简介：本文试图对各种是否征收裁判费的观点和裁判费性质的观点进行介绍和分析，并从保护当事人的权益和司法廉洁出发，确立裁判费征收的指导性原则和界定裁判费的手续规费性质。从而在我国诉讼费用制度改革中为裁判费的固定化、象征化寻找到合理依据。

简介：法律职业化有其深刻的知识论根据,它建立在多种知识论基础之上,并与司法制度合理化之间存在紧密联系.为法律职业化的知识论根据所内在要求的司法制度合理化的基本方面包括司法独立、判决理由合理、司法权力中性化和司法程序正义等.

简介：加快收入分配制度改革，促进个人收入分配合理化，是国家亟需研究解决的一项重大社会课题。着眼于制度建设的重要性和紧迫性，我们必须正确认识不同法律在调节收入分配关系中的重要作用，深刻剖析我国相关法律制度在弥合收入分配差距方面的功能缺陷，切实提出完善个人收入分配制度的对策建议。

简介：美国警察使其不当行为合理化有很多认知重建策略,如否定被害人,否认受伤,指责被害人,非人格化等。正是这些对警察不当行为的认知重建心理因素使美国的警察不当行为愈演愈烈。研究支配美国警察不当行为的心理因素,能够很好地理解和认识不当行为。美国应对警察不当行为的措施是建立不当行为早期预警体系,加强对不当行为的法律监督、媒体监督和公民监督,强化警察道德和品格教育等。

简介：一、法律解释的公众认同法律的功能在于设范立制，要使法律本身固有的规范、指引和调整功能真正得以实现，这就要求社会公众对法律及其适用过程产生认知和认同，而在这一过程中，法律及其适用解释必须具有内在的合理性和公众认同性。公众对法律的认知、认同，首先必须通过...

简介：在国际仲裁中存在一种排斥任何法律通用的“友好仲裁”。我国仲裁法明确规定仲裁应当根据事实，符合法律规定，公平合理地解决纠纷，即仲裁公平合理原则不排除法律。如何认识公平合理原则与直接适用法律之不同，本文从正面予以论述。

简介：马克斯·韦伯率先提出法律合法性和合理性论题，但由于其经验主义取向和价值无涉立场，只能得出实证论结论，即法律合法性就是法律的实际有效性或法律被人们所实际遵循，形式法律就是合理性法律。哈贝马斯在其交往合理性理论基础上提出了法律商谈论，认为法律是否合法的根据并不在于它是否实际有效，而在于它是否体现了一种以对话为前提要件的法律商谈精神。法律的合理化要旨在于将体现对话商谈精神的合法性法律要求进行具体社会实践式的兑现。

简介：从我国发票监管法律制度设计看,无论是手工发票、网络发票,还是电子发票的规定,都体现了政府＂全能型＂的监管职能,是典型的政府识别型发票制度。发票政府识别的本质在于税控目的下的发票形式真实性识别,这导致了复杂多样的造假与偷漏税手段、放大了监管成本。对政府来说,设计一个有效的发票制度,关键不在于通过＂控票＂参与经济交易本身,而在于如何设计一个发票监控机制克服交易信息的残缺问题,以同时满足不同使用者的均衡化利益需要。因此,发票监管法律制度设计的合理性在于：摒弃发票形式真实性监管的行政化理念,回归交易自治型发票制度来重新设计发票的税控功能。

简介：数学思维对亚里士多德的三段论逻辑体系的形成起着决定性的影响，而西方文化逻辑就主要建立在亚里士多德的三段论逻辑体系之上。由于西方的数学是演绎数学，具有形式化的特点，所以，建立在演绎数学基础上的西方文化逻辑便具有注重形式化的特点。西方文化逻辑对西方文化中的所有学科都有影响，法律也不例外。西方的思维方式很大程度上是建立在演绎数学的基础之上，所以，受思维方式影响的西方法律也必然具有形式化的特点，即注重法律形式合理性。由于数学是理性的化身，所以，近现代西方法律理性化的结果使法律得到了数学理性更深的改造。数学思维虽然不是近现代西方法律形式合理性形成的唯一影响因素，但无疑是决定性的影响因素。

简介：阿奎那法律思想的建树在他的著作中获得整体的表现，既是对以前的各种思想进行汇总、修正和发展．又是当时欧洲中世纪发展时期具有深刻远见的反应。其合理成份在于以亚里士多德为媒介，受文艺复兴的启发，增加浓厚的世俗主义的色彩，成为神学法通往世俗法——“人法”的一座架桥。

简介：推定是在无直接证据证明的情况下认定法律事实的一种手段。在一些涉及当事人的提供证据材料义务和有说明责任的推定中，包含丁关于嫌疑人的理性人假设，推定规则也体现了立法者与当事人之间的博弈关系。利用博弈论方法指导相关立法活动对立法宗旨的实现具有重要的实践意义。

简介：国家干预源自于经济学,其存在的前提是市场失灵,追求的是经济学目标,采用的是财政和货币政策等方法.目前法学界在移植国家干预这一概念时,从理由到具体操作方法等方面继续重复了经济学上的阐释,而没有从本学科的范畴出发证明其存在的合理性和采用的法律方法.实际上,国家干预的存在不仅有秩序、自由、正义、效益和调整社会关系等法律上的需要,而且权利、义务、责任、权力和程序都是国家干预的具体法律方法.

