简介:幼儿养成教育即行为习惯的培养,它包括的内容很多,融入生活中的方方面面。陈鹤琴先生说:'人类的动作十之八九是习惯,而这种习惯又大部分是在幼年养成的,所以,幼年时代,应当特别注重习惯的养成。'当前幼儿养成教育现状北京市昌平区财贸幼儿园独一代、独二代家庭居多,占幼儿总数的96%。在幼儿习惯养成教育上,幼儿园与家庭出现了分歧:家庭成员过分的溺爱娇惯,造成子女性格孤僻、独霸、唯我独尊等不良倾向;教师依据《纲要》健康领域要求对幼儿施教,如饭前便后洗手,饭后要漱口,见人要主动
简介:旧时私塾中,戒尺是必备之物。学生调皮或不用功,有被先生打手心之虞。戒尺作为旧式教育体罚学生的标志,被摒弃本不必感到可惜,但戒尺所象征的惩戒教育若被忽视、遗忘,就不是可惜的问题,而是一种可悲。"戒"指警戒、惩戒,"尺"指尺度、标准,不论什么时代、哪个国度,这都应是教育的重要组成部分。
简介:各位同学:大家好!今天的讲题是《儒学与人格养成》.荀子认为“学不可以已”,但他说“学至乎没而后止也”,这两句话放在一起进行理解,就是说在人的一生中,学习永远不可以停止下来,什么时候可以停止下来呢?只有当自己的生命结束的时候才可以停止下来,所以只要活着,我们就需要学习.我们一生不可以停止下来的学问是什么样的学问呢?我的理解是生命之学.
简介:生成性思维强调,一切事情都是在发展变化中形成,不是事先都能预设好的。教师在课堂教学中通过言语、行为、情绪等不同方式、不同表达中出现的“节外生枝”“越位出格”等现象,促使教师的教和学生的学产生灵感,碰撞出火花,呈现出创造性的动态学习过程,便是生成性教学。
简介:"手艺道上的人,捏泥人的‘泥人张’排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。"冯骥才笔下的泥人张是天津市井中的俗世奇人。从清末至今,父子相传,师徒相承,"泥人张"的泥塑技艺已传承180余年。而今,第六代传承人张宇在高校开设泥塑选修课,在中小学开设泥塑传习室,以期让这一艺术为更多人所感知、所了解,他希望泥塑艺术能走入寻常生活。
简介:良好的学习习惯能够提高学生的知识水平、学习能力,同时还可以切实提高学习的实效性。小学阶段是良好学习习惯培养的重要阶段,进入到高年段语文学习,教师更应该重视以下几种习惯的培养。
简介:中国传统文化历来高度重视人格完善和道德养成,把至高目标与现实路径相结合,标准教化与自律慎独相结合,环境熏陶与虚心涵泳相结合,形成了富有特色的道德养成路径。这种路径对于社会主义核心价值观的培育、弘扬和践行具有重要的方法借鉴意义。
简介:教育的目的是培养完整的人。江苏省无锡市东湖塘中心小学以"为每一个儿童聪慧与有教养的人生奠基"为办学使命,寻找到属于自己的教育文化追求——"学乐行雅",把育人目标具体化为"乐学、健康、雅行",通过多样化、全方位、立体化的课程整合,结构化、弹性化的管理整合,力促办学特色的形成,构建学校教育品牌。
简介:创新教育即以培养人的创新精神和创造能力为基本价值取向的教育,其核心是在全面实施素质教育的进程中,着重研究和解决如何培养当代大学生创新精神和创造能力的问题。学生创新精神和创造能力的培养是当前我国高等教育改革和发展的一个重点问题,在高校实施创新教育已成必然趋势。我国的高等教育从创新教育走向教育创新是一个复杂的系统工程,高等院校的教育创新既是创新教育的前进,也是同创新教育相伴随的一个过程。
简介:
简介:审美素养的培养与提高是当今教育的重要课题和研究领域,而小学阶段是一个人审美素养养成的启蒙阶段。因此,笔者在对本校中年级段学生美术教育过程中,教学重点就是学生审美能力的养成和提高。现将一些收获分享给广大读者,期望一起探讨、一起成长。
