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  • 简介:一、“”与“力”的抽象美书法艺术中文字造型,笔与墨通过纯粹的线条表现出来与自然物系联系的中间环节就是“”,汉代书论明确论述了“”与“力”。

  • 标签: 草书 “势” 书法艺术 中间环节 “力” 抽象美
  • 简介:”是一种抽象的精神载体,是意境的外化,它在物质载体——汉字点画的布局中可以表现,在审美主体的观照中得到再现,它贯穿于书法创作和欣赏的始终。书法之势,可分为点画之笔势、结字之体、通篇之气势,而不同书体、不同书家的笔势、体、气势都不相同。

  • 标签: 书法创作 “势” 物质载体 审美主体 点画 笔势
  • 简介:''是书法艺术中一个重要的概念,但历代的书法理论家们都没有给其下一个准确的定义,许多学者包括一些著名学者都对此进行过研究,也曾试图给其定义,尽管各有所见,但终不能尺、如人意。经过搜集历代书法家对''描述的总结和归纳,得出书法中的''是书法家在创作过程中,以自己的修养及以对书法艺术的领悟,借助于线条笔画的力度、抑扬、顿挫、牵扯、欹正所表现出来的书法艺术的动感、节奏和韵律,给人提供丰富想象和联想的依据,就是书法中的''。

  • 标签: 书法 笔势 字势 书势
  • 简介:通过各种文献论述书法中的“”。

  • 标签: 审美 “势”
  • 简介:引言“银钩虿尾”是索靖对于自己书法字的评价,其传世书论《草书》在《书苑菁华》中虽然名为《索靖叙草书》,《墨池篇》作《书》,而在《晋书·索靖传》之中,却名为《草书状》。在其书论中,从逻辑理念观之,“状”的叙述更为明显。这样,就出现了“”与“状”的不同。

  • 标签: “势” 草书 索靖 魏晋时代 《书苑菁华》
  • 简介:本文通过对“情”与“”的研究,试图在中国画继承与创新之路方面做进一步的探寻。

  • 标签: 情势
  • 简介:吴德胜字周三,号不圆斋主,1974年出生于江西都昌,现为中国书法家协会会员、九江市书法家协会常务理事兼篆刻委员会副主任、九江市文联常委、都昌县文联副主席。

  • 标签: 协会会员 常务理事 书法家 九江市 副主任 委员会
  • 简介:从严格意义上讲,中国书法只有正草二体,篆书、隶书、楷书在规定的法则内书写即为正书,反之都可视为草写。在笔法上的省减与急速,即可带来草篆、草隶(章草)、行草书的直接后果。但是一切正书的过于规范,势必导致呆板与缺乏生气,尤其是篆书,又特别是小篆,它的笔法、结构都有严格的程序,弄不好将失于谨细、失于端严,失于刻板,失于雷同,使欣赏者产生心理逆反。

  • 标签: 笔法 篆书 稳健 中国书法 行草书 欣赏者
  • 简介:一横是最平常不过的,但是几万汉字中有几个没有平横呢?汉字所以呈方块形,就是由于许多源于不同形态的笔画,最终都归于横平竖直。汉字的平横,除了一部分形成于造字之初,其余原先或为弧笔,或为斜笔,或为点,或经连笔法而成平横等等。许多象形字

  • 标签: 势笔画 变成平横 弧势
  • 简介:无情何必生斯世,有好终须累此身。我有一方印章,印文为"性命书法",为张雅臣先生所刻。浑厚的边框,精审雅致的细朱文,给人一种古穆苍凉之感。由此我想,人的生命是何等的脆弱,又是多么的神圣而不可侵犯。那厚重的边框,正是对生命的无私守护和捍卫。张先生匠心独运,刀起尘落,刻出了生命的意义

  • 标签: 村语
  • 简介:浙江——风华物宝,人杰地灵。尤其能引以为豪的浙江中国画,溯两宋,看今朝,画坛代有人才出,各领风骚数百年——浙江的中国画在近千年的传承发展势头,素以强盛不衰而令全国瞩目。

  • 标签: 创刊 传承发展 中国画 浙江
  • 简介:儒家巍巍继大宗,闲来妙驭墨池龙。别求韵晋唐外,一脉篆分郁古风。

  • 标签: 马一浮
  • 简介:二、“游丝之力”——笪重光的疾涩行留说仪仪注意到笔画起收之处,并不能鼓荡起最强的生命之势,而笔画中途.尤须用意。笪重光于此颇有心得。他说:“欲知多力,观其使运中途。”又说:“人知直画之力劲,而不知游丝之力受坚利多锋。”尤其是行草书,

  • 标签: 笪重光 《书筏》 书法家 书法作品
  • 简介:

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  • 简介:翠拢红蒸小院春.池底垣边,藤蔓如云。莺歌燕啭闹纷纷,花气怡人,水气怡人。弄墨经营带露临,画里霞熏,枝上风薰。倚栏伏案费神思,醒也牵魂,醉也牵魂。

  • 标签: 心语 池子 散文 心情
  • 简介:白描作为一种线条艺术形式极至,蕴含着笔墨的力度等美感潜质,不仅能展现出属于客体本质的形态结构关系,而且能构成具有形式美感的组合关系,同时还能显现出不同时代的视觉图式特征。白描艺术在传统与现代文化的碰撞中,将得到不断地发展与完善。

  • 标签: 白描 线条
  • 简介:跟钻石作为南非的国石或者猫眼作为斯里兰卡的国石不同,中国的国石位置一直处于空缺状态。然而,我们的目的也不在于选出哪一类石头作为国石的候选者。没有办法证明祖先拿起的第一块石头是当做工具还是装饰品,但是我们至少知道它反映了一个民族内在的心理结构和价值取向。当我们在不断地深入发掘出中国人在玩石赏石活动中所传递出来的内在的文化意义时,会越发觉得这种文化是整个民族文化中的一部分,它所有的特质都与民族文化息息相关。

  • 标签: 民族文化 文化意义 斯里兰卡 心理结构 中国人 国石
  • 简介:  全称.刻于北魏孝明帝元诩正光三年(公元522年),现存山东曲阜孔庙中.碑文正书阴刻,无撰书人姓名.碑阴二十四行,每行四十六字,记载了张猛龙任鲁郡太守时的政绩.碑阴十二列,镌刻立碑官吏姓名.其运笔刚健挺劲,斩钉截铁,隐隐可见北地游牧气象;随字赋形,变化多端,常在意料之外却又在情理之内;方里蕴圆,精美细腻,于险峻之中呼应成趣.……

  • 标签: 切玉 削势 势赋形
  • 简介:"你为何要画画?""为何要这样画?"这样的提问时而来自他人,时而来自我自己.我唯一的回答是:"这是我精神上的需要."这样的回答并不新奇,也不是我独有的,但我只能这样说,因为这样才真实.

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