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  • 简介:<正>1989年6月,我带于书大同志做院藏《康熙南巡图》,手卷长35,高70厘,还有一件复制品.难度较大,需要揭一段托一段,这么长的卷子在我工作中还是第一次碰到,我们开始在工作台上放正时,画心就不容易裁正,后采取在工作室地下拼接,方正画心放长吊线,在工作台只有两、三长,地上可以放长十几米长,终于使画心方正.我们在揭画心时,清洗一段揭一段,不托害怕画心在台上崩裂,就象蚂蚁啃骨头一样,两人光揭和托就用了一个星期多的时间,最后上墙分成两次,拼接时才用了新工艺.1990年在《中国文化报》上刊登了这个消息及照片.

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  • 简介:江南和华南地区已经发现22件南朝买券。它们依券文可分为三类,在内容、书写格式和行文语气上均有区别。总体上,南朝买券一方面包含了强烈的道教因素,表明道教在南朝底层社会的广泛影响,另一方面,券文内容也反映了南朝社会的生死观念和埋葬习俗。

  • 标签: 南朝 买地券 道教 埋葬习俗
  • 简介:吴、越、楚贵族墓地在吴相继发现,引起了学界极大的关注,关于发掘简报中墓葬时代及其国属问题仍值得商榷。经实物论证及对照文献资料分析,结论为:有争议的真山大墓国属应是吴国贵族墓;鸿山贵族墓地应是战国中期,而不是战国早期。

  • 标签: 吴地 吴真山大墓 越鸿山墓地 楚小真山墓地
  • 简介:于阗是著名的西域古国,汉唐时期佛教及其艺术在其兴盛一时。本文主要围绕一百余年来在新疆和田地区发现的多件神图像,结合文献,探讨了此类图像的外在形式、文献依据及其所反映的思想内涵。作者认为,于阒佛寺的神图像是据《金光明经·坚牢神品》绘制,它影响了龟兹和敦煌佛教绘画的王族供养人画像,反映了出身为世俗人的王族供养人试图藉此神化自我.宣扬“王权天授”的思想。

  • 标签: 于阗 坚牢地神 《金光明经》
  • 简介:券是为死者购买阴宅、冢的契约凭证,在我国古代沿续使用了很长时间。六朝买券因被视为刻写草率、内容怪诞,故未能像六朝墓志那样引起足够的重视。本文不揣卑陋,在汉代实地券研究的基础上,[1]搜罗归纳,旨作引玉之砖,以盼更深入的研究。

  • 标签: 买地券 道教 广西地区 地域特色 墓志 西王母
  • 简介:<正>一、墓志、买券文辑录湖北鄂州的墓志、买券等共出土有十块,分别在鄂州的西山、百子畈、鄂城钢铁厂以及泽林、公友、蒲团、沙窝等乡镇出土(附出土地点分布图)。从时代看来,最早的是宋代,最晚的是民国初年,内容丰富,反映了封建社会中的一部分历史情况。现以时代远近为顺序,分为志(一)、(二)、(三)、(四)、(五)、券(六)、志(七)、(八)、(九)、(十)等,全文予以分别辑录。志(一)与(二),关于李深之及其龚夫人墓志铭的出土。1991年12月,中南石油公司设在鄂州的“653”油库,在建设消防车道工程施工中,发现一座在历史上早被盗掘过的残墓,这座残墓

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  • 简介:本文通过字形的比较,分析“?”、“?”以及相关的一些字的演变,同时利用古文字考证了商代?望。更多还原

  • 标签: 古文字 商代
  • 简介:教育职能与博物馆相伴相生。教育是博物馆最重要的目的,是博物馆公共价值实现的重要途径,博物馆教育是学校教育的有益补充,博物馆是任何机构都无法取代的重要社会教育机构。当前中国部分博物馆,在展览质量及与教育活动结合的紧密度、教育活动质量、教育人才质量、观众调查研究意识上还存在问题,导致教育质量不理想,离真正实现博物馆的教育潜能,还有很长的路要走。

