简介: 内蒙大草原 19.糜夫人伤重跳井自杀、赵云推倒土墙盖井.正史记载,甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙,故也没有赵云推倒土墙盖井的事情.……
简介:《三国演义》和《三国志》都描写了三国时期的历史,不同的是《三国演义》是罗贯中以三国时期为背景创作的章回体历史小说,《三国志》则是陈寿编纂的纪实史书。由于题材不同,这两部书描述历史的方法也有着本质差异。《三国志》中虽然也存在一些作者的思想倾向,但整体记述都符合历史事实,而《三国演义》作为小说,对历史情节进行了一定的艺术加工处理。本文通过对《三国志》和
简介:关于《三国演义》对待历史事实的问题,明清以来,多有论及。其论述的焦点大多集中于具体人物事件的虚实考辨,而未能立足于创作方法论角度,从宏观上审视《三国演义》艺术地利用历史文献进行创作的方式方法,本文试图在这一方面作些探讨。
简介:“武松打虎”是《水浒传》中脍炙人口的英雄故事之一,其中武松豪饮十八碗酒的情节又最为人乐道。然而,金圣叹连称“奇文”的三篇应用文——酒旗广告、抄白榜文和印信榜文却少有关注。三篇应用文简要直白.为常见常用之文.无奇可言。但三篇应用文用于情节发展的三个节点上,如神来之笔幻化出跌宕起伏的精彩情节。三篇应用文笔法相同,欲扬先抑,似乎阻拦武松过景阳岗,却都产生反作用力激发武松上山,使武松终成打虎英雄。
简介:中国古代小说作者特别看重“同中求异,犯中见避”这条写作经验。“犯”是指选材上的同一性,“避”即是写法上的差异性;前者重在体现生活的普遍意义,后者旨在塑造个性化的艺术形象。《水浒传》中的三起女人命案——宋江诛妇,武松杀嫂,扬雄剐妻,可说是实践这一美学原则的成功范例。
简介:《修辞学习M999年第6期登载了吴传飞先生《“秦失其鹿,天下共逐之”是比喻吗?》一文,这篇文章指出《史记》和《汉书》中“秦失其鹿,天下共逐之”这句话不是运用了比喻,纠正了几部词典对“群雄逐鹿”、“逐鹿中原”、“鹿死谁手”这几个成语的不恰当解释,征引了杨树达先生的看法,这些都给人以很大的启发。笔者在探索双关的历史演变情况时也曾谈及《史记》和《汉书》中的这句话以及杨树达先生的看法,现在也就这句话谈谈浅见,以求教于吴先生和各位方家。
简介:作为国家标准的《出版物上数字用法的规定》(简称《国家标准》),已于1995年12月13日发布,并于1996年6月1日起正式实施。这已引起了中小学教师的重视,但尽管如此,中学生用错数字(阿拉伯数字)的情况还是比较普遍。现将容易出现差错的情况例说如下。
简介:<正>中华书局版《三国志》中的标点问题,经吴金华、钱剑夫诸先生提出商榷,已经多半解决。笔者近来重读此书,又发现可商榷者约四、五事,爰为小文,以就正于方家。1.《三国志》卷13《钟繇传》:“钟繇字元常,颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳,道遇相者,曰:‘此童有贵相,然当厄于水,努力慎之!’”(册二,391页)按:此文最后一句当标点为:“努力!慎之!”“努力”之义犹言“保重”、“自爱”,是古人告别时的一种套语,其本身自为义,并非“慎之”的状语。故应于“努
简介:新文化运动以来,孩童成为许多作家寄托美好愿望和表现现实生活的载体。萧红的作品中也有这种现象,她在反帝反封建的主旋律下塑造了一个个孩童的形象,就是为了通过表现孩童困难的生活,唤起人们对其的关注。在长篇小说《呼兰河传》中,萧红从孩童的视角揭露了现实社会的虚伪和悲凉,激发了读者对作品中女性的同情与理解,也使读者对人性有了进一步的思考。
简介:中古“思”字分为平、去二声,且有动词、名词之别。在格律诗中,它如果是动词却作仄声,或者是名词而为平声,这就是例外。王力先生在《汉语诗律学》一书中指出:“思’字动词当以用平声为正例,名词当以用仄声为正例;凡动词用仄声,或名词用平声者,都该认为例外。例外晚唐以后才有。”拍’但是,据我们所观察到的情况来看,“例外”并不限于晚唐以后,在盛唐和中唐时代已经存在了。如:
简介:《汉字文化》杂志,1994年第2期发表了徐德江先生的文章《语音是口语王国的元首,字形是书语(文字)王国的元首》。后来,他又发表了《文字高于口语》(1994年第3期)和《汉字与普通语言学)(1998年第1期)两篇文章。前后三篇文章在论述“语言的‘两个王国”’问题上构?..
