简介:
简介:满语分为书面语和口语。书面语有六个元音:a、e、i、o、ü。口语的元音国因各地语音存在着差异故数目的多少也不完全一样。本文所涉及的问题主要是书面语。但是,有些现象通过书面语一下谈不清楚,需要用口语去印证的笔者采用了口语的材料。对满文书面语的前三个元音(?)(a)、(?)(e)、(?)(i),国内外从事满语的研究者没有
简介:词的组合可长可短,变化无穷。但分析起来,都是由一些最基本的结构一层套一层组合而成的。本文所要探讨的就是在满语中词与词相结合时究竟有哪些最基本的结构类型。我们知道,词与词必须按照一定的结构规则放在一起才能发生结构关系,有结构关系才能成为可以理解的词组,即词组是按照一定的语法规则组合起来的一组词。词组是
简介:有清一代留下的大量满文文献,包括浩如烟海的满文档案,真实记载了清代从勃兴、发展到繁荣的历史过程,不仅是中国历史文献宝库中的重要组成部分,而且是研究满族历史、清史和东北地方史的珍贵史料.早期满文文献因其原始性、真实性和稀有性则更具独特价值.本文就早期满文文献界定、分类的意义、分类的基本原则、类目体系设置、分类标识等问题进行初步探讨.
简介:论述了新疆锡伯族双语教学现状,分析了存在的问题,并提出了对策建议.认为,要进一步提高对锡伯语文教学意义、作用的认识,确立锡伯语文在锡伯族教育中不可动摇的地位,按语言教学规律进行教学,处理好锡、汉语文教学的关系,加强组织领导,保证经费投入,搞好双语教学研究、教材建设、师资培养培训,探索具有新疆特色的锡、汉双语教学的路子,不断提高教学质量.
简介:鲜卑人和契丹人的语言中,除了蒙古语和突厥语外,与满语相关的成分较多,其中有些成分的语音形式和音节结构与满语更为接近.鲜卑、契丹等部族的发源地相近,他们与满族先世融合,使较多的鲜卑语和契丹语的词语融入了女真语.满语和的古代北方部族语言之间的关系需要进一步探讨.
简介:三姓即今黑龙江省依兰市。三姓地区拥有重要的地理位置,悠久的历史和独特的民族文化,这使其成为我们对东北历史文化进行研究的重点对象之一。通过对清朝三姓地区统治政策的研究,分析其对该地区少数民族居民管理的各项特殊政策,以及清朝统治给当地社会、民族带来的影响等问题,可以帮助我们明晰清朝前期对三姓地区在政治、经济、民族等方面与内地不同的管理政策及影响,探索其中蕴含的特有的民族历史与文化。
简介:阿尔泰语系各族传统民居共有三种基本类型:仙人柱、蒙古包、草房-瓦房.这三种民居虽然在外形上各不相同,但内部格局却有着惊人的相似之处:1.门均朝向日出的方向;2.室内均分为三个铺位,其中与门相对的铺位均为神灵-尊者位,门两侧的铺位均为家人之位;3.火塘均位于居室的正中央.究其原因,笔者认为这与阿尔泰语系各族共同的信仰--萨满教有关,具体地说是与萨满教中崇日、崇火、崇天等习俗有关.
阿拉善公米格敖其尔的《游记》特色
试论满语的元音o、u、ū
试论《蒙古秘史》的逻辑体系
试论满语词的组合类型
试论现代蒙古语情态范畴
试论早期满文文献分类
试论德·索米娅诗歌艺术特点
试论新疆锡伯族双语教学问题
试论鲜卑语、契丹语和满语的关系
试论清朝前期对三姓地区的统治
试论蒙古族儿童口头文学的教育作用
试论阿尔泰语系各族民居内部格局的相通性
试论赛春嘎文学作品所反映的佛教思想
试论《江格尔》中的古代蒙古人的崇高美观
试论博·照日格图文学作品中的叠词现象
试论青年格斯尔奇敖特根巴雅尔及其演唱的《格斯尔》
试论蒙古语名词变格附加成分和日本语格助词的异同点
试论蒙古语影视剧语料库的代表性与平衡性问题