简介：在宋代女诗人朱淑真的诗词作品中,与佛教相关的词句时有出现,反映了宋代士人阶层女性对于佛教的理解与接受。在日本平安朝贵族女性藤原道纲母的《蜻蛉日记》中,也有诸多关于参拜礼佛的叙述,成为考察平安朝贵族女性的文学活动与佛教信仰之间关系的重要线索。二者之间有相似之处,但在女性文学传统、佛教信仰与文学书写之间的关系、作者对于自我的审视与表述等方面都存在巨大的差异。

简介：通过对中日两国＂性向词汇＂的调查研究发现,不管是重复词汇量还是不重复词汇量,中国人均远远超过日本人,更具强大的能产性以及丰富多彩的使用特点。中日两国在评价＂个性强＂的人以及行为方面,既有负面评价倾向显著的共性,又有正面评价方面的差异,即中国人注重＂精明能干、不服输＂和＂有正义感、坚强＂,日本人更加看重＂与众不同、有特点、幽默风趣＂等,两者形成了对比与反差。

简介：以《玉烛宝典》的尊经阁文库本为底本、以《古逸丛书》本、《玉烛宝典考证》本、石川三佐男的辑译本为参照,比较各本对省略符号处理的异同及书写差异,试探找出唐以前（古写本）省略符号使用的些许规律,进而窥视到省略符号在日传承中采用「踊り字」（跳字）一词的变迁和另一层面动机。

简介：在外语学习中，误用是不可避免的。造成误用的原因是多方面的，其中本国文化与母语的干扰是最重要的。本文以汉语母语日语学习者较常出现的误用为例，从语言、文化两个层面对干扰的产生进行分析。

简介：核心内嵌句式是指核心名词位于关系从句内部的一类句式。本文对日语核心内嵌句式中的ノ类核心内嵌句式的语义、句法特征进行考察,发现从语义上看在ノ类核心内嵌句式中,ノ小句表示主句动作发生的背景状况,而在句法上,ノ类核心内嵌句式在主宾位置上呈现出自他对立的互补分布。核心内嵌句式与核心外在句式之间存在有标和无标的对立,这是象似性原则和经济性原则互相竞争的结果。核心外在关系从句在日语关系从句句式中占优势是由限定修饰这一关系从句的基本功能决定的,核心内嵌关系从句作为一类特殊的关系从句,起承接功能,而非限定修饰功能。

简介：“九·一八”事变之后的中国东北，沦为了日本的殖民地。在那种残酷的创作环境下，很多作家或是大肆讴歌日本军国主义在白山黑水之间创下的“壮举”，或是以文学工作者起码的良心，较为客观地记录了当时的社会状况。岛木健作显然属于后者。本文拟探讨与“满洲”有关的岛木，以及他眼中的“满洲”。并从一个侧面看出“大东亚共荣”、“王道乐土”、“五族协和”的伪满洲国的实质，以及作家错综复杂的心态轨迹。

简介：本文从“通感”这一修辞手法的视点出发，以和歌中有关“梅香”的通感描写为研究对象，通过和唐诗同类修辞的比较，追溯此类和歌的产生及发展原因。从“万葉集”时期的和歌用语中，可以看出“かをゐ”和“にほふ”这两个词的原始意义是嗅觉和视觉融为一体的一种综合感觉，这两个词之后作为嗅觉表现渐渐独立，反而促进了有关梅花的视觉和嗅觉交错的通感表现的产生。

简介：本论文拟通过对《蒙求和歌》中“说话文”与《蒙求》古注进行对比分析，找出其内容、表现手段等方面的异同，逐一剖析这些异同产生的原因，并深入挖掘和歌表现与“说话文”词句之间的对应关系，进而阐释作者的创作意图和创作手法。在《蒙求和歌》中，“说话文”虽以汉文训读体写就，但却绝非是单纯对汉文进行训读的训读文，而是充分照顾到和歌创作传统等和文文脉的和汉混合文。因此，从这个角度讲，“说话文”在这部作品中起到了至关重要的作用，它上承标题，下启和歌，以汉文训读体这种独特的语体架起了沟通和汉两种语文的桥梁。

简介：本文从词汇的传承以及译词的构成方法两方面调查了从幕府末期到明治初期的日本化学译词。调查结果表明，在继承和吸收了“舎密开宗”译词的基础上发展而来的化学译词，多数属于修饰关系。译词的多数是由单字词根或二字词根构成，与前置词根相比，后置词根的种类丰富，造词法也更为发达。这也是导致具有修饰关系的译词数量偏多的主要原因。以词根为基础的造词方法，是幕府末期至明治初期翻译外国词汇的主要方式，特别在翻译近义词较多的专门术语中运用得尤为明显。