简介：避税作为一个重要的税法问题，涉及税法多方面的基础理论。对避税的正确认识关系到对税法的正确认识，一国对避税问题的处理将反映一国税收法治的水平。为正确认识避税，以对避税进行统一的定义，一方面需要对避税与税的节省、税收筹划、合法节税、逃税、税收欺诈等相关概念的异同和关系进行法理上的辨析，另一方面还需要根据法律欺诈和权利滥用理论对避税性质作进一步的剖析。这对于区别避税和合法节税以及一国探寻构建反避税措施的理论非常必要。对我国而言，在认可纳税人拥有以最小化税收负担的方式来安排自身经营活动权利的同时，在制定和实施一般反避税规则时，需要在传统大陆法系国家的法律欺诈、权利滥用理论和英美法系国家的商业目的理论、实质重于形式等理论之间进行审慎选择。

简介：流行地认为法没有自身历史的观点，带有对法的静态分析的严重局限。法的发展有其内在的逻辑性，有自身的历史。这不仅显性地表现在行为法律文化上，而且隐性地表现在制度法律文化上。对法作动态分析时，应注意法的有机联系、法律过程转化规律、法的各个因素的互动作用。对法的动态分析比对法的静态分析更真实、更重要，在我国社会主义法治国家建设中应予高度重视。

简介：在分析法学的传统中，法律效力的概念问题主要涉及规范所具有的法律效力本身，而非法律效力的依据。针对这个问题。两种最具代表性的观点是法律资格说和法律约束力说，这两种说法的外延相同，但两者内涵不同，它们分别强调了“被法律承认”这一法律效力概念内在规定性的不同部分，即地位与功能。依据这一概念，规范的法律效力并不能与“真”相提并论，规范判断句属于超然陈述而非实为陈述。

简介：君子协定是市民社会的常见现象，作为主要依道德而非法律约束当事人行为的协议，其在具有“君子一诺重千金”传统美德的中华民族，无疑更有生存土壤。然而，长期以来，我国学界对于君子协定未予足够重视，以至于连一个权威性的定义也难觅踪迹：有的将君子协定认定为不具备法律效力的协议；有的指出君子协议是靠感情维持的协议；更多的则将口头约定的合同或合同内容称作君子协定。实务上，与君子协定相关的纠纷也无统一、明确的裁判依据或理论基础。例如，作为典型君子协定的好意同乘关系，有时被等同于无偿客运合同关系，有时则按照道德关系处理。基于此，本文不揣浅陋，试就君子协定的概念、判断标准、法律适用等进行初步研究，以抛砖引玉、就教于大方。

简介：在法学领域中，学者过多地关注于法律权利的研究，而对法律义务的探讨或是隐含于或是附着于对法律权利的研究。这使对法律义务的研究处于相对落后的状态。为了改变这种局面，就必须对法律义务进行独立的研究。本文在对既往的法律义务概念进行反思的基础上，尝试对法律义务进行定义式解释。法律义务是主体应当采取的行为模式，并是引起偏离行为模式者的法律责任的正当理由。又探讨了法律义务的构成要素。笔者认为法律义务应当由“应当+行为+引起法律责任的可能性”构成。

简介：法治理念要求法律必须具有确定性和完备性，这就要求作为法律规范建构手段与表达形式的法律语言具备逻辑上的精确严密性。然而由于法律实践的复杂，法律语言的模糊性是难以避免的。法律模糊语言具有积极作用与消极作用，但可以在一定程度消除法律模糊语言的弊端。

简介：不同文化中的认知模式对法律人格制度的形成具有潜在影响.无论是古代社会还是近现代社会,中西方在法律人格问题上呈现出不同的特点.就目前而言,我国不仅面临抽象人格制度建构上的难题,还面临着紧迫的"具体人"的问题.我国的"具体人"问题非由市场造成.

简介：我国目前正在进行市场经济改革和加强法制建设，市场因素的扩张使“效益”逐渐成为社会价值的核心从而在法律价值体系中的地位愈来愈重要，与此相适应，经济分析的作用也会愈来愈大。正是由于这个原因，在我国有关经济分析法学的著作、文章及译著不断。但是，从目前的研究状况而言，我们对经济分析与法律的规则分析之间的关系缺乏理性的、公正的审视，存在的只是片面地肯定或否定，缺少对二者进行科学地定位。方法论的不足显然会阻碍目的的实现，我们对法律分析的认识不足同样也会阻碍法制建设的顺利进行。本文正是针对这种状况，讨论法律的经济分析在法学方法论中的地位及其与规则分析的关系。一法律的经济分析及其不足经济分析研究的是理性行为，