简介：失望是短暂的，取而代之的是希望。他有感觉，目前是黎明前的黑暗。他就不信，偌大的合肥就没有他的位置。

简介：提起先生的名字，也许有些人并不知道，可说起黄梅戏《天仙配》、《女驸马》，那可谓家喻户晓，老少皆知了。

简介：

简介：音乐织体是由交织的旋律音和节奏维成的。这些音中有些是作为和声出现，有些则不是。非和声音符是指在旋律运动中，对主和声来说不相关的音，即外音。以下是常用的非和声音符的范例。

简介：值建国65周年之际,为全面展示我省优秀的非物质文化遗产项目,充分展现全省非物质文化遗产保护特别是师徒传承的最新成果,进一步推进传承机制建设,2014年9月28日晚,由山东省文化厅主办、省柳子戏艺术保护传承中心（山东省柳子剧团）承办的“喜迎国庆·美丽非遗——全省非物质文化遗产传承成果展演”活动,在东柳戏院成功举行。

简介：据了解，市文广新局对非物质文化遗产进行的普查已经基本完成，非遗名录保护体系初步建立，代表性传承人得到有效保护。如今安庆非遗现状如何？这是不少市民关心的问题，为此，安庆日报社记者对话市文广新局。问：我市非物质文化遗产名录保护状况如何？国家级名录项目有哪些？市文广新局：我市建立了国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系，实施国家传承人保护政策。在各县（市）区初步普查的基础上，现已公布了第一、二、三批县级非遗名录总计196项，第一、二、三批市级非遗名录48项，

简介：旧时,在二人转老艺人中流传着这样一句艺诀：＂艺人肚囊宽,杂货样样全＂。可见,对于一位旧社会的二人转艺人来说,＂肚囊宽＂的确代表了个人的水平。＂艺人的肚,杂货铺;不怕不卖钱,就怕货不全。＂这句艺诀说得也是这个道理。

简介：文化在经济发展中越来越成为一个关键性的因素。社会越发展，经济越发达，文化的作用越突出。一方面文化的繁荣与特点体现了经济实力与产业特色，另一方面文化的发展有助于提高产业的附加值和竞争力。因为产品的经济价值越来越取决于以文化为底蕴的观念价值。这就是说市场竞争已从产品之争转向文化之争；或者说越来越依托于文化的辐射力。产业文化化和文化产业化是未来经济结构调整的两大趋势。目前以文化产业为核心的创意产业已成为西方发达国家和城市的支柱产业之一。为此我国产业发展要形成竞争优势，就应该立足于文化战略上，借鉴发达和先进地区的经验，积极扶持、引导和推动文化创意产业的发展。

简介：2008年陕北民歌被列入国家＂非遗＂名录,陕北信天游是陕北民歌中最具特色、最具代表性的瑰宝,但随着社会的发展,信天游＂非遗＂民歌的传承受到很大的冲击。为了保护和发展这一民俗艺术,笔者经过长时间研究,提出为更多的信天游＂非遗＂民歌完善钢琴伴奏,通过提高自身的艺术价值和欣赏价值,使其更好地传承和发展。本文分析了为信天游完善钢琴伴奏的必要性,并从和声、织体等四个方面介绍了如何为信天游＂非遗＂民歌编配钢琴伴奏。

简介：2004年的夏天，《人模狗样》准备演出前，我们一组人在想给它一个标题，宣传的同事给了我一个标题：“原创肢体剧”。说实在的我并没有马上喜欢上这个名字，因为我心中的PhysicalTheatre与当时的构思是有着很大的差别。导演也在问我一个问题，剧中可以有语言吗？

简介：在中国历史发展的长河中，古琴一直占据着一个重要地位，和中国的书画、诗歌以及文学一起成为中国传统文化的承载者。古琴是中国独奏乐器中最具代表性的一种。人们弹奏古琴往往不仅是为了演奏音乐，还和自娱自赏、冥思、个人修养以及挚友间的情感交流密不可分。

简介：城镇化是伴随工业化发展,非农产业在城镇集聚、农村人口向城镇集中的自然历史过程。在城镇化建设的大环境下,植根于乡土的“非遗”传承与保护成为一项重要议题。随着社会对“非遗”内容关注程度逐渐提高,出现了一批以“非遗”为主题的创客人群,他们关心乡土文化,针对“非遗”项目在新型城镇化建设中遇到的种种问题予以解决,并提供其相应的经济、文化、社会作用。

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简介：南音故乡的期待泉州南音,是中国最古老的音乐之一,是千百万闽南人亲切的乡音,是远渡重洋的游子怀念祖国故乡、维系两地骨肉亲情的精神纽带。世代传承,生生不息。神州大地自七十年代后期开始,历尽浩劫的中国文艺,经过拔乱反正,正本清源,恰似“忽如一夜春风到,千树万树梨花开”,又焕发勃勃生机,百花齐放。南音和以南音为基调的梨园戏、高甲戏、傀儡戏、布袋戏等等,无不纷纷恢复重排尘封多年的优秀传统戏曲,顿时门庭若市,场场爆满。在精神生活中多年来如饥似渴的广大观众,得到看戏听曲的良机,心满意足,笑逐颜开。这种异常和繁荣热闹的景象持续了几年之后,某些较高层的观众,已不满足于“炒冷饭”似的旧节目,而要求有创新的戏曲。那么,古老的南音怎么办?

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简介：在上世纪七、八十年代，作为一个中等城市的工人文化宫，绝对是这座城市群众文化活动的主要阵地。那个时期是以产业工人为主体，又有企业工会组织为依托，企业有工人俱乐部，车间有文化活动室，要人有人，要场地有场地。工人的文化活动开展得有规模、有声势、有气象。就以工人非职业美术活动为例，每年五一节、国庆节、元旦，文化宫都要举办全市工人美术作品展；各个厂、矿每月出宣传栏，车间每周出墙报。工人文化宫举办的全市工人美术展，每次参观展览的人数达数十万人次。全市非职业美术爱好者、基层美术骨干达千人以上，他们的作品参加全省美术展，参加全国美术展，他们当中还有人进了省、市书画院，成了知名的画家。随着我们国家改革开放，经济体制的改革，企业的改制，第三产业的兴起，社会的转型，人们的价值观发生了变化，生活出现了多元化。过去，我市以产业工人为主体的，层层企业工会为基础的，群众文化活动的格局被打破，工人文化宫开展的工人非职业美术活动的方式也随之发生变化，在这种变化中又重新涌现出新的文化现象。作为一名工人文化宫专职从事群众文化美术辅导的干部，深入研究这一文化现象，对我们今后开展工人（群众）非职业美术辅导工作是有好处的。

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简介：非遗工作的延续离不开一个源头,那就是田野调查。任何项目的取证、立项、申报、评定等都是依靠这一源头展开。作为非遗工作战线上的工作者则是挖根究底的＂田野派＂,田间地头才是我们的资料库。

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