简介:大体始自清代“乾嘉学派”,中国传统经学开启了“小学”和“史学”的转向,其虽已初具知识现代化的规模,但也从根本上动摇了经学作为中国思想发展之重要载体的根基。对此,本文主要以符号学的“内涵系统”及“元语言”为形式构架,以西方现代诠释学的相关理论为充实性内容,一方面以之消解“小学”和“史学”对经学文本的“语料化”和“史料化”,另一方面以期重新阐释传统经学中的相关问题,并进一步为经学思想和经学信仰的“恢复”开启新的可能性。
简介:拜厄特在小说《占有》中运用了弗莱等人的原型理论,用丰富的原始神话意象,反映当代社会风貌和人文景观,使作品获得了深厚的文化意蕴和历史内涵。原型作为历史在当下再现的一种有效方式,成为人们回归历史的一条通达途径。本文采用原型批评与叙事理论相结合的方法,对《占有》一书的情节原型和结构原型进行分析和归纳,抽绎出《占有》与叙事文学的整体经验相吻合的诸多共性,求证《占有》与叙事传统的源流关系及其所体现的承继意识,揭示作品所表现的人类历史的循环性和文学传统的延续性,以期把握《占有》所承载的历史精神和传统价值。
简介:随着中国学者成功申办第22届国际比较文学年会,中国比较文学的国际影响日益明显,中国学者提出的变异学研究、跨文明研究、译介学研究等学科理论也越来越广泛地被国际学界了解和认可,从而为国际比较文学学科理论做出独特的贡献。从学术活动与学术会议的举办方面看,近年来中国比较文学进入到了一个相对活跃的时期。从学术期刊及学科理论的新进展方面看,期刊数量不断增加、质量显著提高;比较文学研究队伍,老中青梯队布局,老学者研究热情不减、中年学者成果迭出,青年学者不断进取,呈现出欣欣向荣的发展局面。
简介:词学是古典文学研究的一个热门话题,本期摘编一组台湾刊物发表的词学研究论文,以飨读者。
简介:君子是一个古老而经典的名词,它约束着中国古代人们的道德,是非常重要的人格品质。不论在古代还是当代社会,对于君子的研究从未停止,这些研究帮助人们更好地了解君子的概念,对当代社会价值观也有很大的影响。
简介:<正>西方对于《浮士德》的“各种研究著作堆积如山,仅仅开列一个书名目录就要超过本书的容量”。在德国,《浮士德》研究早已成为一门独立的学科——“浮学”,较之中国的“红学”研究还要广泛、深入和持久。在中国,对于《浮士德》的研究,由于种种原因,远不如西方那么热烈。但是,在老一辈专家的带领下,几十年来也取得了可喜的成绩,出现了不少歌德及《浮士德》的研究、评论家,发表了一批水平较高的研讨文章。本文试
简介:文学研究与理论一文化研究:分裂还是融合?周小仪近些年来,无论国内还是国外,文化研究都在不断升温,给文学研究带来了许多意想不到的结果。首先是文学批评的对象与范围扩大了,文学与非文学的界限模糊了。许多过去传统文学批评不屑一顾的东西,如侦探小说、科幻作品、...
