简介：周恩来同志是伟大的政治家、革命家和思想家，是中国共产党和新中国的卓越领导人，也是杰出的宣传家和报刊活动家。在其波澜壮阔的革命的一生中，他始终以报刊为武器，宣传革命，传播真理，组织斗争，指导工作，在中国共产党新闻史上留下了光辉的篇章。周恩来的新闻活动是与其革命活动及党务、政务活动不可分离的。

简介：甘惜分教授于2016午1月8日晚上22：55分去世，终年100岁。甘惜分，1916年出生于四川省邻水县，21岁从延安抗日军政大学毕业后，又进延安马列学院学习。1938年春加入中国共产党，先后在八路军一二〇师政治部和晋西党校担任政治教员和政策研究员。

简介：自从首都新闻单位开展现场短新闻竞赛活动以来,观场新闻已为新闻界和社会各界广泛重视。新华日报从7月中旬开始现场新闻竞赛,至今已刊用十多篇。但从大量的来稿看,育些仅仅是在一般的新闻稿中,增加了一点现场描写,稿件的主体仍然是现场外的背景介绍或新闻事实的

简介：《中国网络视听产业白皮书》④中的数据显示，2012年网络自制剧的投入规模大约为6500万元，预计2014年将达l亿元。艺恩咨询的分析表明，2013年网络自制剧产量不到1000集，而2014年各大视频网站预估投入1500—1700集左右，产量增长45％左右。㈤这表明，网络自制剧在国内的发展空间是巨大的。网络自制剧在短短的十年间，经历了从边缘到主流并实现品牌战略的发展历程，

简介：

简介：40年的品牌发展,中国品牌取得了很大的进步,但反观中国品牌的研究则显得进步不足,相比于品牌发展的一大步,品牌的研究只走了一小步。另一个现实是中国历来品牌宣传层面的相对激进和市场实践层面的相对落后。造成这两种现实的重要原因是中国品牌研究受制于西方框架,缺乏对于中国品牌发展历史的梳理和内在规律性的探讨,继而导致中国品牌实践缺乏必要的理论解释的同时,也缺乏有效的理论指导和文化自信。'博弈'和'形塑'是理解中国品牌发展不同于西方的特别之处的两个关键所在。只有理解这两个关键才能够把握中国品牌发展趋势并理解中国品牌的发展之路。

简介：

简介：去年3月28日，《海门日报》在江苏省的县市区域报中率先推出多媒体报纸。这张报纸具有完整的多媒体功能，和普通网络版报纸有着很大差异：它是原汁原味的报纸版型，图文并茂，可随意翻页阅读；视频新闻则拓展了受众的感官享受；PDF功能更加方便阅读和保存；还带有搜索查询、编读互动、网上影院、光影海门等增值服务。尤其值得一提的是，《海门日报》首先在全省所有报纸中将多媒体报纸推向收费发行的前沿，在江苏乃至更大区域的报界引起不小的震动。海门日报领导认为，这是数字报业加速度行进的大势所趋。

简介：社会舆论一头连着“世道”，一头连着“人心”，它是特定社会语境下公众群体意识的产物。当下中国同时遭遇社会转型、全球化、媒介化三重巨变。社会舆论及时、敏锐地反应了这场深刻的大变局。当下中国舆论场“乱云飞渡”，变幻莫测。如何把握当前中国舆论场域的风云变幻？中国舆论场存在什么样的结构？这些结构存在怎样的关系？本文试图从当前中国舆论场构成及演化特征的角度进行观察。

简介：现在回头看近年来中国地方卫视对节目内容的探索之路，有两条值得一说：一是湖南、安徽、东方等台，在各地卫视多为综合频道的大环境里，从观众接受电视节目类型的“老三样”——综艺（娱乐）、电视剧、新闻——入手，分别以其中一类为专攻，使频道树立起长于某类节目之形象；二是以某种“特色”定位，如江苏“情感”，

简介：中国报业初露兼并势头。据全国报纸兼并工作座谈会传来的信息,目前全国已有九家大报兼并十二家小报小刊。作为兼并主体的九家报纸都是在当地乃至全国颇有影响的大报,皆为“主阵地”。一些小报小刊,原先因主管单位管理不力,或因本身人力财力薄弱,办报质量差,经济效益低,处于“苦撑”局面,被兼并后,较快地改变面貌,步入健康发展轨道。这反

