简介:本文概述了"神学思想建设"自1998年发起至今十余年以来的历史过程,总结了神学思想建设取得的重要成果和对中国教会的积极作用,并对神学思想建设今后的努力方向提出了指导性建议。
简介:姚民权同工的《我国神学思想建设刍议》一文,既强调了中国教会神学建设的重要性,又从历史和现实的角度分析了中国教会神学思想建设"滞后"的原因,并就如何进行神学建设,提出了一些颇有见地的看法,虽为"刍议",但不失深刻。神学思想建设是"自传"研究的一个重要方面,没有一个健康的、适合中国国情的神学思想的指导,要想"传好"、要想办好中国教会,可能并非易事。
简介:四年前得悉全国两会倡导神学思想建设,欢欣之余写了"刍议"一文。近两年多投入神学研讨后,又见闻一些情况。也许因认识深了,觉得还可刍议一番,遂成此文,欢迎各方赐正。
简介:朱德关于人民军队政治思想建设思想的主要内容包括:“从人民出发,为人民服务”的建军总原则;坚持党对军队的领导;政治工作是红军的生命线等。
简介:去年11月下旬,中国基督教全国两会代表团,应香港基督教协进会和香港华人基督教联合会的邀请,访问香港,与香港教会的弟兄姊妹交流分享。本文是季剑虹长老在访问期间所作的一次演讲。现将本文及李景雄博士的回应文章一并在本期发表,以飨读者。
简介:发轫于两年前的神学,是教会在思考。正在开展的基督教神学思想建设促进了这种思考。这是进入21世纪的中国基督教为适应社会、适应时代而加强自身建设的伟大实践,它的理论意义和实践意义将随着神学思想建设的不断推进而日益显现。
简介:1998年中国基督教两会全委会在济南召开,在这个会议上,全国同工一致赞成和支持丁光训主教的倡导,并一致通过了"加强神学思想建设的决议"。这个"决议"充分表达了神学思想建设发展的规律,充分揭示了调整神学思想
简介:去年十一月底,中国基督教全国两会访问团,应香港基督教协进会和香港人基督教联会之接待,与本港教会人士交流分享内地基督教的近况与发展。
简介:神学教育与神学思想建设直接关系到人才的培养,而人才培养不只是目前实际工作的需要,更关系到中国教会将来的方向、道路和素质。近几年,各地同工越来越清楚地认识到,神学院校的建立不等于自然出人才,要看"灵、德、智、体、群"教育方针是否切实贯彻;课程设置是否符合教育方针;师资队伍的建设是否能适应教学工作的需要。全国两会愿支持和协助各神学院校,作实事求是的评估,相互交流,取长补短。要防止不顾国内教会需要,不顾生源,不顾师资力量,一味"拔高",只顾"国际接轨",不管"国内脱轨"的倾向。师资队伍的建设是贯彻正确的教育方针的
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简介:本文认为,神学思想建设为做好讲台工作指明了方向;对牧养工作的责任感,是做好"自传"的根本动力。本文结合教会传统和中国教会的实际,就如何关注并提高讲台信息的内容与质量发表了自己的见解:正确释经是最关键的一环;从"和好"的主题,指导基督徒的现世生活;传福音不应该排斥中国文化;社会关怀是福音的组成部分。
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简介:道教教义思想建设,是当代道教徒必须面对和解决的重要课题。努力推进道教的教义思想建设,这是时代发展的需要,也是道教在新时代生存和发展的必然选择。
简介:我很高兴参加金陵协和神学院举行的神学思想建设研讨会,谨代表全国两会表示祝贺和支持!神学是基督教对自己的信仰所做的理论研究。它从来不是脱离实际的坐而论道,而是在一定的历史时期、一定的社会处境中,面对所出现的现实情况、问题、思想动态作出的信仰上的回应,在理论上予以阐述。现在全国人民都在讨论如何构建社会主义和谐社会,
简介:根据互联网发展的阶段性特征,可以归纳出信息产权民事法律保护的三个理想型规范形态:第一是互联网个人信息安全的产权保护模式,其规范形态是底层数据安全与隐私权为主的事后救济。第二是互联网平台信息产权交易法律保护,以知识产权、反不正当竞争法、消费者权益保护法为主的事前授权规范。第三是互联网+信息产权交易价值共享法律保护,形成共享激励模式,以反垄断法为主的事中规制规范。数字经济不同于市场经济的市场分配方式,需要以信息产品定价机制来分配信息产权,形成公法嵌入私法的法律规范模式。
简介:本文试图从基督教思想史这一人类认识上帝的发展史视域来谈今天中国教会加强神学思想建设的重要意义,并从中获得看见,寻觅历史和神学思想发展的规律,借此指导神学思想建设及其成果转化,促进广大教牧人员的深层思考,办好中国教会。
简介:最后,丁主教的现实主义立场体现在他从社会科学的角度看到作为社会子系统的教会不可回避的社会定位问题。从政治角度来看,持无神论立场的政党在带领全国人民建设社会主义,那么持有神论立场的基督教是否有存在空间?从社会学角度来看,基督教在历史中是否总发挥消极作用,因而在社会主义国家里已经没有必要继续存在?
简介:新时期中国天主教的神学思想建设,在时间概念来讲,主要是指1978年至今的这一段时间。因为自1978年以后。中国结束了“文化大革命”这段被人们称为“十年浩劫”的日子。中共十一届三中全会以后,中国各个领域的工作都进行了拨乱反正,在“解放思想,实事求是”理论的正确指引下,宗教信仰自由政策也得到了恢复。中国天主教的各项工作也是从1978年以后才逐渐开始恢复的。
简介:一、前言2015年8月29日,由中国佛教文化研究所主办,清华大学道德与宗教研究院协办,北京佛教文化研究所承办的2015“佛教思想建设研讨会”在北京什刹海书院隆重召开,本次研讨会的主题是“人间佛教的内涵及其未来”。中国佛教文化研究所“佛教思想建设”系列研讨会每年召开一次,2014年“中国汉传佛教思想建设研讨会”为第一届,此次研讨会是“佛教思想建设”系列的第二届。来自北京、上海、重庆、四川、湖北、江苏、浙江、福建、香港等地的20多位大德高僧、著名学者出席了会议。
神学思想建设
我国神学思想建设刍议
我国神学思想建设再刍议
论朱德军队政治思想建设思想
中国教会的神学思想建设
深入持久地开展神学思想建设
神学思想建设的必然及其途径
回应中国教会的神学思想建设——中国教会的“神学思想建设”与我们何关?
要加强神学教育和神学思想建设
加强道士队伍思想建设和组织建设
深入推进神学思想建设 迎接“自传”新局面——参加“讲台信息与神学思想建设研讨会”的启发
首届中国汉传佛教思想建设研讨会
以“与时俱进”的精神,推进道教教义思想建设
和谐是神学思想建设的中心内容——在金陵协和神学院主办的神学思想建设研讨会上的讲话
互联网信息产权交易的规范形态
从基督教思想史视域论神学思想建设及其成果转化
丁光训主教推动神学思想建设的重要切入点(下)
新时期中国天主教的神学思想建设刍议
关于道教神学思想建设问题的三点思考
“人间佛教”再出发——2015“佛教思想建设研讨会”综述