简介:玛格丽特·杜拉斯(MargueriteDuras,1914-1996)是法国当代小说家、剧作家、电影剧作家。1984年,小说《情人》获法国龚古尔文学奖,从此获得世界性声誉。在长达半个世纪的创作过程中,她写下了30多部小说,10多部戏剧作品,指导参与了20多部电影的拍摄完成。
简介:《小团圆》是张爱玲后期的作品,带有自传的色彩,它里面有丰富的比喻,对张爱玲后期作品研究有重要影响。本文以张爱玲的小说集《小团圆》中的比喻为主要研究对象,对其中的比喻特点进行详细分析,初步探寻了形成这种比喻特色的原因。
简介:《文心雕龙》中充满了大大小小的与玉密切相关的意象。其中有以玉色泽之润喻文辞之优美;以雕玉的工艺喻文章的文采;以珠玉之声比喻文章的精妙;以玉的价值比喻经典文章的珍贵。与玉相关的词在《文心雕龙》中也出现了很多次。玉的出现频率比部分文学术语还要频繁,并且有着特殊的内涵,因此玉可以尝试着作为一个文学术语进行研究。
简介:张伯伟著,28.5万字,南京大学出版社,1993年3月版,定价10元。本书是建国以来第一部对钟嵘及其《诗品》的全面研究之著。全书由考论篇、资料篇及附录三部分构成。考论篇共八章:第一章"家世与生平",据唐以前的史料订正了《新唐书·宰相世系表》及《钟氏家谱》的讹
简介:河南大学教授梁工所著的《圣经叙事艺术研究》于2006年7月出版。梁工教授致力于《圣经》和基督教文化研究已多年,他主编、撰写及编译了十多部作品,并在国内核心刊物上发表了大量圣经研究的论文。《圣经叙事艺术研究》“标志着梁工教授在《圣经》研究领域里的一个新起点,它从梳理和探讨《圣经》和基督教对西方文学、文化、政治、社会和思想各方面的巨大和深刻影响,
简介:国外赛义德研究大致包括三个主题:后殖民研究、知识分子研究、批评思想研究。这些研究梳理了赛义德学说的发展脉络和内在矛盾,反映了不同时期的研究热点和动态,但往往忽视三个主题之间的有机联系,在赛义德的身份定位与批评理论的关系及其思想传承方面,研究的广度和深度还有所欠缺。批判性地借鉴国外赛义德研究成果,有利于促进国内赛义德研究。
简介:《老子》一文,作者将其所宣扬的哲学思想和政治主张都归于"道"之下,为让人们清晰地把握其抽象之"道"的本质与精髓,作者创造诸多意象,水意象堪称为其中最接近"道"本质的意象,即"水几于道"。本文力图从《老子》水意象基本表现、哲学意蕴、审美价值三方面,全面探讨水意象建构的特殊涵义。
简介:文学理论是一种方法上的工具,是伴随着文学成为独立的精神文化现象而出现的,或者说是使文学成为文学的标志。感性地阅读和感悟,理性地研究和批评,才是文学研究的正确态度和有效途径。
简介:一中国乔伊斯研究始于20世纪20年代,可以查到的最早记载是1922年茅盾先生在第13期11号上发表的介绍乔安斯的短文,在此后将近30年(1922-1949)的中国现代文学时期,乔伊斯研究一直限于茅盾这样的"杂碎"似的介绍,茅盾、徐志摩、郑振铎、赵景深、徐霞村、周立波、费鉴照、杨昌溪、汪惆然等人多半没有真正读过乔伊斯的作品,他们只是向当时的中国文坛提供了一鳞半爪消息报道类文字.
简介:迄今为止,对《诗品》这部文论典籍的研究已经很深透了,有关《诗品》及其作者诸多方面的问题,大都得到周详的观照和周当的说明。不过问题研究、学术进展的任何阶段都不拒绝新问题——哪怕是基础性问题。《诗品》的原貌如何,即《诗品》原本就是单纯的评论著作还是另如他样,这就是一个可能成立也值得探究的基础性新问题。
简介:论文的主要目的在较为切近地把握庄学对于"艺"、"文"、"美"的根本观念,并剖析它们与庄学思想主体的内在联系。全文分两编,上编是对庄学及其与古典思想传统关系的论述,下编是对庄学文艺观念的几个主要方面的分析。导论对论文论述的基本方式和主要思路作了通释,力图将庄
简介:<正>一、三十年代研究状况我国文学界对海明威的研究开始于三十年代。最先发表海明威评论文章的是黄源,他在1933年发表的文章中指出了海明威在创作方法上的现实主义特点:他总是对生活“极力作客观的报告,他的故事不离现实。”①叶灵凤对此持相同看法,赵家壁则把海明威小说的题材同雷马克作了比较,指出雷马克等作家所着力描写的是战争,而海明威则不同,他是“把战争当作远景画,而着力描写战后受战事的影响。”他认为,表现战后少年人即“选惘的一
简介:我的《曲谱研究》一书,被国家古籍整理出版规划小组学术委员会选入1997年度《传统文化研究丛书》。至此,我断断续续从事了15年的古代戏曲曲谱研究专题,可
理解与信仰的循环——中国经学思想的恢复性重构
历史的循环——拜厄特小说《占有》的情节结构原型
中国比较文学学科动态与学科理论新进展(2014—2018)
研究信息
君子研究综述
《浮士德》研究述评
文学研究与理论─文化研究:分裂还是融合?
西方的杜拉斯研究
《小团圆》比喻研究
《文心雕龙》“玉”研究
钟嵘《诗品》研究
《圣经叙事艺术研究》
国外赛义德研究述评
《老子》水意象研究
感性阅读,理性研究
中国乔伊斯研究20年
原貌考证与《诗品》研究
庄学文艺观研究
国内海明威研究述评
曲谱研究十五年