简介：李咏（1968年5月3日-）中央电视台著名节目主持人。

简介：回顾一下历史,我们便能看到,外国人在华的新闻活动是与其推行的殖民政策一同拉开帷幕的。外国新闻媒介进入中国的时间,最早可上溯到19世纪初叶西方传教士来华的办报活动,外国人创办的第一家中文报纸是1815年8月5日在马六甲出版的《察世俗每月统记传》。由伦敦布道会派遣来华的传教士罗伯特·马礼逊(RobertMorrison)主持。一般认为,外文报刊的出现要稍晚些,即在西方列强开始侵入中国,并引发第一次鸦片战争前后,“语其时间,以葡文为较早;数量以日文为较多;势力以英文为较优。”由此可以清晰地看出外国殖民势力在华的扩张程度:第一批葡萄牙人在澳门登陆后,该地遂成为中西“互市”的起源地,第一家葡文报纸于1822年

简介：韩剧之所以在中国流行除了动人的画面、感人的情节，其对儒学思想的诠释也是成功的组成部分，韩剧将传统的儒家思想融入到剧情当中，让观众通过观看潜移默化的对传统礼教产生认同，本文通过“孝悌之义”、“礼貌待人”、“仁者爱人”、“天人合一”四个方面来分析韩剧当中的儒学魅力，从而提出中国应当重视自己的文化，将传统文化与时代元素相融合创造优质作品。

简介：在“微时代”，城市文化传播应依据微传播的种种特征，依托微博、微电影等新媒介，探索符合“美丽中国”发展方向的徽传播策略。

简介：尽管缺乏制度变革的实质性突破．中国电视传播业也并非死水一潭。在新概念的不断诱惑之下．中国电视界也表现得很热闹。比如．“频道专业化”时风刚过，“数字电视”、“付费电视”又成了“热点”。但是，国内大量的所谓研究文章在概念上还模糊得很。“付费电视”被等同于“数字电视”的情况很常见．让人不知所云。本文不想重屡覆辙，希望首先在概念上加以澄清。

简介：油画在早期传入中国，并在当代中国呈现出精彩纷呈的面貌。油画界出现了多种风格的表现形式，中国油画将中国画的传统写意元素与西方油画的技法相融合，从而使中国油画流露出诗情意怀。本文主要以何多苓艺术为例研究当代中国写实油画中的写意情怀。

简介：凤纹是指以凤凰的形状为纹理图案，并被作为各种装饰纹样在生活中广泛应用。风纹源于人们对神鸟的幻想，并加以改造而创造出来的带有神化色彩的视觉图案。最早发现的风纹图案是在新石器时代遗址中出土的象牙片上划的双风纹，则得栩栩如生。凤纹是在各个时期、各个阶层、各种不同的文化背景中得到发展和演化。它的材质、工艺、装饰手法也随着人们的广泛应用得到不断的发展和创新。人们用彩绘、雕刻、刺绣、剪纸、印刷、镀釉等工艺和手法，在陶器、瓷器、玉器、金银铜器以及壁画、织物等材质上得到充分的展现。在现当代装饰艺术中，风纹已经成为设计中运用最广泛，最具有代表性的中国元素。

简介：当前的中国形象研究通常在问题提出之初,就主动将中国置于西方他者的位置之上,从而不仅表现出了浓重的'西方情结'(尤其是'美国情结'),也表现了深深的'受害者情结'。这集中体现在:他们普遍比较重视西方(尤其是美国)的中国形象,忽视世界的中国形象;重视异域的中国形象,忽视本土的中国形象;重视负面的中国形象,忽视正面的中国形象。在这过程中,'东方主义'不仅成为他们使用最为'得心应手'的理论武器,更成为他们在思维上无法摆脱的一种统治方式。其带来的障碍不仅在于它作为一种理论范式遮蔽了我们本应倾听的他者声音,更在于它作为一种思维方式,限制了我们提出问题和思考问题的边界。因此,走出东方主义的理论陷阱和思维方式,重新深入到形象话语的'历史脉络'和'社会谱系'中,并从中发现它们的行走轨迹及其背后的动力机制,是当前学术界破解'中国形象'话语迷思的重要途径之一。因此,这就需要我们重新回到自我的想象,倾听他者的声音,从而在时空的坐标系中重新'发现'中国形象。

简介：西方哲学大师康德曾说，理论上行得通的，在现实中未必行得通。文化创意产业园的世界经验，对于我国城市并不一定意味着具有“普世价值”。因为发展创意产业园总是在具体的现实境遇中展开的，一旦离开了当下我国城市发展的现实境遇，我们的文化创意产业发展规划就成了对世界经验模式的简单移植和拙劣抄袭。对此，总结、移植世界经验的同时，还需要我们理性反省当下中国城市文化创意产业园发展规划的现实境遇。