简介：

简介：一结巴说他只要一泡尿,就能把树上那日啊日啊叫唤的知了滋下来.牙六说我不相信.你能尿那么高么?牙六眯缝着眼望望树上那日啊日啊不停叫唤的知了.那可比我家房檐还高一半呐.

简介：　　玩,也能看出一个孩子的勇气.过去的孩子玩"官兵捉强盗"、玩"撑骆驼"、玩"斗鸡"、玩"弹簧屁股"……活动量很大,竞技性很强,有时还有点危险,别小看小男孩,很有男子气的.……

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简介：时光复旧，母亲的脸褪去仅有耳朵二两光泽我找不到一盏灯，去照亮母亲皱纹里凹陷的影。只有母亲的唠叨，在深夜里次第重生我躲了它千万次，它的影子依旧如这易碎的青春。破碎的，还有母亲的梦。

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简介：这些影像对于人们的意义甚至超出了实在世界,影像就是实在世界,影像即是社会的一部分

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简介：<正>照相馆在乡村,最让年轻人着迷的、透着一种乡村的抒情意味的是照相馆。它一般坐落在镇上——这是否意味着它是乡村生活形而上的部分?从外观看它也许十分普通,与其他店面一样裸露的砖墙上用白石灰刷了并用红漆写的招牌:"×××照相馆",字体为不规范的美术字,大概是出自某个乡村教师的手。有些具有广告意味的是墙上悬挂的几镜框照片,照片大小不一,从十二时到七时到一时不等,有全家福、明星照、风景

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简介：我不知道要去哪，我只是往前走着。姨父走在前面，天黑得厉害，我只能看到他工作服上的白字。我小心翼翼地跟着他，地面崎岖不平，不时会踩到一些碎砖块，遇到水沟时，姨父会提醒我，或者干脆把我抱过去。脚下的路对我来说是完全陌生的，我们今天早上刚到这里。姨父带我们去麦田里放了会儿风筝。到了晚上，我们吃完饭，打了会儿牌，开始张罗睡觉。我们来的人太多，姨父家只有一张床，所以，他们决定让女孩们和小姨睡在家里，姨父带我到别处。

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简介：玫瑰何以开放——纪念世界反法西斯战争胜利六十周年当代德国曾经评选十大伟人,分别为阿登纳、马丁·路德、马克思、巴赫、爱因斯坦、歌德、古滕贝格、索菲·朔尔、勃兰特、俾斯麦。其中最年轻的索菲·朔尔,死时年仅22岁,而且她是十人之中惟一的女性。她凭什么享此盛誉?看起来简单:她暗中参与制作和散发反纳粹的“白玫瑰”传单,并因此慷慨就义。仔细思想,这极不简单。当时在纳粹德国内部,个人言论受到高度限制,进而形成“沉默的大多数”这等晦暗格局。作为脆弱的个人如何发出必要的声音?索菲和其他白玫瑰小组成员冒着生命危险,勇敢地实践着关于发声的自由哲学。

简介：冬日武汉，这一周全是雾霾，四处高楼的城池幢幢复幢幢，长江也裹在雾里，只有一片黄色块。在街头，四面的楼宇把我比为蝼蚁。然而，即便是钢筋混凝土的建筑，我也觉得它们飘浮不定，幻影一般不能给我坚固稳定的印象。

简介：张可欣．1982年毕业于中国哈尔滨师范大学艺术学院，“东盟与中国——10＋1艺术战略”创建人。著名东南亚当代艺术研究学者，泰国国立艺术大学客座教授。十几年来。张可欣以鲜明独特的当代艺术家个案形象活跃在国际艺术舞台。在运用多种当代艺术语言进行创作之时，又作为当代艺术批评家及策展人介入世界当代艺术领域。

简介：当代世界,是以电影、电视、手机与互联网为主要传播媒介的影像化时代。我们现在的所有活动几乎都与影像有关。我们的生活几乎都被影像包围着。我们走出家门会有影像,走进电梯会有影像,我们走进停车场还有影像,我们在公路上,在地铁里,在飞机中全都有影像始终陪伴着我们。

简介：《美的葬礼》并不是要逃离现代社会美的虚无，恰恰是对其深刻的批判：层层嵌套的影像，让我们看到了人类自身与现代社会之间的隔离与虚无；演员的柔肢曼舞，让我们看见诗歌，也看到了真正的美受到腐蚀的悲剧，以及对其再生的暗暗希望与期盼。

简介：《赞》系列是对于"材料"这个影像的重要组成部分的一个尝试。焚烧不意味着终结,而是一种效果,是一种视觉的反差,