简介：(根据汤显祖《邯郸梦》改编)时间:中古地点:东土人物:戏仙濡玄士天倡师倡伶(扮演幻人)若干店老板:吃客甲乙第一幕[幕前。戏仙大面老仙有话:千古一戏,道是非道。粉墨登场,凑个热闹!濡玄士白脸小生濡玄士,脱胎卢生非驴生。归了旧姓见真力,率性原本是个仁,仁就是人。天倡师盘古真人弟子翼宿天倡先生,天宫倡乐同是人间优俳,演化的幻人出奇的妙。(猛甩鸣鞭,众倡

简介：

简介：在中国陶瓷艺术中，瓷枕不是简单的枕具，瓷枕的造型与装饰图案结合，承载了诗词、戏曲、民间吉祥文化等等中国传统文化，兼具艺术审美、社会文化功能。小小的瓷枕，在今天虽然很少有“枕头颈”的功能，但却依然拥有“枕文化”的功能。瓷枕是枕，又非枕，它是中国传统文化的符号和载体。

简介：人类大概是唯一在睡眠时头枕枕头的动物。枕头的历史可能接近于人类的历史。一个人的生命大约三分之一是与枕头相伴度过的。在漫长的岁月里,枕头也浸润了种种文化的意义。我国最早的诗歌总集《诗经》中就有“寤寐无为,辗转伏枕”的句子。古时候,人们把采集来的香花放在枕头里,

简介：《苹果核战记》由日本科幻漫画家士郎正宗创作，糅合科学、哲学、宗教等文本，具有天马行空的想象力和激烈的战斗画面，同他的另一部代表作《攻壳机动队》都拥有大批狂热粉丝。CG动画电影《苹果核战记：阿尔法》是该系列的重启之作，同时亮相的还有男主角“兔子头”的全新人偶。

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简介：我保存着一批济南的民间剪纸，大都是往时供刺绣用的枕头花与鞋花的底样，当地叫“绣花样子”或“剪花样子”，具体的名称则直呼“枕头花”或“鞋花”。收集的地点在济南城里剪子巷的劝业商场，时间是1949年的秋天至1950年的初冬。

简介：晚明戏曲理论家王骥德,在他的《曲律》"论腔调"中说过这么一段话:数十年来,又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出。今则石台、太平梨园几遍天下,苏州不能与之角什之二三。其声淫哇妖靡,不分

简介：由邢台市文物管理处主办的“邢窑特展”与河北省古陶瓷学会主办的“磁州窑瓷枕精品展”于二0一八年四月二十一日至五月十日在河北博物院举办。

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简介：<正>明万历年间,王骥德《曲律》阐述:"数十年来,又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出,今则石台、太平梨园几遍天下,苏州不能与角什之二三。其声淫哇妖靡,不分调名,亦无板眼;又有错出其间,流而为两头蛮者,皆郑声之最。而世争羶趋痂好,靡然和之,甘为大

简介：曾经在音乐会上听过无数遍《风流寡妇》的＂爱情圆舞曲＂和＂金银圆舞曲＂,也看过富豪遗孀汉娜和旧时恋人达尼洛眉目传情意味深长。第一次现场完整感知这部轻歌剧,已是2010年春天。因为无意间错过中国爱乐乐团的北京首演,所以欣然应约＂飞的＂赶往羊城。这回只不过乐队换成了广州交响乐团,还是余隆挥棒,＂卡司＂与歌队、舞队依然原班人马。导演李卫,要将＂本土化＂进行到底,别出心裁修改对白,意在用粤语方言引发观众共鸣,赢取现场效应。

