简介：我热爱写作,可是即便在很多年前,我还是文学青年的时候,一个诗人跟我激情澎湃地说过,他是拿写作当生命去对待的,如果不写作他就会死.我很不合时宜地笑了.我不以为我会为任何一样空洞的东西去死,这其中包括理想、爱情、写作.我想兼得,有些东西是可以兼得的;在不可兼得的情况下,我选择活着.我爱惜生命,像一切爱惜生命的人一样,我沉迷于日常生活里的各种细节,我懂得它,并知道怎样去享受.

简介：<正>关于精神生产、艺术生产与物质生产发展不平衡的理论,是马克思主义创始人著名的科学论断之一,它深刻地揭示了文化史、艺术史上的一个重要规律,反映了马克思主义的历史唯物主义充满了辩证法。因此长期以来引起了研究哲学、美学、经济、历史的人共同瞩目,纷纷撰文探讨。探讨中不乏正确、精到的见解,但也还有一些不清之处,例如如何运用唯物史观具体实际地解释这种不平衡的现象,它是否与经济因素对精神、

简介：引子我在一篇题为的新闻报道中有一段话:"……在编纂新马新文学史,评论作家作品的过程中,方修先生曾遭遇文场上形形色色的流氓痞子的袭击和围剿.攻击、造谣、诬蔑,何曾损及方修先生的一根毫毛呢?他兀立,他战斗,他前进;他以他卓越的业绩宣判蚍蜉们的徒劳,捍卫了马华文学的纯洁性."

简介：摘要实施"数学教学与生活数学"培养学生自主创新能力；激发学生学习兴趣；培养应用意识。

简介：不需要“下生活”吗?翻阅90年第3期《中篇小说选刊》,看到一位作家深有体会地写道:“实际我是从来不习惯所谓‘下生活’的,因为我自觉自己就是在生活之中,无需下去;我也从不拿着小本子到外面去搜集小说素材,因为我觉得身边的素材多得你无暇去拾取。”显然,这是作家的经验之谈,而不是警醒之言,是坚持、提倡之道,而不是提防、克服之策。下文谈到,通过买煤气,买罐儿,雇车,买东西,买食品,坐火车,住房等渠道,了解到很多生活,“无暇去拾取”就不足为怪了。

简介：一、＂反生活＂的生态批评1980年代兴起的中国生态批评（Ecocriticism）（如无特殊说明,下文＂生态批评＂一概特指中国当代生态批评）,是继女性主义批评、后殖民批评之后又一热门的批评理论,近年来还在不断升温。然而我发现,越是在生态批评那种深具危机意识、

简介：生活漫步编剧郭玲玲肉联厂夜灯火通明，热气缭绕，机器不停地运转。工人们在流水线上紧张地忙碌着。刺刀、去毛、开膛、洗肠……道道工序都是机械化。“啪、啪、啪……”一个女人往挂在传送带的猪肉片上一一地盖着合格印章。她就是我们的女主人公齐红光。年已四十的齐红光...

简介：<正>我的爱好我有许多爱好,每一个我都觉得非常有趣,其中最有趣的就是打羽毛球了。因为它不仅给我带来了很多的快乐,还可以强身健体。说起羽毛球,我和它能结下这不解之缘,就因为我的爸爸是一个羽毛球爱好者,我在看他打比赛的时候,渐渐对这种圆圆的头上

简介：<正>"左三圈,右三圈,脖子扭扭,屁股扭扭,我们大家一起来做运动……"和着这欢快的音乐声,我开始了早锻炼,并由此开始了一天的快乐生活。"春天来了,春天来了,我们几个孩子,脱掉棉袄,冲出家门,奔向田野,去寻找春天……,"你听,教室里书声琅琅,我和我的同学

简介：新世纪初年，文艺学界进行了一场关于“日常生活审美化”问题的讨论。问题的提出源于费瑟斯通那本《消费文化与后现代主义》。就是在这本书中他提出了“日常生活审美化”（theaestheticizationofeverydaylife这个观念并且对这个观念的意义作了多重解释。”关于“日常生活审美化’的第一种解释是指反经典艺术的亚文化的产生及其影响，比如当一只瓷溺斗或朽木片被当作艺术品摆进画廊时，“审美”就不再如经典美学和

简介：艺术之美和生活之美孰更美?这是莎士比亚两首十四行诗:第18首和第106首的共同主题。而诗人在这两首诗中分别通过生动的意象把这两者具体化:在第18首中,诗人告诉我们艺术之美远胜于生活之美,它有亘古不变的永恒魅力;然而在第106首中,又得出生活之美的无限可能是艺术之美无法企及的启示。由此可以看出,莎士比亚在两首诗中得出了完全相反的结论,他的矛盾观体现了成熟艺术家对生活和艺术的深刻理解,正是这种矛盾和挣扎唤起了他诗的狂热与诗的节奏。

简介：摘要在我国第八次课程改革中，高中生物课程标准提出了新的课程理念“提高生物科学素养”、“面向全体学生”、“倡导探究性学习”、“注重与现实生活的联系”。这些理念不仅是新课程的标志，也是新课程实施系列环节中的方向、目标。

简介：

简介：作为少数民族作家,冯昱的汉语小说在很多地方呈现出与“寻根文学”的深层关联。在提出“寻根文学”三十年后,在经济发展和少数民族地区自然和民俗双重危机的背景下,冯昱小说深化了寻根文学隐含的“宗教性道德”和“社会性道德”之间的张力,凸显了文化的历史主义动向和启蒙主义历史语境之间的错位,“权利优先于善”或“自由先于主义”的意义和文化决定论的困境都更加明显,使我们进一步认识到不是文化差异，而是经济、物质和制度的现代化问题才更加切中当下中国的实际情况。

简介：

简介：1抵御死亡的最简单的行为便是夜梦。呼吸,抗衡窒息;摸索,确定其余范围;倾听,沉默的孤独形式——所有这些都是反抗死亡的神奇形式。

简介：<正>文艺界对于干预生活这个问题、曾经开展过一些讨论,但意见并不一致。大体上可以归纳为三种看法:第一种,认为作家有权判断政治生活中的影响和后果,应当揭露社会的阴暗面,干预生活是文艺的一种根本性功能。第二种,干预生活不能限于揭露生活阴暗面的作品,如果不包括歌颂新事物的作品在内,它就不够全面,因而缺乏科学性;不如用面向生活、指导生活加以替代。第三

简介：对幸福的生活,不同的时代及不同的人们持有许多不同的概念。在某限界中,这不同处依从于论证;这是当人们在达成目的之诸种方法上的不同。有人认为监狱就是阻止犯罪的好方法;其他人认为教育比较好些。这种不同只

简介：王西平:最近日本核辐射事件正成为人们关注的焦点,无独有偶,这些天我正在读美国自然文学作家及诗人特丽·T·威廉斯的代表作《心灵的慰藉:一部非同寻常的地域与家族史》。有意思的是,住在位于美国核试验基地的下风口,威廉斯家族的女性多半都患有乳腺癌。谈到创作,威廉斯曾表示是"为了给

简介：茶,原本是树叶.因人为的加工制作,一片树叶转变为一颗茶叶,因人的心手相调,一撮茶叶演化出一碗茶汤.茶叶,不喝仅是加工过的树叶.吃茶,离不开茶叶、茶水、茶器,更离不开茶人.对茶的物质性而言,人的精神性才是决定原因.