简介：周六到长江公园游玩的人很多。那些席地而坐的人们好像铆足了劲．抽烟喝饮料。白瓶子、绿瓶子好像雨后的蘑菇这儿钻出来一个．那儿胃出来一个。丁勇敢数过了，一下午他就捡了四十八个饮料瓶子，可以卖四块八毛钱。四块八毛钱能买一摞写字本．

简介：<正>骆驼在沙漠中自由自在地吃草,我和叶赛尔坐在一根木头上抽莫合烟。我带来的"红河"烟已经抽完了,便抽叶赛尔的莫合烟。叶赛尔对我抽烟有意见,他觉得我"过一会儿便点一根,过一会儿便点一根"实在是太麻烦,从早到晚嘴就不闲着。而他早上抽一根莫合烟可以管到中午,中午抽一

简介：

简介：一来到学校门前,那块写着"亚尔吾斯坦小学"的牌子便映入了我的眼帘。这个地方我常听说,但由于它远离县城,十分偏僻,我一次也没来过。记得还是上小学时,我们一惹老师生气,他便斥责我们说:"咱们县有个叫亚尔吾斯坦的地方,那儿的孩子没有你们这样的新桌椅新楼房,也没有打球的场地。要是你们在那儿,会怎么样呢?"

简介：如今的北京，最前卫的高楼与饱经风霜的老建筑相拥相抱，很容易让人产生瞬间变幻的时空交错感。尤其是北海那一带，朱红的宫墙，叶落而尽的垂柳，冬日里，从喧闹的王府井过来，尽管我清楚，“三座门大街”早已改名景山前街了，但是站在街头，有那么一刻，我的耳边仿佛飘过三座门大街十四号那些作家们的欢笑声、吵闹声，仿佛看到从那片深灰色的胡同中跑出了一辆辆洋车……

简介：　　第一个叫他骆驼的人后来成了他师傅.　　师傅深夜里从戏台下把他捡回来,问几岁,叫什么,爹妈呢,他除了摇头就是哭,人们说可怜见的,指不定是爹娘养不起扔出来的.师傅说这小东西我收了,日后演个武大郎什么的用不着戴妆.……

简介：1下午六点,真是一个让人厌恶的时间。路上的乞丐和发传单的孩子们开始忙碌地工作了。这时,一个面黄肌瘦的男孩拿着一摞广告单,面带微笑地敲打沈聪车窗。沈聪不耐烦地挥挥手,示意他赶快离开。男孩依旧保持笑容,看样子他的脸已经笑僵了,再也做不出别的表情。他透过车窗向沈聪喊:'大哥您看看吧.天鹅名苑,全北京最好的房子。房子精装修的,这地面还有墙壁全镶着玉石呢.'

简介：我到鸣沙山时，最热闹的时候已经过去。游人渐散，阳光渐淡，只余静默的山与山的影子。

简介：唐伯虎早年曾以画扇为生,他画技超群,家喻户晓。一天,有人要求唐伯虎在扇面上画出一百头骆驼,画得出的话,愿出三倍价钱购扇;若画不出,就要白拿走三把上等的扇子。这分明是刁难,可唐伯虎也不恼,提笔就在扇面上画了起来,只见他画了一片沙漠,又画了一座沙丘,扇面就快填满了,也没画出一头骆驼来。来人看了,不免得意:区区方寸之间,怎能

