简介：关于新闻，中西方有许多不同的定义，但无论何种定义，新闻最核心的内涵和最基本的要求是真实。新闻是对客观事物的真实反映，离开了真实性，新闻报道便会显得苍白无力，甚至产生误导作用。

简介：<正>真实是新闻的生命。围绕新闻的真实性问题,新闻界曾展开过多次讨论,但对新闻的宏观真实问题至今仍有争论。本人认为新闻的宏观真实问题不仅客观存在,而且是记者、编辑在工作中必须具有的政治意识,这种意识对记者、编辑能否很好地完成本职工作具有十分重要的意义。一、新闻的宏观真实是客观存在1979年初,我国以真理标准的讨论为主要内容,开展了伟大的思想解放运动。但是当时的一些外国记者,集中报道了两件事,一是“西单墙”上的大字报,尤其突出关于批评毛泽东同志的内容;二是青年人穿喇叭裤。我们不能说这些事实不存在,但是对这场影响深远的思想解放运动的全貌来说,这毕竟只是片面的情况和枝节问题。他们的报道恰恰歪曲了当时中国的真实情况,使国外读者产生误解。

简介：论生活真实与艺术真实、新闻真实──兼与李文喜同志文会志孝读罢《新闻中有“生活真实”》（见《新闻界》１９９５年第２期）一文，感想颇多，为响应编辑部号召，略陈己见，并欲以此文交于文喜同志。（一）生活真实和艺术真实，在文艺学中是一组概念，前者是后者的基础，...

简介：本文就中国传媒严重的新闻失实问题进行了论证。文章分析了遣成这种情况的原因，强调坚持新闻客观性的职业理念，以保障新闻真实。同时，对多项保障新闻真实的新闻职业规范做了阐释。作者认为，在抓紧传媒制度建设、行业自律、机构管理的同时，急需开展对新闻从业人员的新闻专业主义教育，让他们掌握新闻工作的基本原则和基本方法。

简介：<正>“宏观真实”一词,在我们的新闻学论著中已多有运用。把新闻真实分为“宏观”与“微观”两个层次,比之原来的“现象真实”、“本质真实”要合理,自是不争的事实。然而细细想来,“宏观真实”的说法尚有不少需要推敲之处,现在提出来求教于读者、专家。一、概念本身模糊按照通常理解,宏观真实是指大众新闻传播媒介通过连续不断的新闻报道,反映出整个社会的真实面貌,故又称为“整体真实”或“总体真实”(关于“宏观真实”还有一解,下面再说)。首先值得注意的是“连续不断的新闻报道”,这表明宏观真实的实现需有一个渐进的时间过程。就是说,当新闻报道连绵不断达到一定的量后,就与社会总体面目吻合无间。初听起来这似乎不无道理,然稍一琢磨就生出一个疑问。时间是一个相对的概念,由年、月、日、时等组成,“宏观真实”所要求的“连续不断”究竟是

简介：新闻报道要真实，这是新闻传播规律的要求，是新闻有生命力的保障，也是新闻媒体存在并发展的基础。但在新闻时效性的要求下，在目前新闻法律还不太健全的情况下，如何准确把握这一原则却并非轻而易举之事，媒体屡屡成为新闻官司的被告并败诉的现实，一方面昭示新闻真实性原则的“杀伤力”，另一方面也让媒体常常感到困惑：新闻真实的含义及范围到底在哪里？

简介：新闻报道的真实性向来都是学界关注的焦点，基于此，从现实真实、媒介真实和主观真实三方面诠释新闻真实性的原则，以及三者之间相互转化并和谐统一所为新闻媒介带来的积极影响；从新闻真实性的角度出发谈新闻失实，具体分析新闻失实的原因，并提出一系列的解决对策。

简介：本文毫不讳忌地宣称:新闻本质、主流、整体真实论,其锋芒就是指向所谓“新闻自由”论所派生的“纯客观、公正、真实报道”的。新闻是最新、最丰富的信息源之一。它反映世界万事万物,包括人类社会的物质生活和精神生活的各个方面;是一部无所不包的大百科全书,是一部发展着的现代史。因此,新闻不但要做到个别、片断、具体、局部事实和