简介:江苏省丹阳市正则小学由中国著名美术教育家吕凤子先生于1912年创办。百年沧桑中校名虽多次更迭,但吕先生亲手题写的校训“正则”二字却延用至今,其“品行端正,思想纯正,为人诚正,处事公正”的内核已经融入学校管理的方方面面,成为学校教育发展的核心价值观。
简介:科举废除后,近代地方社会精英群体结构发生了很大变化。传统士绅凭借旧时功名,新式精英依靠学堂学历,跻身于地方政权建设中。地方精英养成机制呈现出多元化、过渡化的特征,并伴生劣质化的特征。
简介:音乐演奏的技巧能力是表达音乐内涵的基础,被动地学习音乐无法成为真正的音乐人,音乐情感的表达才是音乐本身的魅力所在。
简介:'遍地的大学生有几个能找到工作''我们把孩子送到学校去,那就是老师的事了''我们忙得很,没有时间去问孩子的学习……'作为一名教育者,笔者听了这些话后心里七上八下的。影响孩子成长的因素很多,但不少的农村家长忽视了家庭教育、社会环境的影响,很多家长片面地认为孩子就是放在学校教育的,学生素养的好坏全赖学校教育。类似的种种言
简介:不久前,一位上海退休老教授发了一篇题为《牛蛙之殇》的网文,洋洋洒洒六千字,炮轰了被异化的幼升小竞争,也将中国家长的焦虑展现得淋漓尽致。
简介:说话是人类表达自己的思想、情感、意志、愿望的主要方式之一。人自从伢伢学语就要说话,每天都要说话,为什么还要提倡说真话?这里所谓说真话,不要求说出来的话都正确,都是
简介:提出背景这个时代是不缺人生知识的时代,人们每天通过手机接受大量信息,但缺乏核心价值观认同。大量的价值观不同的信息从来没有如此摧古拉朽似地冲刷着人们的灵魂,彷徨、迷茫、焦虑、颓废(吸毒)、暴力(is)、是非不分(碰瓷、有毒食品)充斥着人们的精神世界和日常生活。
简介:这次中国教育三十人论坛的年会,提出了一个极具时代精神的问题:创新时代,教育怎么办?对这个问题,我给出的是一个既简单又复杂的答案:创新时代,教育须从自上而下的改革走向自下而上的创新。唯改革与创新并举,我国的教育方有出路。为什么教育须从改革走向创新?因为1985年以来30年的教育改革经验告诉我们,单靠自上而下的改革,无法撼动我们目前这样一种万能而又无能的教育管理体制。说它万能,因为从各种教
简介:1947年,胡适“教育计划”的发表引发了中国大学的发展方向是重点扶植还是普遍救济,以及留学生的派遣是停废还是继续的论争。其实质是教育资源的分配问题,显示出战后中国高等教育所面临的困境。
幼儿习惯养成教育“X+1”的策略研究
没有“戒尺”,难成教育
儒学与人格养成
以《月迹》为例谈生成教学
张宇:艺术教育要培养自由的人
略谈小学高年段学习习惯的养成
传统文化中的道德养成路径及其当代价值
教育的目的是培养完整的人——生活教育视域下特色学校建设的思考与实践
论高等教育人才创新精神和创造能力的培养
发展民族幼儿教育 培养一代世纪英才——关于发展民族幼儿教育的思考与实践
小学中年级段学生审美素养养成与提高策略浅谈
打造正则教育 培养“合理儿童”——江苏省丹阳市正则小学简介
近代地方精英群体的养成机制初探——以直隶省获鹿县为例
从重视技巧性高于音乐性的现状审视音乐教育的培养过程
重视家庭教育 回归教育本真
培养核心素养,家庭教育不可缺位——专访北京师范大学附属中学校长王莉萍
培养说真话的习惯
教育沙盘——创客教育思维指向导图
积万千教育创新,成整体教育改革
教育资源如何分配:1947年教育界关于胡适"教育计划"的论争