简介：历史小说作家的历史观和创作手法是作品形成的重要基础,也是学界热议的话题。近年,司马辽太郎的代表作《坂上云》（『坂の上の雲』）在日本国内引起较大反响,其中很多文字涉及中国的人文环境、地理环境以及历史人物,其内容的客观性值得商榷。本文通过举例、分析的方式,说明司马辽太郎笔下的＂中国＂在该部小说中仅起到衬托作用,同时,对其历史观和创作手法提出批评,以修正日本学界及社会中存在的某些文学观和历史观,体现中国学者的研究主体性。

简介：词根是复合词的组成要素。中日词汇中都存在由汉语词根构成的复合词。这些复合词虽然有一些共同点，但汉语词根在复合词中的作用、价值等不尽相同。从这些不同点可以管窥中日词汇中由汉语词根构成的复合词在构词方式上的不同。

简介：“の”仅次于“は”是脸谱复杂的格助词，它的紧缩和伸展的修饰功能已使散文语层峦迭嶂，语义变幻莫测。而在诗家语里“の”既能屈又能伸的特性起着不可或缺的修辞功用，它的变异修辞使诗歌的意像更加丰富，情感更加突出。

简介：

简介：从16世纪江户时代起,日本便开始吸收来自西方国家的语言,我们一般称之为外来语。明治维新以后,随着门户开放政策的实施,外来语的输入量有了明显的增长。面对诸多西方先进国家的外来文化,特别是代表这些文化的外来语,日本人在对其输入时究竟作出了何种选择;而当外来语大量输入日本之后,日本人又对它们采取了何种手段加以完善,致使外来语成为现代日语不可缺少的组成部分?本文将对上述两个问题展开论述,以求揭示日本在输入和接受外来语方面的主要特征。

简介：态是表示动作的主体与客体关系的动词形态,换言之,它是围绕动词表达的动作,涉及主体和对象等动作成员以及主语和补语等的句子成分(即组成部分)关系的语法范畴。从语法系统的分类来看,态横跨形态论、统语论和语义论三个领域。以态中最具代表性的能动/被动态为例:①太郎次郎→①次郎太郎。

简介：“モト”和“ナカ”都是名词，且都是方位性名词。从汉语意思看，两者分别是“～在～下”和“～在～中”，都属于空间名词。例如，“青空のモトで本を読む”和“部屋のナカで本を読む”。前者的意思是“屋外で読書すゐ”，后者的意思是“室内で読書すゐ”。如果将两句中的“モト”和“ナカ”调换的话，就变成“青空のナカで本を読む”和“部屋のモトで本を読む”。这样，前者意思是“空中で読書すゐ”；后者则不能作为句子成立。从中能够发现“モト”和“ナカ”虽然有类似之处，但是也有差异。

简介：一九三七年四月,为了表彰作家幸田露伴(1867—1947)在文学上的成就,日本政府特授予他以本国杰出的文化人士为对象的第一届文化勋章。幸田虽然接受了,却在祝贺会上大唱反调说:“艺术并不由于受社会的优遇,为许多人所欣赏而才出色。它也不会由于遭到社会的冷遇,受不到青睐而不能存在。记住这一点,大可不必纯粹因艺术的关系而获得了一枚勋章。就劳各位费唇舌,更用不着祝贺什么,……”

简介：

简介：“です”是何时开始使用的？福建闽东卫生学校徐怀逵用于敬体，接在体言之后，表示对事物或状态的断定，并起着增添叙述的作用。现在大家平常都在使用，但是这个助动词何时开始出现，恐怕很少有人去考究它了。据说大约五六百年前就出现过这样的句子：也就是说在那时就有了...

简介：本文以黄遵宪的《日本国志》为语料，考察了近代早期的中日语言接触。通过语料调查与梳理，对该书中日语借词的生成、使用及传播过程进行了考索，对其词源进行了个案研究。指出近代早期进入汉语的日语借词包括日语既有汉字词、日语汉字新词，还包括回归的汉语本族词。日语借词在进入汉语的同时，开始呈现由理解词汇向表达词汇转化的迹象。在戊戌变法期很多革新派的文论中，已显露出这些日语借词的影响。