  • 标签: 博物馆 教育 社会发展
  • 简介:生态人类学关注人类与环境之间的关系,研究人类群体如何适应其生存环境以及在此过程中形成的相应的经济生活、社会文化及风俗习惯。古往今来,围绕"人与自然"这一主题,羌族民间形成了种种信仰及习俗,其中蕴含着积极的生态意识,这种意识跟当今世界人类崇尚的生态理念不乏相通之处,值得我们关注和重视。

  • 标签: 羌族 小传统 民间信仰 生态意识
  • 简介:鼻烟壶是一种小巧玲珑的工艺品,在清代工艺中,不仅视其为精致工艺中的明珠,同时在国内外享有盛誉。清代鼻烟壶制作之精美、式样之繁多,为雅好者珍贵文玩欣赏之瑰宝。

  • 标签: 鼻烟壶 工艺品 中国 清朝 发展历史 造型特色
  • 简介:茨逝世4年后,他的LifeamongtheAnthrosandOtherEssays。于2010年出版。他在书中回顾自己的治学历程,总结自己的学术思想,评论人类学界内的公案和学科本身的发展,高度自觉,充满反思,富于启迪。萨林斯和奥贝塞克拉(Obeysekera)围绕夏威夷岛历史以及库克船长被杀事件展开争论,互相指责对方是族群中心主义。这本身很有意义:任何鼓吹同一性的学者都会受到本身文化特殊性的制约;同时,极端的特殊主义也不符合人类具有超常交流能力的事实。人类学不必急于对普世和特殊做价值判断,而是要在现实生活中发现意义,在人与人的临场交流中寻找答案。艺术生活是普世与特殊相统一的过程,由无数临场的艺术活动构成,具有自觉和他觉的互动特点,也具有反观和反思的辨证规律。艺术不仅仅是“走表”的娱乐,而且还是诗学创造与和睦共生的“大道”,能够通过形物体验、精神升华和美韵交流,把普世与特殊中和起来,达到生存交互性和互属性。深入生活,体验生存,这是避免极端普世主义与极端特殊主义的不二选择。

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  • 简介:文章通过人类学、民俗学、考古学的多重视角对甘肃秦安大地湾遗址仰韶文化晚期画进行了剖析;撩开大地湾画的面纱,其与世界各地史前时代广泛存在的男性同性爱型岩画颇多相似之处。

  • 标签: 大地湾 地画 男性 同性爱 岩画
  • 简介:本文认为通过《吕氏春秋》可证实老子的性学思想已成为先秦精英阶层的共识,《老子》对性文化作出了极大的贡献,《老子想注》是道教创使人对《老子》性文化的整理、继承与发展,《老子》和《老子想注》构成了华夏性文化史上的两块里程碑。

  • 标签: 《吕氏春秋》 《老子》 《老子想尔注》 性文化
  • 简介:工业博物馆是工业遗产保护的重要模式之一。20世纪六七十年代以来的工业考古热潮,催生出美国许多工业遗址博物馆,与传统工业博物馆并驾齐驱。由于工业遗址博物馆与城市更新、经济发展的关系更为紧密,成为当前工业博物馆发展的主流。美国政府制定的一系列相关法规,建立专门的工业遗产调查记录机构,出台推动工业遗产保护的税收优惠政策以及工业遗产旅游可持续发展战略,为美国工业博物馆发展和工业遗产保护奠定了坚实的基础。今天美国工业遗产保护与再利用处于世界先进水平,其经验值得我们重视。

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  • 简介:9月19日,在广东省东莞市洪梅镇,曾雪军在展示其创作的十字绣作品《清明上河图》。这幅十字绣《清明上河图》画面全长22,宽0.75,共绣了11万多针,由在东莞打工的曾雪军从2008年2N开始创作,历时3年多完成。

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