简介：《姑山遗集》为明遗民沈寿民所著，时明季皖南地区的社事记载颇多，所载社事有南社、梅溪社、晋社、桐溪大社、明社、素社、观社、益社等。兹将这些篇目勾稽出来，略作考订，以窥明代文人结社之风气。

简介：

简介：在江西的东部,抚河的上游,是一片连绵起伏的群山。这里青峰如黛,溪水环流,秀出东南的麻姑山宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在青山绿水之间,熠熠生辉。千百年来,它以峻秀奇丽的自然景观和优美浪漫的神话传说闻名于世,是我国东南道教与避暑游览的胜地。麻姑山山势并不高,主峰海拔不过1064米,然而,麻姑山的声名却实在不小。麻姑山原名丹霞山,唐开元年间(713—741年),因本山道士邓紫阳奏立麻姑庙而得名。据《云籍七笺》称:"三十六洞天,七十二福地,在诸名山之中,麻姑山为第二十八洞天,第十福地"。道家所称许的洞天福地,遍布九州四海,同时名列洞天和福地的却只有匡庐和麻姑。或许,这便应了登临过麻姑山的刘禹锡那句"山不在高,有仙则名"的古话。

简介：暮秋的一天，我去系舟山旅游。对我来说已是多次了，这次来却是别有目的，那就是要在系舟山上找到元遗山先生的身影。

简介：元遗山(1190—1257),太原秀容(今山西忻县)人,名好问,字裕之,金宣宗兴定元年(1217)进士,历官南阳及内乡县令,至行尚书省左司员外郎。父亲元德明以诗知名,业师郝天挺乃著名学者,故遗山自幼就具备较高的文化素养。蒙古军南下灭金后,他弃官归家,致力于金代史料的搜集,编纂了金诗总集《中州集》和《壬辰杂编》等书。其诗文在金元之际颇负重望,反映了当时的社会矛盾和人民的痛苦生活,感情真挚,风格沉郁遒劲。其时,金诗正酝酿着变革,但是一般作者在艺术上缺乏卓见,创作上模仿气息浓厚,无力摆脱其影

简介：本文主要是对道山词中所表现的个体心态和思想倾向——即词心加以考察，认为与遗山诗(特别是丧乱诗)对社会现实和重大历史事件的关注不同，遗山词心中最值得我们重视的，一是早期言情词中的尊情倾向，二是既“不入麒麟画里，又不与巢由同调”的尴尬心境，三是身经丧乱的悲哀和麦秀黍离之感。这三个方面的内涵与外延在遗山诗中或者没有涉及，或者虽有所表现却不够深入细致，因而对于深入探测主体的心路历程具有重要意义。

简介：高咏(1622—1685),字阮怀,号遗山,宣城人,清初著名诗人,与施闰章(愚山)、梅庚(耦长)并称'宣城体'三大代表诗人。康熙十八年(1689)举博学鸿词,授翰林院检讨,预修《明史》,《清史稿》卷四八四有传。江增华先生以清道光年间王相根据旧钞本辑录的《遗山诗》四卷为底本,参照其他诸家诗集,对《遗山诗》进行了校注,并在附录

简介：我于1991年初由武当杂志社调任丹江口市文化局副局长,当时文化、文物、新闻出版三局合一,我分工管机关和文物工作。恰遇武当山申报世界文化遗产,市政府和文化局指派我做一些具体工作,包括全部申报资料的撰写制作、与省文物局、国家文物局遗产处联系申报文本的修改定稿及翻译等事宜,直接参与了"申遗"过程中的多个环节,可以说我基本上经历了武当山"申遗"的全过程。历史文化保护的前奏曲

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简介：用叙事手法刻画人物,遗山碑志文在借事写人时,[摘要]遗山碑志文以记叙事情为依托刻画人物

简介：一般明版残书,即使是白绵纸嘉靖本,直到'文革'前都还算不上什么.普遍把明版残书当善本来卖,只不过是近几年间才有的事情.但凡事都有个例外,个别稀见的明刻残本过去也一向为人珍重.我得到的这部《定山先生集》残本,带有'文革'前中国书店的标价签,写明时价是'1本8元'.这当然非同寻常.俗话说一分钱一分货,如此高价出售残书,自然会有他的道理.

简介：辑录了袁枚集外诗二首和文三篇，分别为《再作告存诗序》、《乌阑誓》传奇题词和《缪篆分韵》序、《重修徐俟斋先生祠堂记》、《黄左田九日登高合作卷》题词。

简介：作为心灵的写照,元好问的词通过对感性世界的描写,自由的构筑了一个真实的心灵世界,用理性和体验解读了人的内在精神,从而达到了自我意识的高度自觉,主要体现在对双重人格的展示与主体生命的深沉咏叹上。

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简介：【摘要】通过对我国四大古代水利工程之一的它山堰的调研，结合其特点以及发展现状，提出合理的旅游开发对策。

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简介：元遗山(1190—1257),名好问,字裕之。忻州人。是金元之际著名的诗人、文化活动家。他挚爱祖国和中华民族,同时也挚爱自已的故乡。其深厚感情及思想基础,笔者另有论述。本文仅就元遗山与五台山的因缘,略检二题,试作论述,以见其爱国主义精神之一端。一今山西五台山,与四川峨嵋、浙江普陀、安徽九华,并称佛教四大名山。五台为四山之首。元遗山与五台山因缘不浅,不独以这里是金元间佛教隆盛之所,而且是遗山故里名胜,风光佳胜。遗山的家乡观念较宽泛;狭义的故里其出生地秀容,即今忻州

简介：<正>历居山里的故事很多。赶个集就好比过年。山里的人不多,像拿升芝麻,星星点点地撒在大山的角落里,根本就见不到什么人家。平日里也忙,斗笠盖一丘、蓑衣搭一块的田亩,都高高低低地挂在山坡谷底,一家人得去种、去收,还得守。赣东北的红土地对着脸,鄱阳湖上的太阳晒着背,山里人忙得像阳山岗上的树叶子,终日被风吹得团团转。累得捶腰的时候,去赶赶集,就是山里人的一种向往了。集市隆兴,于是大水坑的集就赶一、四、七:峁山镇占了二、五、八;阳山岗就有了三、六、九;逢十,段家就当大集。山里的嫂子都好能干,夜里的纺车白天的灶。孤单时,嫂子爱听木屋外的檐雨。听那梳着雨声的风,那织着风声的

简介：摘要电力资源是我国重要的不可缺少的资源，但是随着近年来我国在电力行业方面发展极为迅速，虽然可以满足我国国民对电力方面的需求，但仍然存在许多不足之处，该文以我国现存的电力网运行情况，详细地分析了在电力输电线路安全运行方面中所存在和所遇到的一些不良因素，为我国的输电线路的安全运行提出一点小小的建议。

简介：这是一个小山村。村旁一道清流，从不远处的山岗平地上潺潺而下。山岗上有一个很大的庄院，住着竺员外。竺员外有一女儿名荷叶，不惑之年又添了个儿子，因生在秋天，取名为“竺秋生”。