简介：正~~

简介：无喱头绝不是“没有理发的脑袋”的意思。这是一个广受争议的青春部落用语，最早是广东一带的方言。经本站在广州地区的考察，出处有两种说法：一种说法无喱头原是广东佛山等地的一句俗话，意思是一个人做事、说话都令人难以理解，无中心，其语言和行为没有明确的目的，粗俗随意，乱发牢骚，但并非没有道理。另一种说法是顺德的方言，是骂人的话中最狠的一句，意思是说一个人做事情什么都不行，很没用。这样的词语怎能广为流传呢真让人奇怪。其实时至今天，周星驰先生受广东文化的影响，也很反感他的喜剧被称为“无喱头”，因为这个词叫人联想到的是“不用用脑、不用花心思”，而其实他们在拍片中经常为喜剧效果费尽了心机，为了一个出彩的镜头，剧中的每个演员通常都要ＮＧ超过１５次。周先生更偏向于将他的作品称为悲喜剧，他总是关注小人物在生存压力面前的尴尬和窘迫。周星驰剧并非没有内涵，很久以前拍的片子现在看来还是叫人忍俊不禁、笑中有泪。内地目前出现了许多网页研究“周星驰现象”，这说明他的持久魅力。事情是这样的，这个词语本来不为北方人所知，但是从１９９０年开始，周星驰作为后现代文化的一代宗师，拍出了一系列里程碑般的喜剧电影，这些电影全部说粤语对白——尤其是近年流行的俚...

简介：九五年似乎是陈红最沉寂的一年,然而在时近年末的时候她为我们带来了一件意外的礼物——制作精美的《小桃红》。十二月初来到成都参加电视晚会的陈红,首先在岷江音乐台午间音乐特快节目中为大家推出《小桃红》、《无题花》等曲目,更为苍白的冬日增添了几缕暖色。陈红出生于哈尔滨的一个下雪的日子——12月30日,这个一年中的最后一天似乎总在向

简介：《四头狮子》&伦敦地铁站连环爆炸案《四头狮子》是导演克里斯多夫·莫利斯的长片处女作,电影讲述几个来自英国谢菲尔德的年轻人如何变成激进主义者,并全力策划一场自杀式炸弹袭击。为了让自己成为"专业人士",这些

简介：影片的主人公是伞头艺人,故事的背景是临县伞头秧歌。伞头秧歌是中国北方众多社火秧歌中的一种,因以手执花伞者领头舞蹈和演唱秧歌,故称"伞头秧歌"。主要流行在黄河流域的晋西和陕北黄土高原,具体指山西省吕梁市的临县、离石、柳林、方山、中阳、石楼,和陕西省榆林市的吴堡、绥德、佳县、米脂、子洲、青涧等十几个县市,以及延安市,尤以临县最盛,因此又称"临县伞头秧歌"。伞头作为伞头秧歌的领头演唱者,负责与外界进

简介：戏曲盔头，中国传统戏曲演员扮演人物时头部所戴道具，隶属于京剧衣箱。在传统戏曲中担负塑造人物形象、彰显身份、性格的重要职能。中国戏曲盔头式样大致有四五百种之多，戏曲界常依外观、质地，将其分为“冠、帽、巾、盔”四类。而从盔头制作的材质、工艺上讲，则分“软胎”、“硬胎”两类。盔头自产生至今一直采用手工制作，已形成“硬胎”、“软胎”二种较为完善的工艺流程。二者所需材料、工具、程序不同，且繁复程度各异。盔头式样、颜色、纹样的创造、筛选与承袭，是盔头艺人、伶人、观众共同审美实践的结果。他们将戏中各色人物的好恶、品评与传统信仰、宗族观念等凝聚其中，赋予了盔头更为深刻的美学意义。

简介：本文分析和比较尼古拉·阿玛蒂、安东尼奥·斯特拉地瓦里和约瑟夫·瓜纳里琴头侧面螺旋线的设计思路，并在此基础上对个别参数进行调整，以期获得提琴琴头设计探索性的尝试。

简介：自学堂乐歌以来，西方的首调唱名法和固定唱名法在我国得到了普遍的推广。但是，之前国人采用了何种唱名法呢？从已知的山西八大套、西安鼓乐、福建南曲、潮州弦诗、琵琶谱五大乐种了解到，首调唱名法和固定唱名法是并用的。而且，民间艺人常采用着一种有别于固定唱名法和首调唱名法、颇具民族特色的相对固定唱名法，它是以该地区乐种的最为常用调为基础。相对固定唱名法尤其适用于各种暂转调。