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  • 简介:采用矿山考古、模拟实验等方法,对中国商代采矿技术进行论证后得出如下论点:商代,探矿采用了重砂法和工程法.地下开拓采用竖井、斜井、平巷等多种井巷联合进行.采掘工具已使用铜质专门器.采用多种型、式不同的"预制"木构件,用于各地矿山井下,形成了规范的井巷支护技术.矿山提升采用滑车等简单机械.矿井采用自然通风.井下有了排水槽、水仓等排水设施.井下采用火把式照明.

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  • 简介:光明日报主管主办'砥砺思想宁静心灵'——我看《博览书》我也曾投机取巧,但它没有给我智慧;我也曾急功近利,但它没有给我成功——倒是源自心底的宁静与坚持,让我收获信任,收获机遇,收获成就,收获快乐。'砥砺思想宁静心灵',我看《博览书》。《博览书》,1985年创刊,由时任中共中央总书记胡耀邦题写刊名,是光明日报社主办的综合性思想文化月刊。

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  • 简介:<正>尤溪县西滨乡拥口村最近发现一批宋代墓,这批墓大多为中小型墓,分布有一定规律,时代较早的宋墓位于东南,在墓区西北部有一些明墓,宋墓的形制大体有单室和双室两类,结构有砖室,砖土结合室、土洞室;葬式以仰身直肢为多,侧身直肢和二次迁葬的葬式较为少见.在该村吴家后山清理的两座宋代壁画墓为双室墓.墓地距地表2.9、墓室高1.55、长3.95、宽1.3米,墓室均用石灰混浇砌筑,地面用五层条砖铺设,墓两室隔墙并列,隔墙上各有一个方形壁龛,室内有一棺一椁均已腐朽,仅存痕迹和一些残骨片,出土随葬品有陶罐、陶谷仓、杂技俑、力士俑、

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  • 简介:罗翼(1889~1978)是中国国民党的元老派人物,早年追随孙中山先生参加民族民主革命。第一国共合作时期,是坚决拥护孙中山先生三大政策的国民党左派。在解放战争以及新中国成立后,他拥护中国共产党的政治主张,一直是中共的盟友与诤友。

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  • 简介:阿斯塔那古墓位于吐鲁番市东南约10公里,距离高昌城约2公里处。阿斯塔那,维吾尔语称之为“首府”,这个古墓是晋唐时期高昌城各族居民的公共墓地。这些古墓内保存有大量文物,被称之为“地下博物馆”,这里出土的文书,最早起自西晋泰始九年(公元273年),

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  • 简介:今年2月10日,邓力以百岁高龄去世,峨冠点赞,备极哀荣。网上议论纷纷,褒贬不一,勾起我对斯人往事的一些回忆。知悉邓力的大名,是在20世纪50年代初期,当时邓力是刘少奇的政治秘书,我在《中国青年》编辑部工作。听说他准备帮助少奇续写一本"建设时期"的《论共产党员的修养》。我曾托人打听,想争取将它作为重头文章,在《中国青年》上发表。后来,邓力写书因故搁浅,我的设想也就不了了之。

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  • 简介:梵净山称"古佛道场",其实就是指金顶古庙.金顶古佛道场是梵净山之核心,是日是月,古志喻之为"琳宫绀宇",即是说建筑在天宇之上的佛殿仙阁;环山皇寺觉庵则是登天之梯,古志喻为"月地云阶",意指无量信众在弥勒佛那净土的月光照耀下,从东南西北四方登临的一步步云中台阶.四大皇庵又分别是朝佛路上的佛子大接引处.真是层层风水层层天,步步登临步步佛.这种人间寻佛况味,应属梵净山所独具.

