简介：中国的鱼文化源远流长，博大精深，丰富多彩，最早的就是以绘画的形式表现出来。在距今六千余年的半坡遗址上，就出现鱼图彩陶，体现出人们对鱼的喜爱与珍惜。中国最早的诗歌总集《诗经·小雅》中就有《鱼丽》一章，表达人们对鱼这种美味佳肴的向往。可以说，鱼文化是中国传统文化的重要组成部分。

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简介：鱼的形态与艺术赵燕水是生命的摇篮。地球上的生物，最初是从水中产生的。鱼类是水中最繁盛的家族，它们既与人类的生产和生活关系密切，也与艺术欣赏、艺术创作有着紧密的联系。鱼的体形千奇百怪，五花八门。有的形状扁平如榆叶；有的呈圆筒状，如圆球；有的形长如带；甚...

简介：鱼是美味，熊掌是佳肴，都是上帝赐予人类的食物。可是，我们的祖先却告诉我们：“鱼与熊掌不可兼得。”（孟子《鱼我所欲也》）其本意不是说二者必然不可兼得，而是强调：当如果不能兼得的时候，我们应当知道如何取舍。其中也有好的东西不要拥有太多，不然就体现不出其价值所在，就像一山不能容二虎，金字塔顶上永远是最稀少珍贵的，意在提醒人们在面对取舍时应该如何抉择。

简介：生命是脆弱的。但，比生命还脆弱的是人对于生命的感知和体验。

简介：我校地处美丽的东钱湖畔，有着丰富的鱼类资源，家乡的美丽和富饶我们为之自豪，海内外许多人士更是啧啧称赞，为此，我们的孩子要了解家乡，熟悉家乡的物产。

简介：这节课上得真舒服．孩子们太棒了．我要说的不仅是他们的作业，而是那种状态，说真话，作为一个四五岁的孩子要去理解狐狸的妖媚真不容易，他们能画出自己的感受、自己的认知就足够了。

简介：东方有句耳熟能详的古老谚语：“授之以鱼，不如授之以渔”，我们应当注意到其中所包含的设计教育原理。给人以鱼，不如给人以一张捕鱼的鱼网；给人以渔网，不如告诉如何织网的方法。网的价值在于改变了丝与丝之间的关系，人事之间、事物之间、行知之间，真正能够决定事物性质的，是联结彼此、约束彼此、贯通彼此的关系。

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简介：SurLa,TraceIIIPaysageouporteurdecauquisedeplace,presenced'eauPerceptiond'unefoule,j'imaginedesgensdedosavecdesparapluiesoudeschapcauxImaged'unportavecdesbateauxetleursrefletssurl'eauIlmerappelledestroncsdebouleauxGroupedemusiqueatraversunefenetre.foule

简介：谢安素善尺牍，而轻子做之书。子敬尝作件书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。安尝问敬：“卿书何如有军？”答云：“故当胜。”安云：“物论殊不尔。”于敬又答：“时人那得知!”敬虽权以此辞折安所鉴，自称胜父，不亦过乎!

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简介：微型书评三则晓辛漫话《画戏话戏》马得老，姓高，马得是他的名，可因为他的作品历来只署“马得”，弄得常人以为先生姓马名得，如果叫“高马得”倒反而知晓的人少了。这就像许多唱戏出名的老艺人，戏迷们只知道他（她）的艺名，真名却藏之深山了。马得老最绝的活儿就是他...

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简介：下面我们来看几方摹刻汉印点评。①广陵王玺原印(图1)是一方汉代的金印,文字出于刻凿。此印章法端严,文字规整,线条方起方收。为什么选

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简介：小朋友们，三只小藉的故事，你们一定都听说过，故事里那三只可爱的小猪从盖房子的不同经历中，体会到勤劳、勇敢和团结的重要意义。下面我们就以韶铅画教学的形式。画一画三只可爱的小猪吧!

简介：玉泉观在半山腰。进山门右转,经遇仙桥过"人间天上"牌楼、玉皇阁,再顺着一段盘山石阶,上去就到了三清殿。三清宝殿在最高处,年久失修加人为破坏,屋顶几乎全塌了。80年代重新修复的。看殿的是几个四川来的年轻道士,听别的老道讲,他们承包了该殿,每年交观里一些钱。工作时他们穿上道袍,一身玄色,神秘而庄重。等到傍晚下班了,便装一换,一溜烟地哼着歌曲跑出大殿,跑下山,急迫的劲像是圈了一天的孩子,让人觉得亲切了许多。

简介：马的画法（三）宫春虎马的变形变形是相对于写实而言的一种艺术表现形式，这种形式在我国古代就被广泛地加以运用了。从周朝至唐朝的部分马的雕塑作品中，我们就可清楚地看出这种形式在其中所占据的比重（图１、图２、图３）。这些理想化的作品，集中了马的各个部位的优点...

简介：文人篆刻是书意、刀法、石趣三位一体的艺术形式。清代杰出的书画篆刻家赵之谦曾批评当时篆刻创作中存在的一种弊端曰:“古人有笔又有墨,今人仅见刀与石。”这里说的“笔墨”,指的是书法意味。若忽视了书法,只是一味的以刀剜石、玩弄刻技而已,必无艺术情趣内涵可言。但反过来说,如篆刻只是将书法被动地再现在石材上,而未发挥刻刀技能与石材质地的特点,也不能产生优秀的篆刻艺术品。所以说,三者是相互作用、相辅相成的。现就我的一些作品,谈谈我在创作时的部分构想与处理方法。平中求活印例:贺新海印、启功韵语、邹伟伦印平满布局的印章容易拘谨、死板,所以尤应注意在横平竖直、笔画匀称、方形方整的格局中,适度地造成笔意变化、运动节律变化和疏密变化。前二者是造成线条平实而又生动的重要手段,如将线条起笔与收笔处或圆头,或方头,或呈斜切面状,或使线条稍有一头粗一头细等,似可获得书法的笔触形态。再者,使线条具有微妙的运动节律,即微作凸势或凹势,或稍作波动,平行重叠的线条间略作长短、高低不一,使之更具有书法中笔势运动的贯气意味。疏密变化则是避免字形呆板的重要手段。如“贺新海印”中“水”旁的下部三直画间,左二画靠近,并以残破法相并,右二画间空疏。“印”的下部...