简介：“情欲信,辞欲巧。”这是孔子的话,见于《礼记·表记》。孔子在这里是从修辞学的角度,讲内容与形式的辩证关系。情欲信——感情要真挚;辞欲巧——语言要美妙。两者结合,内容的真与形式的美协调统一,形成作品的生命力。为强化语言的表现力,可以运用多种多样的修辞手法,其中包括“夸张”这种常见的修辞手法。在本篇中,我们着重介绍古代几次“笔墨官司”,即关于诗歌创作中不

简介：新闻要想得到社会认同靠的是真实性,想吸引受众靠的是真实性,两者如何间距,又如何让朴实无华的新闻写的出彩,深入人心,是每个新闻工作者心中的课题。两者谁为第一位,谁更应该占据头彩,值得深入讨论。

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简介：新闻媒体是宣传党和国家方针政策,联系党委、政府和人民群众的桥梁和纽带,更是地方党委、政府进行舆论引导的重要工具和宣传阵地。近年来,随着各种突发事件的不断发生,给人民群众的生产生活带来极大影响和灾难,同时,也给国家和人民的生命财产带来巨大损失。

简介：摄影是一门技术,因为它是集合了光学、机械学、化学等学科的产物;摄影又是一门艺术,因为它是人类思想意识、审美层次、哲学思维的产物。它既是一种记录客观世界的手段,又是人们主观思维表达、艺术修养抒发的一种行为。

简介：<正>发表在十年动乱中报刊上的历史照片,其中有不少是被“四人帮”乱加涂改过的。“文革”结束以后,这种不顾真实性原则,任意把历史照片上的人物形象,象变戏法一样变来变去的情况还有。这就严重地影响了党的图片宣传工作的威信。保持历史照片的真实面目,是维护新闻真实性原则的一个重要方面,我们必须给予足够的重视。所谓历史照片,就是以真实可视的直观形象,纪录了我国各个革命和建设时期所发生的重大政治事件的照片。举例来说,一九四九年十月一日,毛主席

简介：纵观时下的新闻传播，世俗化已经成为一种重要的价值取向。新闻世俗化．即热衷于展示平凡生活的“原生态”。努力在普通人悲欢离合、酸甜苦辣的经历和境遇中挖掘戏剧性、趣味性和娱乐性。努力在“名人显要”的传奇人生里，搜寻有关“柴米油盐”的感性生存体验。但应该清醒的认识到，新闻世俗化的二重性。即它既可能拓展报道对象的意义空间，也可能疏于思想深度的探寻；既可能使新闻进一步“贴近真实的生活”。也可能因为降低应有的品质与格调而使新闻“远离时代的面貌”．丧失“意义真实”。

简介：我国进入经济政治的转型期，关于加强新闻媒体的舆论监督积极作用的讨论，也成为社会热点。其中，笔者认为，媒体报道的新闻真实和法律真实概念内涵的关系，是在新闻理论争鸣和实践操作中易产生困惑的矛盾之一。

简介：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。这是宋代大诗人苏轼描写庐山景色的一首千古名句。随着人的位置远近高低的变换，庐山呈现出不同的姿态。作者表面是描写庐山风景，实际却颇有哲理韵味。充分说明当局者迷、旁观者清的道理。

简介：新闻的真实性既是一个实践问题,也是一个理论问题.1996年1期有两篇文章引起了我对新闻真实性的进一步思考.一篇是何光珽同志撰写的,另一篇是喻权域同志撰写的.前者从五个方面分析了"本质真实论"在理论上不能成立,在实践中无法操作,认为它不能作为检验新闻真实性的标准.后者分析了某些西方传媒对世妇会的报道"本质上不真实",认为"本质真实的意思是对的".近几年,新闻界关于新闻真实性的争论仍然没有停止.

简介：本文以情感节目为现照对象，分析了情感节目风行背后的缘由，指出：真实性是情感节目的生存之本，并具体阐述了情感节目真实性的内涵，指出了情感节目创作在真实性方面需要妥善处理的两个问题。