简介：在全社会构建和谐社会的大背景下,我国的竞技体育领域却出现了阻碍竞技体育健康、和谐发展的各种社会问题,而其中一个重要的原因就是当前竞技体育伦理思想已不适应新的历史发展的要求.因此,将西方竞技体育伦理思想的集中代表--奥林匹克精神与我国儒家伦理思想相结合,形成我国新时期的竞技体育伦理思想非常必要.

简介：体育的发育和形态往往是根植于一定的社会背景之中，受一定社会伦理的决定和影响。古希腊罗马时代，民主政治、神灵崇拜和宗教习俗、尚武风尚和英雄情结、对体育作用的社会认识、城邦利益高于一切等伦理背景使竞技体育得以产生。并且，其表现出强调对抗，崇尚竞争，以及最大限度地发挥人体机能和潜力，显示外化力量，追求个性的解放等特征。在欧洲中世纪伦理背景下，体育发展走向衰微；在近代西方伦理背景下，竞技体育被得以催化；在中国传统伦理背景下，体育受到社会轻视，体育发展受到限制，体育总体表现“中庸”、“和谐”的一面；传统社会没有形成以竞争为核心的现代意义上的竞技体育，而呈现一种以礼仪、教化、内敛、养生等为特点的体育形态。

简介：一定的价值体系是竞技体育发展及其行为活动的核心性存在。竞技体育伦理价值的赋予和确立的方法有对竞技体育运行的适应——内引法、赋予竞技体育超越的伦理精神——外灌法。竞技体育伦理价值的赋予和确立的依据包括普遍性依据和现实性依据。其中现实性依据主要有社会伦理、政治利益和价值和“夺标”的功利价值。竞技体育伦理价值的赋予和确立中还存在矛盾和冲突，其间应保持一定的张力和平衡。

简介：文章采用文献综述法和逻辑归纳法，通过对当代中国体育发展的伦理学现状研究，全面了解和把握当代中国体育伦理的研究进展、研究动态和研究成果，并对已有研究存在的问题进行了分析及未来发展展望。中国当代对于体育伦理问题的研究主要是在三个维度上进行的。一是对当代竞技体育的现代伦理价值及其异化的研究；二是中国传统体育的伦理研究；三是对中国当代体育伦理构建的研究。建议中国的体育伦理研究工作者在认真研究中国国情的基础上，以马克思的辩证唯物主义和胡锦涛的“科学发展观”为指导，将体育伦理研究的理想、问题和规律范式结合起来，理论伦理和应用伦理结合起来，以人权的保证和基本需要的满足为目标，建立具有中国特色的符合时代需要的体育伦理学。

简介：中华武术是我们民族的传统文化遗产之一,它在历史形成与发展中,受到传统文化的多方面的影响。因此,我们只有研究并且明确武术在历史发展中诸方面因素所起的作用,才有可能正确认识它的价值和找到发展它的正确方向。本文系作者在这方面进行了一些探索后得出的认识。相信它将有助于我们在更深的层次上和更广的范围里认识武术,并在开拓武术史研究领域方面起积极的作用。

简介：运用文献资料法分析颜元体育思想产生的时代背景、经典依据与教育实践基础，着重分析其兴起与衰亡的历史原因。研究认为，地域文化、学术共识、亲友启发与个人独特经历是颜元体育思想的成因；而其所处的文官官僚政治体制、其脱离教育考试制度的实践以及其理论和实践的固有问题则是其思想推行不广以致衰亡的原因。

简介：通过对运动员、运动组织、政府和公众各方面利益的综合考虑，业余体育界一致采纳了非药物运动的原则。因此，反兴奋剂的方针和措施也就发展成为对应用促力物质的检测和禁止。这就必定牵涉到对运动员的检测，事实上，药物检测对非药物运动的推动起到关键性的作用。一流的运动员就意味着可能得到高额奖金，而各种促力物质及技术的应用可以帮助一名运动员成为其中的一员。因此，只有有效的检测手段才能保证兴奋剂检测的实施。

简介：<正>近几年来,我国体育史学界在我国古代体育思想的探索上很活跃,如对孔子的体育思想、庄子的体育思想的讨论更是仁者见仁、智者见智,争论至今尚未结束。我国古代虽无“体育”一词,但有体育现象。我国古代体育还未形成自己的独立体系,

