简介:印度王子悉达多弃王位而从道,终于菩提树下深入禅定,发现佛性,宣告世人:
简介:中华民族素有见义勇为的光荣传统。但不知何时起,物质与精神、金钱与道德、利益与义务的关系,在一些人的心中错了位。“拜金主义”、“极端个人主义”的思想意识在这些人的脑海中滋生、膨胀。他们对别人的困难视而不
简介:此次,我想要给大家讲的重点是禅宗的开悟。但是,没有比较就难以看到禅宗的特点。因此,我先给大家讲一讲教下的所谓开悟。教下包括大乘和小乘,把修行的位次分为“资粮道、加行道、见道、修道、究竟道”。大小乘都是这样讲的。学法相要会学,不要把它看得太难了。一切学问都是跟生活离不
简介:<正>“第三者”插足已成为我国目前婚姻生活中的一个重要问题,并引起人们极大的关注。但是人们——包括理论界和文艺界——对这个问题的看法和评价很不相同,电影《谁是第三者》的拍摄及其放映后所引起的不同反应就是一个证明。根据社会学工作者的调查,人们对“第三者”插足问题大体上有这样三种看法。
简介:著名的《禅净四料简》流传已久。正是《四料简》指引鼓舞着无数学佛行人禅净双修,一心念佛,往生极乐,共入觉海,同证菩提。尤其是吴越一带,永明延寿大师之后净土信仰大盛。因此大师被后世尊为净土宗六祖,其住持的净慈寺则成为以禅净双修为特色而闻名遐迩的千年古道场。
简介:朱的治体会.本文据此考察了朱子治理路:一是对道和书的定位,认为圣人所深见的道不仅仅指的生生之道,而且还涵书本为卜筮而作的本义;二是对治困境的省思,认为因之本义被遮蔽,且道还需经历见得之故,故成为难读的"天书".得出:朱子认定只有达至"此心大段虚明宁静"之境后,方可像圣人一样"深见道之无穷",证成"学无大过"的生命境界.
简介:我的姥姥是一位慈祥可敬的回族老人,她的大半生都生活在旧社会。姥姥无常的时候享年84岁高龄。当时我还很小,朦胧中只记得,姥姥是一位满头白发体态瘦弱的老人。有关姥姥的故事,我是从母亲那里得知的。
简介:伊历1424年朝觐期间,中国伊斯兰教协会共组织约4700名各族穆斯林前往沙特参加正朝。朝觐人员于2004年1月5日至15日,自北京、乌鲁木齐、昆明三地,共乘坐20架包机前往麦加圣地履行朝觐功课。自有组织朝觐开始以来,这是中国伊协组织人数最多的一年。为了搞好新形势下有组织的朝觐工作,中国伊协千方百计提高朝觐服务
简介:法念住的内容,有观五盖、五蕴、六根六尘、观七觉支、观四谛等。
简介:
简介:<正>前安德遗址位于山东省东营市广饶县城西南约7公里处,北距花园乡3公里,西距博兴县刘耿村1.5公里。遗址地势较高,呈台状。东西长约600米,南北宽约500米,总面积约300000平方米。1981年前安德村民吴革昌盖房用土时,在村南门外发现了三件陶器,经专家鉴定,是龙山文化时期的素面磨光黑陶壶、黑陶
简介:张宇初天师在《道门十规》中说到的最后一条规戒,即第十条规戒,主要是讲“宫观修葺”方面的问题。做一个道士,不论是出家的,或者是在家的,都离不开宫观。一个道士,没有宫观的时候要想尽办法建造宫观,有了宫观的时候又要煞费苦心的管理好宫观,宫观破旧了又要千方百计去修葺宫观。然后,
简介:在浩如烟海的佛教典籍之中,维摩经称不上是一部大经,但它在中国佛教史上却占有一席之地。在仔细研读了此经之后,终于明白经中所阐述的哲学理论深深带有佛教发展的时代烙印。本文就此发表一点浅见。
