发展和全面建成小康社会的目标具有重要意义。

简介：经过五年的历练,这3336名青年环境友好使者通过年轻人独有的创造性和丰富多彩的宣传活动,让绿色脚印遍布全国,用青年人的满腔热情承载环保的使命。

简介：3月22日，辛亥革命博物馆馆长姚明修、中山舰博物馆馆长王瑞华赴日本长崎，参加了由日本长崎历史博物馆主办的与辛亥革命博物馆、中山舰博物馆、辛亥革命武昌起义纪念馆三家博物馆、纪念馆缔结友好馆的签字仪式。

简介：环保部要求各地自9月起公开污染源监管信息环保部网站7月21日公布《关于加强污染源环境监管信息公开工作的通知》及第一批污染源环境监管信息公开目录。这也是环保部分批制定公布信息目录的第一步。

简介：生态文化与文化生态建设既是生态文明城市建设的重要内容,也是容易混淆的两个重要范畴。明晰＂生态文化＂与＂文化生态＂的基本内涵,有助于找准＂生态文化＂与＂文化生态＂建设的着力点。贵阳生态文明城市建设已有一定基础,探索贵阳＂生态文化＂与＂文化生态＂建设的现状与存在的问题,并提出切合贵阳实际的一些对策性建议,极具理论指导意义和实践意义。

简介：摘要生态文化是一种社会形态、一种社会文化现象、一种存在方式，它是以生态价值观为取向的社会意识形态，是人与自然的和谐文化。生态文化决定着生态文明的价值取向，生态文化是生态文明建设的核心，生态文化是生态文明建设的文化基础。

简介：生态批评是当代文学批评中的新视角。生态自我观具有勇于承担的人格魅力,自我和谐是人的基本生存状态,从更高层次看是一种生存和道德智慧。《红字》中的海丝特是一位在父权主义、清教教规以及道德谴责的夹缝中生存的女性,她没有屈从命运的安排,而是选择了一种优雅生存的生活方式,走出了生存的困顿,最终形成了其"自我"人格的重构。

简介：根据十八届三中全会提出建设生态文明，必须建立系统完整的生态文明制度体系，用制度保护生态环境。要健全自然资源资产产权制度和用途管制制度，划定生态保护红线，实行资源有偿使用制度和生态补偿制度，改革生态环境保护管理体制。

简介：从生态伦理的视角看，我们党所提出的生态文明观与生态中心主义之间存在着三重重大分歧：在价值论意义上，它不同意生态中心主义对人之价值中心地位的否定，将终极价值关怀置于人；在工具论意义上，它不赞同生态中心主义依托伦理学改造来解决人与自然关系紧张，将希望寄托于环境友好型生产方式的形成；在社会学意义上，它不认可生态中心主义对个人道德提升的过分倚重，将人与人之间社会关系的和谐指认为改善人与自然关系的根本路径。可见，与生态中心主义相比，生态文明观不仅有着更为宽广的理论视界，而且还克服了其对现实批判的乏力，从而实现了对它的全面超越。

简介：2013年4月7日,南京森林警察学院与贵州省黔南布依族苗族自治州人民政府在南京签署合作框架协议,举行了＂黔南州公安森林防火人才培训基地＂揭牌仪式,双方在人才培养、教育培训、科技研发、学生实习等方面建立友好合作关系,开展深度合作,共赢发展。南京森林警察学院院长张高文,黔南州州长向红琼,州委常委、副州长林平等出席签约及＂黔南州公安森林防火人才培训基地＂揭牌仪式。

简介：诸位大德长老、善知识，各位来宾、朋友们：今天．中韩日三国佛教界人士相聚在美丽的三亚，举行第十六次中韩日佛教友好交流会议。我代表中国国家宗教事务局．对会议的召开表示衷心祝贺!对三国高僧大德表达由衷的敬意!