简介:一、何来三个“六要素说”有人会问:记叙性文章、材料何来三个“六要素说”?
简介:三毛是人们眼中的奇人,她是一个文采出众的多情女子。在代表作《撒哈拉的故事》中,她将生活的点滴和情愫向读者娓娓道来,以真诚朴实的文笔打动读者的心灵。文章中处处闪现着性灵之美,写作时的真性情,独特的人格魅力,满怀赤子之心,率性而为做自己,乐于助人,大爱无疆,行侠仗义,这些也正是她受到热捧的重要原因。
简介:说“桃之夭夭”与“原隰裒矣”陈戍国(一)“桃之夭夭,灼灼其华。”钱默存(钟书)先生解释道:“‘夭夭’总言一树桃花之风调,‘灼灼’专咏枝上繁花之光色;犹夫《小雅·节南山》:‘节彼南山,维石岩岩’,先道全山气象之尊严,然后及乎山石之确,修词由总而分,有合...
简介:《说文》是中国语言学史上最具影响力的著作。历代均有研究。但由于资料欠缺.唐以前的研究暂告阙如。梁顾野王编写《玉篇》·大量引用《说文》.且对其训释作了补充书证、补充注释、沟通古今字同源字等工作。某些注释与清代《说文》学泰斗段玉裁相比也毫不逊色.理应在《说文》研究史上占有一席之地。
简介:关于史学家的工作到底是什么性质的问题,哲学家已作过长篇的理论性论述。我最近刚刚写完了一本书,在这本书中,作为一个历史从业人员,我通过一个实际的历史个案,即本世纪之交的义和团,来探讨这个问题①。在此我想总结一下我在这本书中提出的问题和我所得出的初步结论。
简介:祖咏的《终南望余雪》是唐诗中一首咏雪名作,一千多年来,深受人们喜爱,但你是否知晓,它曾是一首使得作者参加科举考试名落孙山的诗作呢?唐代诗歌创作空前繁荣,所以当时科举考试的主要形式也是写诗。但是这种用来选拔人才的诗要求无论内容如何,必须写成五言六韵,共十六句的律体。它严重束缚了考生的手脚,埋没了当时不少经纶满腹的人才。
简介:西方哲人曾经说过,如果给我一个支点,我会把地球橇起来。这句话包含着一种极其深刻的哲理,那就是我们做任何事情,都应该寻找一种支点,否则,就极可能会犹如“老虎吃天,无从下口”。文章写作也是如此。如果我们没有一个人生支点,文章的写作也就会陷入无从写起的尴尬局面。因此,人生支点的确立,是文章写作的前提和基础,是文章写作得以顺利展开的依托点,自然,它还是文章写作的出发点和归结点。我们可以说,离开了人生支点的确立,就谈不上文章的写作。
简介:很多学生在面对材料的时候却往往产生误读,没有能够准确地判断材料的中心思想,这使得他们在写作的时候出现'跑偏'的现象。教师可以引导学生避开次要观点、避免似是而非、减少错误引申和理解意旨层次,使学生面对材料时看得更准、抓得更牢、写得更好。
简介:<正>汉语虚字的研究,元代卢以纬以前无专书。有关这个问题的见解散见于训诂文字专著及少数文人的文论中。训诂专著和文人文论中的虚字见解,一般语法史著作多所论及;而文字学专著中的虚字见解,除《说文解字》外,还鲜为语法史家所关注。其实,象小徐《说文系传》、郑樵《文书略》、段玉裁《说文解字注》、王筠《说文释例》《说文句读》等小
《三国演义》虚构的99个传奇(续三)
从历史真实性角度析《三国演义》《三国志》异同
《三国演义》运用历史文献的方式初探(上)
《水浒传》“景阳三告”的写作策略
简析《水浒传》中的三起女人命案
也说“秦失其鹿,天下共逐之”——兼与吴传飞先生商榷
例说数字之错
《三国志》标点琐记
《呼兰河传》中人性美之浅见
“思”字异读之例外的时代补说
简评徐德江“语言的‘两个王国’说”
记叙性文章材料三个“六要素说”哪个更好——兼与吴新元教授商榷
三毛独特的性灵之美——以《撒哈拉的故事》为例
说“桃之夭夭”与“原隰裒矣”
顾野王之《说文》研究索隐
理解过去的三条途径:作为事件、经验和神话的义和团
名落孙山 诗传千古
人生支点的确立与文章的写作——以鲁迅的文章写作为例
去粗取精,材料审题莫“跑偏”
徐锴《说文系传》的虚字见解