简介:《宗镜录》在清代御敕重印后,有“重刊后跋”,为清代朝臣僧超海等所撰。今将其具有见病文字,逐段评批如下。
简介:王天洪居士,浙江临海县人。一九六二年开始信仰佛教,皈依可参法师。他几十年如一日,为乡亲们做了许多好事,深受邻里称颂。一九八四年十一月九日,舍报西归。我和王天洪是老朋友,对于他的死,我是很悲痛的。十二月七日,《台州报》发表了黄绍创写的《他为乡亲们服务的一生》,记其事迹颇详。特摘抄于下,以表彰他的事迹,并寄托我的哀思:“十一月九日上午,临海县龙岑乡梅园村老老少少,默默地聚在村头的晒场上,许多人含着悲痛的眼泪为村民王
简介:在国内80年代初,重新落实政策之际,一本诽谤佛法、宣扬邪说的所谓《西方极乐世界游记》,从新加坡传入国内。由于不明是非者妄作“宝贝”,竞相辗转翻印、赠送,致使不少虔诚而缺乏识别真伪的佛教四众弟子迷失方向,受其蒙骗!有人曾将此书委托上海郑颂英老居士翻印,郑老居士函询福建莆田广化寺的一位大德,得到“不可信”的肯定答复。《上海佛教》亦及时刊登破斥这一邪书的文章。
简介:一般寺庙中,释迦牟尼佛像前面左右两侧,总有一老一少的两位侍者.他们就是本文介绍的两位佛祖的高足。
简介:帛书《战国纵横家书》前十四章结构时序考辨青城一九七三年底,长沙马王堆三号汉墓中出土了大批帛书,其中有《战国纵横家书》共二十七章。这二十七章帛书,按原抄写次序自然分成三部分。第一部分十四章,是有关苏泰为燕间齐的材料,内容集中,密切联系,自成独立部分,这...
简介:2005年正月初六,阳光灿烂、晴空万里、幡幢高悬、彩旗飘杨。称为“世界之最”的“弥凡弘珠”开光典礼在云南省红河哈族彝族自治州弥勒县举行.倡办者为弥勒县锦屏山弥勒寺。该寺的露天弥勒大佛是国内一大景观。出席弥勒佛珠开光典礼的.有中国佛教协会副会长、云南佛教协会会长刀树仁,89岁高龄的高僧明道.昆明圆通寺的方丈淳法师.晋宁县盘龙寺的方丈能寿等。来自国内外各地,印度和东南亚的僧俗佛众上万人参加了庆典活动。
简介:上海辞书出版社计划在最近出版一本大型画册《佛国麦积山》,我因为曾参与了拍摄和撰稿工作,所以回忆起在麦积山的情景,总觉得应当写篇散记,一则记述一些值得回味的小事,权作纪念;一则想介绍几尊佛教造像,让无缘去麦积山的朋友多少了解点情况。当然我更希望大家跑一趟大西北,亲自登上悬崖峭壁感受感受。麦积山所在的天水地区,古称秦川,今名天水。所谓“今名”是汉武帝在公元前114年设“天水郡”时的命名,至今已二千多年了。天水是古代文明发详地,新石器时代的出土物十分丰富,著名的“地画”
如来知见
见义不为心理析
论开悟 第三讲 见道与修道
对“第三者”插足问题的我见
《禅净四料简》是否永明延寿之作的我见
“圣人深见《易》道之无穷”——朱熹治《易》理路刍议
姥姥墓前的榆树
祖国送温暖 救助见真情——胡锦涛主度关怀中国哈吉
寄幻楼杂记——如实知见的正觉之道(续三)
旅途闲话──佛前独徘徊
广饶县前安德遗址
宫观修葺 永振前规(上)
俗世间的佛国和佛教的世俗化——维摩经哲理之一见
评批“奉敕重刊《宗镜录》后跋”——论僧超海等见病
从平凡中见高尚——王天洪居士为乡亲们服务的一生
依佛正知见 破除邪伪说——批判宽净《西方极乐世界游记》
佛前待者阿难与大迦叶
帛书《战国纵横家书》前十四章结构时序考辨
云南弥勒县露天慈氏大佛前的佛珠开光
麦积山石窟拍摄散记——写在大型画册《佛国麦积山》出版前