简介：满脸喜气的郑海若右手捧着一本书,紧紧地贴着胸口,就像当年抱着红宝书一样神圣,昂头挺胸地走在厂区的路上.秋高气爽的季节,阳光和煦,小风暖人.

简介：<正>我们这些摇笔杆的人,有一个通病,总是开笔见喜。写一个人的什么举动,写一件事儿的什么开端,十有八九是有先见之明,准能谈出几条"优越性来",可到后来,又常常是结果并不怎么样。所以,被人家背后骂娘也不见得冤枉,咎由笔取嘛!能够秉笔直书

简介：在一个美丽的村子里,人们养了许多猪、鸡、鸭、羊等家畜,狼垂涎欲滴,每天思索着怎样把它们变成美餐的诡计。狼感到村口的那只狗实在太棘手了,瞪着大眼睛,昂着头,一刻不停地巡逻着,自己进不了村,这可怎么办?突然,狼灵机一动,想起了动物界有名的'狡猾鬼'——狐狸。狼顾不及吃饭,飞快地向狐狸家中奔去,求狐狸指教。'我最最敬爱的狐狸先生,您最近过得还好吗?您又变帅了,哈.……'狼滔滔不绝地赞美着,狐

简介：常有机会听到文人、学人们闲聊，免不了扯到文学、作家，当然也少不了表扬和自我表扬。其中最获具人气的说法是：爱好文学的人都是好人。理由是中国作家的违法犯罪率几乎为零，不但作家遵纪守法，大凡文科出身的也都很本分，学“中文（汉语言文学）”的就更不用说了。有人开玩笑说，如果一个人是写诗的，就算让他坏，又能坏N~IUL去？写诗的人必定有诗情有诗心，

简介：　　滕老板是小镇上的玩狗名家,说者无意,听者有心,刘老板走了,滕老板却记住了刘老板的话,啸天虎要是会抽烟,那才叫玩狗玩出了高水平呢!……

简介：有些花，一开一谢，便是为了记录阳光与风的轨迹；有些人，一期一会，便是为了教会你如何笑着别离；有些书，一启一合，既不是教你知识技能，也不是让你去奔跑追逐，而是用软软暖暖的字句，化作一豆烛火，照亮心底一隅。《浮生六记》，记记写情，丝丝动人心。

简介：　　先知的舌头都有其神性,据说被割掉了舌头的圣约翰,仍然用手举着自己的舌头滔滔不绝地传教.神一旦降到使徒们的舌头上,言说之焰便被点燃.……

简介：一寸风情无论我流浪到哪一个城市,我总会邀母亲共同住上一段时间。我带母亲到各个观光地游玩儿,吃各种风味。我给母亲买漂亮的衣服。我常常问母亲是不是很幸福,母亲也一而再再而三地回答说她所有的快乐都是我给予她的。知足了。母亲说。

简介：我是一颗咖啡豆!在那么多兄弟姐妹中间,我是最小的一颗,我们每天都很快乐,无忧无虑。从小,妈妈就开始一遍遍地讲述同一个故事:"有一种猫,它们专吃咖啡豆,特别爱吃像你这样的大咖啡豆——"妈妈指了指胖姐姐,"吃下去的咖啡豆,会被变成猫便便拉出来,这个时候,那些咖啡豆就成了昂贵的猫屎咖啡!那些咖啡豆幸运儿,将会站在高高的玻璃架上,沐浴在美妙的灯光之下,最后,它们将会被卖出去,给人类品尝!那可

简介：提起青年导演路学长，人们就会想到他那部曾封存3年、修改8次才获准公映的影片《长大成人》。他以其非常个性化的创作风格，被誉为“第六代”导的佼佼者。1999年，他又拍摄了电影《非常夏日》，由于种种原因(主要是发行方面的问题)至今仍未能与广大观众见面。三年之后，他加盟曾经投资拍摄过《没完没了》、《一声叹息》、《大腕》、《天地英雄》、《寻枪》等影片的华谊兄

简介：<正>对于顾城来说,经过1993年10月8日新西兰的那个惨烈的瞬间,一切都已结束。但他偏偏留下了一部《英儿》,在人们对他的死亡议论、猜测的热潮刚过之后,造成了舆论关注的又一个热点,关于顾城的一切似乎这还未能结束。在我看来,《英儿》属心理小说,它长于

简介：

简介：绪论作家阎连科的生命和作品中充满着矛盾。为了逃离贫困和耕地而到了都市，但以写作为敲门砖的“原罪”意识却一刻也没能让作家超脱土地，所以作家通过作品要实现与现实永不脱离的某种现实主义精神。但是，他说过他所体会到的现实又不是大众所体会到的现实，他所追求的现实主义也不是如今我们所说的现实主义，因此他的作品不被认为是现实主义作品。

简介：或许我们可以确定,中国当代著名诗人顾城（1956-1993）读过,并且十分熟悉《圣经》.显然,他还读过以《圣经》为主题的一些哲学、宗教、文学及批评方面的著作.在他短短的一生里,《圣经》是他在杀妻自戕前所读过的最后几本书之一.这些阅读体验,自然对他的文学创作,乃至世界观自然不无影响.

简介：　　聆听　　听那听不见的声音　　看那看不见的事物　　见那不可见的道理　　啤酒的来历　　我们喝的啤酒　　是大麦和一种叫啤酒花的植物酿成　　这种花有刺也叫忽布蛇麻和酒花　　它给啤酒注入香味和微苦　　……

简介：　　我经常在外边喝得醉醺醺的回到家来,肚子里难受极了的时候便先去卫生间吐一吐,吐过了,难受会好一点.每逢这种时候我就问自己这是为什么?吃进去再吐出来?但我的应酬总是没完没了.……

简介：一似乎一生下来.丁小泽就高我一头半。丁小泽因此站我面前的时候.都是低头得意俯视着的。我当然不乐意总是高高昂头仰视着他.时不时地就会找机会打击他的嚣张气焰。可惜这样的机会并不多.去他家偷吃东西的时候.永远是他冲锋在前.我这矮矮的胖丫头.只有给他站岗放哨当后卫的份儿。丁小泽当面叫我小肥婆.我也毫不客气.在班里公开喊他大麻竿.丝毫不畏惧他的班长地位。但还是在放学的时候.老老实实

简介：<正>一、初到丽江对我来说,12月似乎不宜出行,去哪儿哪儿下雨。就连号称四季如春的昆明,居然也是寒风凄凄、阴雨绵绵,好不扫人兴致──其实我已毫无“兴致”可言,在火车上就有些发烧,待到经过长达9个小时的长途大巴颠簸,天黑时到达丽江,已是筋疲力尽。尽管白叔亲自到车站来接,

简介：老家南屋的墙角上,挂着一个年代久远、与当下小院环境极不协调的条筐,那是爷爷当年用过的粪箕儿。看到它,我就会想起爷爷,想起爷爷与粪箕儿,粪箕儿与影响我人生的故事。打我记事起,爷爷给我的印象就是长年累月,斜着身子背着粪箕儿满村子拾粪。在那大集体的年代,就是靠爷爷给生产队拾粪挣来的工分和口粮,养活着一大家子老小。

简介：酷儿理论是20世纪90年代兴起于妇女研究领域的一种后结构主义批判理论,它与同性恋研究既有一定的渊源,又有反拨它的地方,而国内学界倾向于将酷儿理论等同于同性恋研究。本文旨在通过评述酷儿理论的理论渊源与内涵,探讨它与同性恋研究之间的差异,以期国内学术界进一步了解酷儿理论。