简介：通过文献资料法对戚继光的体育思想进行分析。认为其军事体育思想的特点表现为：军事武艺必须从实战需要出发；精选士卒，因材授习，从严从难，赏罚分明；总结前人经验，技艺精益求精；将领必精于武艺；重视练兵中的思想教育。他的军事体育思想不仅适用于当时的军事训练和作战，对现代军事体育及一般体育的发展，甚至对教育的发展均具有重要意义。

简介：本文针对毛泽东青年时期有关体育的一些著述,运用历史学和哲学思想对其体育思想的形成动机与历史基础进行了初步分析。以谋求对青年时代毛泽东的体育思想作一个公正的评议,从而试图得出其所具有的历史意义以及跨越时空的积极影响,以便于我们致力于体育思想与理想研究的人们“以古鉴今”,摆正体育在一个人的青少年时代,特别是在学校教育以及民族历史发展中的地位。

简介：<正>明末清初的著名思想家颜习斋,又是一位十分重视体育的教育家。他大声疾呼应将体育作为教育的重要组成部,并将体育的认识提高到理论的高度。本文试对颜习斋的体育思想作一些粗浅的分析。

简介：文章阐释和合思想的内涵及其价值,从它与奥林匹克精神及人文奥运之间的内在关系揭示其重要作用;从三个方面论述人文奥运的精髓是和合思想,并提出和平和谐是和合思想与奥林匹克的最佳契合点,进而为2008年北京奥运会实现人文奥运理念提出理论性建议.

简介：运用文献资料法对张伯苓的学校体育思想进行研究。张伯苓的学校体育思想有着丰富的内容，明确提出德智体三育不可偏废，重点研究了学校体育课程的建设问题；既有对学校体育竞赛活动的认识，也非常重视学校体育的德育功能。张伯苓较为深刻地认识到了学校体育对个人身心发展、民族复兴、国家繁荣的重要意义。

简介：由于众所周知的原因,女生体育教学从形式到效果都不及男生,体育对女大学生的影响力十分有限,其中既有女性身体的客观因素,也有教学活动主体的主观问题.研究证明,注重兴趣的快乐体育是提高女生体育课教学效果的良方.

简介：伍绍祖是国家体育总局首任局长。他与领导集体大力推进体育体制和机制改革，推动体育的产业化进程，注重体育全面发展。他具有独特的体育思想，“六化、六转变”的体育改革思想、“三感、三性、三精神”的申奥思想、“系统科学管理体育”的组织思想以及不断创新的体育理论建设思想，推动了我国体育事业的发展。

简介：蔡元培在我国近代史上是一位伟大的爱国主义者，又是一位不断随着时代前进的伟大教育家。他提倡科学与民主。主张“兼容并包”。他为我国近代教育、科学事业的发展做出了重大的贡献，并给后代留下了宝贵的精神财富。十分重视健康教育。提出了一系列的教育实施方案，身体力行参加健康教育实践，对我国近代健康教育发展史产生了重大的影响。

简介：本文采用文献资料法,对晚清著名教育家吴汝纶的体育教育思想进行研究,研究可知：吴汝纶有明确的国民教育思想,而体育教育,是培养尊君爱国的国民的重要工具;吴汝纶希望借教育提高中国的军事实力,提倡＂寓兵于学＂之模式,重视在学校中开展体操课程;吴汝纶把日本的学校体育介绍到中国,尤其强调体操与卫生之结合;在日常生活中,他反对繁重的课业,提倡劳逸结合,提倡身体练习。

简介：<正>我国古代有文字记载的以动健身的体育思想,可以追溯到战国时期。《吕氏春秋·尽数》载:“流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然,动不动则精不流,精不流则气郁。郁处头,则为肿为风,……处足,则为痿为蹶”,生动形象地阐明了身体运动与身体健康的密切关系。

简介：古希腊斯巴达体育及其思想基础浅论罗时铭（苏州大学２１５００６）赵浅华（杭州大学３１００２８）古希腊的斯巴达，是位于伯罗奔尼撒半岛东南部的一个城邦。这是一个以农业经济为主、实行奴隶主寡头政治的城邦国家。由于斯巴达人主要以征服和剥削别人为生，并实行彻底的...

简介：运用文献资料等方法对《马克思恩格斯全集》中关于体育的论述进行梳理,结合时代背景对之进行深入分析后发现,马恩的体育思想内涵主要包括:体育是人的发展之本,促进人的全面发展;体育是军事训练之基,强健青少年体魄;体育是休闲娱乐之要,改善人民生活方式。立足于马恩思想精髓,结合新时代对体育发展提出的战略要求,启示为:学校体育服务于人的全面发展;体育应与军事训练高度融合;积极发展休闲体育事业,提高人民健康水平。