简介：女，1978年生，河北石家庄人。硕士，现为石家庄幼儿师范高等专科学校艺术教育学院讲师，Wacom认证插画师。擅长油画创作、插图设计。

简介：

简介：女，1979年生。2008年毕业于鲁迅美术学院，获硕士学位。现为延安大学鲁迅艺术学院副教授、研究生导师，研究方向是中国画。

简介：<正>一前不久,我到昆明参加一个会。会后,径直去了丽江。吸引我去丽江的,不仅是丽江这个被联合国授予“最适合人类居住地”的天然的条件和美景,以及众多少数民族的风情,更在于胡曼莉在丽江,她为孤儿办的学校在丽江。

简介：春节前,单位领导来看望,还带来一盆蝴蝶兰.送花,是时尚,近年才流行起来的,而一盆价格不菲的蝴蝶兰,这人情就显得更为盛重.顿时,蓬荜生辉.

简介：时至中秋,昨天还灼热难耐的盛夏,转瞬间不知躲到哪里去了。这时候的天空变得幽深、清澈而高远,洁白似絮的云朵,就像水洗过的翼纱,在蔚蓝的天穹下,轻柔肆意地挥洒。大地上茂盛葱翠的草木开始泛黄,路边的野菊花已经绽放,那风姿绰约的荷花仙子,也在一池微澜中渐渐老去,那曾经的娇艳、妩媚没有了,

简介：我从死神那里来，我愿意用我失而复得的生命——为死亡的黑暗作证，为世界的温暖和光明作证，为爱作证。

简介：

简介：《东方红》，这是一首朴素而深情的陕北民歌，这是一部辉煌而壮丽的交响史诗；这是一段几代中国人难以割舍的历史情结，这是一种中华民族独立富强的崇高理想与坚定信念。今天，当《东方红》被描绘成绚丽的画卷，以画家特有的艺术语言来表达中国人的情结、理想与信念时，我们被深深地吸引和震撼了。

简介：山西女作家林红的文章给我的突出感觉是：缠绵感伤。这是某种冷傲诗人的气质。林红在她的《女人“出嫁”》一文中，有这么一段话：“女人像蜘蛛一样编织着一张精心的网，渴望粘住大猎物。偶有冲破网落荒而逃的，蛛网便残了一角，现出一个伤感的缺口，蜘蛛爬过去，将那口补上，期待下一个逃不走的。”这个宝贝“猎物”是什么东西呢？我的理解是：爱，或被爱。

简介：在中国诗歌史上,“三百”是个很神圣的词,始于孔子审定的《诗经》,共三百零五首.清代人蘅塘退士孙洙发见神圣,编著《唐诗三百首》,以后各时期十方人士,各编多种《唐诗三百首》,如喻守真的、文革文人的、工农兵大学生的等等.近人上彊村民朱孝臧编注《宋词三百首》,唐圭璋编注《宋词三百首笺注》.以上诸三百首,或略超三百,或接近三百,皆名三百首.借附《诗经》之光.当下新旧各诗体的诗选三百首更不计其数,三百首已是精品的代名词了.

简介：小序在中国文学界，我要算个恶人了——不必加上引号，我能承受得了。最早听到这话，是一次饭局上，一位朋友对我这么说的。我怎么会是恶人呢？当时没说什么，心里却很不以为然。上学十七年，教书十一年，写作二三十年，平日手不释卷，笔不辍耕，出身不好，蹭蹬大半生，就是现在，仍不时遭人白眼，这样的人怎么会是恶人？

简介：2005年4月的一天,正是春暖花开的季节,深圳却是烈日炎炎、热气逼人。火车站广场,一个女孩子急匆匆走下出租车后直奔候车室。她低垂着头,用手帕捂着右脸,特别的举动即刻引来周围人奇异的目光。在候车室坐下后,她已是满头大汗。然而,与室外炎热的天气相比,此时的她心里是凉冰冰的。在特区仅仅两个多月时间,她就经历了一场噩梦,心灵受到巨大的创伤。此刻,她要离开这座伤心的城市,到一个安静的地方去疗伤……

简介：胡学文是“底层文学”或“新人民性文学”的实力作家，以其《命案高悬》、《背叛》、《向阳坡》等优秀作品表现了生活在社会底层的农民的真实生存状态和心理诉求，形成了“朴素、干净、准确”且有“浓郁的生活气息”的创作风格，并因此产生了“震撼人心的力量”。

简介：这里还遗留着旧时的风花雪月，这里是赫赫王朝的盛美华章，它闲看风雪、遥闻梅香，美得如此安静。若艳梅静绽深院，若冬雪覆盖红墙。

简介：本文试图通过梳理胡先骕的“整体主义”的文化观，即弘扬和维护中华民族传统文化精神，发扬光大孔子之学说，对西方文化加以全面系统的研究，然后慎重选择那些具有普世价值的“真正”的西方文化。在引进西方文化时要结合中国的实际情况。这种被我们当代学者誉为“文化整体主义”的思想其实是颇有可贵之处的。胡先骕对传统文化现代转型的思考，很值得我们借鉴。

简介：<正>《联合时报》88年7月22日载:据悉,中央有关方面最近为已故作家胡风作了进一步平反,使一些历史遗留问题得到了纠正和澄清。

简介：马拉喀什位于摩洛哥西南部,坐落在贯穿摩洛哥的阿特拉斯山脚下,素有“南方珍珠”之称。马拉喀什是柏柏尔语,意思是“上帝的故乡”。黄昏时分,沿着马拉喀什赭红色的城墙漫步,听着红衣卖水人的铜铃声和吆喝声,仿佛又回到那遥远的中世纪。

简介：萧红和莫言性别不同,所处的时代不同,但他们的主要作品却呈现出20世纪文学的一些鲜明特征,比如：两人的作品都喜欢采用儿童的叙事视角,造成陌生化的艺术效果，给人物的塑造和读者的审美判断留下多维空间；两人都偏爱北方乡土中国的生活场景，在对民间的生存状态的书写中寄予深刻的国民精神的文化思考；在对鲁迅精神这一孤独的文化旗帜的继承方面，萧红以启蒙主义者的立场，

简介：在朱天文的作品中,小说内容描绘的世态众生相及字里行间的"苍凉"风格都显现着对张爱玲的承继,同时作品中又时时展露胡兰成式的妩媚文风及博识倾向,因此朱天文被戏称为"张腔"与"胡说",也正是这种影响使其有意无意间开辟了一条超离的路。为了摆脱标志性的印记,有意识地在一些特点上进行反拨,也因两种影响的交织无意间产生了一种新的效果。