简介：为了祝贺第16届国际科学与和平周年会的召开,我们特选发了一个小辑,以示我们对一切热爱科学与和平人士的敬意。在这个小辑里,有对人类生存状况最真切的写照,有对大好河山的如诗歌吟,有对牧歌远去的丝丝怀念,有对春光不再的扼腕叹息。当人与人不断战争时,当人与自然不断抗衡时,科学与和平的话题是永远的,科学与和平的意义是深远的。科学地发展,和平地相处,是人类共同的愿望和责任。但现实告诉我们,人类在流血,地球在流血,大自然在流血。大国对小国的战争,人类对自然的掠夺,让所有热爱科学与和平的人士痛心疾首。特别是我们把牺牲环境作为经济发展的代价时,我们也在遭受着前所未有的惩罚和灾难:水土大面积流失。植被大面积破坏,陆地大面积沙化,河湖大面积干涸,空气大面积污染,动物大面积灭绝,地震、火山、飓风、洪水、沙尘暴、森林火灾等等灾难频频发生。可是,我们为什么有那么多的人那么麻木不仁,那么急功近利呢?读一读李彦春《阿拉善的骆驼》吧,相信会唤醒很多人对大自然的柔情。

简介：　　骆驼肯定是喜欢吃青草的,而不是枯涩的干草.但令人奇怪的是,骆驼总是不断地在寻找干草,直到把它的胃装满.　　……

简介：的故事发生在怎样的时期?这个问题,在新时期,最早由樊骏提出:由于缺少强烈的时代气氛,小说叙述的故事发生在什么时期,一直是个众说纷纭的问题.

简介：艾捷尔·丽莲·伏尼契是爱尔兰著名作家,她从小便有艺术天分,立志长大后成为职业钢琴家。19岁时,伏尼契从音乐学院毕业却患上了严重的手指痉挛,医生诊断结果是：她再也不能弹奏钢琴了。伏尼契感到生命没有希望,她伏在母亲的肩上哭泣：＂我从此就变成废人了。

简介：1．是一群祈祷归来的人．一群肃穆的乌鸦，已收获了。归来与收获结伴，生活本该就是这样。依然坚守秘密，至于收获，从身上弥漫的光就可以看出．那是一层浅浅且很浓的光，一眼就可感知到。收获了的人，会略微显胖，向外溢散开来。这只是一种视觉上的表面气息。

简介：村道通了九龙山的高在川北有名,我的故乡在九龙山腰的九龙村,通公路也是近几年的事。久居大山的人都知道,村道路坡度大,路窄,路面差,车子行进极为艰难。

简介：1945年，美国人伊万·金翻译出版了老舍的长篇小说《骆驼祥子》，改名为《洋车夫》。成为当年美国纽约著名的读书俱乐部“每月一书”（BOOk—of—the—MonthClub）的畅销书。老舍本人评价这个译本“译笔不错”。②伊万·金译本在老舍研究中意义重大。

简介：老舍是我国著名的语言艺术大师,他在语言艺术上的造诣之高,达到使人惊异的程度。话剧《骆驼祥子》的编导曾感叹地说:“每当一读原作时,真觉得如入宝山,触目尽是珠玉,简直觉得无从下手”。戏剧家曹禺曾回味无穷地

简介：《骆驼祥子》通过刻画扭曲的人性,特别是祥子这个悲剧人物如何走向人性堕落的过程,来对人性和社会进行深刻的思考。《骆驼祥子》中的祥子之所以逐步走向堕落,与整个旧社会的环境及人性的缺陷有着非常密切的联系。老舍是中国现代重要的现实主义作家,其创作的大量文学作品,都深刻地透视、鞭挞了旧社会的无情,以及旧社会造成的人性的扭曲。祥子作为一个朴

简介：文章认为“祥子的形象是‘农民——车夫’。这一形象的真正价值存在于由农民的祥子向车夫的祥子的自然而痛苦的悲剧转换过程之中。”“祥子是农村经济文化背景下形成的农民心理的代表者,

简介：纪录片作为电视艺术学的一个重要领域，一直为人们所关注。随着技术和艺术的不断发展变革，纪录片的种类日益繁多，内容也越来越多样化。本论文所涉及的是一部著名的人类学纪录片《哭泣的骆驼》，它讲述了蒙古国戈壁荒漠上一段关于入与动物、人与自然的感人故事，通过对影片制作特点，内容分析，来发掘其中对感情的书写．以及对自然，对生命的膜拜。