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  • 简介:早就听说《人民日报》有一位年轻编辑是蕲春人,我便和家乡另一位同志赴京出差时前去拜访。谁知,来报社门口迎接我们的竟是一位“外国人”,只见他毛茸茸的胡子长得齐胸。我们惊奇地问,“您就是李守同志?”“正是。”他说着,便把我们引到他的家里。他家里陈设简陋朴素,但文房四宝却样样齐全,且门类繁多。李守和他的妻子沈青以当场书法作画的特殊方式盛情接待了远道来访的乡亲。李守写了“雕琢”两字,沈静则画了一幅绝妙的《竹》。然而,更令人称绝的是李守的胡子画。他拿了一幅李时珍的肖像画,问我们,“你们看,这是用什么画的?”我们说,“当然是用手画的。”李守笑着说,“错了,这是我用

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  • 简介:欲较为细致和深入地论述宋徽宗在位时的贪腐黑暗政治,仅为宋徽宗个人画像肯定是不够的,而必须画一张百丑图或魔图。百丑图或魔图中,除了宦官零之外,另须有一批重要的奸臣苇等。除蔡京已有专门论述之外,本文主要介绍和叙述蔡攸、王黼、朱励和高俅四个奸臣的事迹。着重说明,用马克思主义的观点看,中国历朝专制主义中央集权的等级授职制的体制,当贪腐积累到极致,必然会从量变转向质变,国势如同到了雪崩的尽头,不债不止。宋徽宗时的政治自然是典型之一。

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  • 简介:1949年4月,中国人民解放军跨过长江后继续乘胜进军,11月先后解放了贵州、广西、重庆,云南已处在三面包围之中,国民党云南省政府主席兼云南绥靖公署主任、云南省保安司令卢汉,看清大势所趋,人心所向,于12月9日毅然宣布起义,投向人民一边。但两天后的12月11日,却做出了一件惊人的举动,即释放了被扣押的国民党西南军政长官张

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  • 简介:民国前期的花定榷运局对民国初期宁夏及其周边的食盐产销.当代著述颇多附会.尤其发表于网上的文章,错误百出。其主要原因是档案散失.作者没有查到可靠资料。

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  • 简介:惠山古镇祠堂——湮没在历史长河中而不被世人所关注的一个文化区域,正日渐被人们所熟悉和了解。在惠山祠堂的兴起、发展过程中,共同发展起来的园林文化、书院文化等与之紧密结合成为一个高度复合型的多元文化体系。

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  • 简介:铜鼓石地踞铜鼓县城东郊,前濒定江,后倚满山,苍松隐雾,芳草鸣蝉,峥嵘独秀、气势雄浑。铜鼓石屹然数丈,形如铜鼓。《南昌府志》载:“铜鼓石为浏阳、平江、新昌(今宜丰)万载各州、县适中之地”。“水通彭蠡,地接荆湘”,素为商旅必经要冲,兵家战略险隘。招徕不少文臣武将,勒字铭诗,

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  • 简介:略谈龙泉驿墓蔡永华一、墓布局1992年5、6月间,在成都龙泉驿区北干道的建设中发现一批墓。经勘查,在北干道东西长90、南北宽70米的范围内就分布着规格不高的墓达100座以上。就已发掘的34座所出铜、陶、铁器和同类型的“半两”钱币来看,时间有早...

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  • 简介:谈到胡耀邦同志,令一些文化工作者永不忘怀的是他出任中共中央秘书长兼宣传部长伊始,就为群众文化工作筹划制定了两个纲领性文件,即《中共中央关于关心人民群众文化生活的指示》与《中共中央批转中央宣传部等4部门“关于加强城市、厂矿群众文化工作的几点意见”的通知》。这两个文件从80年代初相继传达到各地,受到文化工作者的热烈欢迎,也一扫城乡人民群众文化生活单调、枯燥的局面,开始了具有中国特色的群众文化空前繁荣和发展的新时期。改革大潮必然要在文化领域引起涟漪  耀邦同志重视群众的意见,注意倾听群众的呼声。他到中宣部后,部办公室几乎每天都要收到他对群众来信、来访或新闻媒体的情况反映所写的批示

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