简介：一位在美国的朋友给我推荐一篇题为《中国式尊严》的文章。在下边的文字中,就称作者为Z先生吧。文章开始,Z先生讲起回国探亲,一个副县长同学问他为什么不回国,Z先生想都没想就回答:为了有尊严地活着。接着,他讲起副县长同学如何开着豪车拉他炫耀,如何到酒店大吃大喝,如何训斥服务员。他还讲到一个发了财的同学如何包二奶。他感叹,“在中国,一个人是否被尊重取决于你身

简介：

简介：近读《中国档案报》社编辑出版的一本《解读尘封档案》，其中详细记录了“文革”中，《毛主席语录》的编写过程，思考良多。1959年9月．林彪接替彭德怀任国防部长．提出军队要掀起学毛著高潮．并说训练、生产都不能冲击学习。1961年4月又提出“毛主席有许多警句，要把它背下来”，《解放军报》要登语录。于是军报开始在头版登语录。

简介：本文就马克思主义的异化理论出发，分析现今教育被严重异化的状况。通过初步探讨教育被异化的种种表现，寻找教育被异化的原因，从现行教育的评价标准、目的、教育体制、经济发展水平等等方面来寻找原因，希望以此来引起各方面的关注，达到教育异化问题最终被解决的目的。

简介：资本主义生产方式带来了生产力的大发展，丰裕的商品为消费异化奠定了物质前提。消费主义蒙蔽人的消费理性，蛊惑欲求消费，成为消费异化的思想根源。劳动还没有成为自由自觉的创造性劳动，劳动异化普遍存在。为了弥补在异化劳动中的苦闷和压抑。人们试图在异化消费中获得虚假补偿，劳动异化是消费异化存在的社会原因。

简介：周扬是我国现代著名文艺理论家、文学翻译家、文艺活动家，建国后一直担任文化宣传方面的领导工作，是五六十年代中国文艺界的实权人物。“文革”初期，周扬受到政治性批判，被监禁，“文革”后复出，以其深邃的眼光对历史进行反思。作为反思的一个成果，

简介：作为权力的一种类型,公共权力不仅继承了权力的强制特征,而且对这一特征做了某种程度的强化:强制具有了垄断性与普遍性.与私人权力相比,公共权力又具有公共性.公共权力这两方面的特征,如果配置失当,在实际运行过程中,就会导致公共权力的异化.公共权力的私化、滥用都是这种异化的具体表现形态.由此,权力的分立与制衡在制度层面上便是不可或缺的.

简介：

简介：公权力的产生源于私权利,目的是为保护公共利益,但公权力在其发展过程中发生了异化,现代法治的核心之一就是对公权力的制约。目前公权力异化主要表现为公权力寻租现象突出、范围无限扩张、行使程序不正当、对私权利的无视与侵犯等。公权力的异化不仅导致其权威性降低,而且造成资源和公共利益受损。法治建设的过程是公权力的回归过程,其有赖于权力的下放与监管、公权力行使者法治理念的树立、公民法治意识的提升及规则秩序的确立等。

简介：青年流行文化异化的表现及生成原因主要有：电子信息技术下的符号异化，传播媒介的推波助澜助长了神的异化，商业化服务与消费加剧了物的异化。青年流行文化异化的实质是人与人的本质相分离。要扬弃青年流行文化的异化，就必须提升青年主体自我批判与扬弃的能力，通过文化价值改造合理地引领青少年的文化倾向，进行社会改革以涵养真正的民主氛围，利用社会属性对自然属性进行动态制衡。

简介：数字劳动作为一种新的劳动形态,在推动劳动者的解放方面具有一定的突破性。这种具有先天优势的劳动形式在以私有制为基础的社会生产关系下呈现出主体回归和劳动异化两个不同方向的趋势。从异化的路径来看,数字劳动的异化深刻地影响着所有人的生活,导致了意识形态入侵、数字资本霸权和数字拜物教等危害。但是在现有的社会生产关系下,必须权衡数字劳动带来的利弊,理性看待人的解放和劳动异化的关系,从提高生产力的角度更好地发展数字劳动和数字经济。

简介：近年来,为切实发挥科学发展目标综合考核指挥棒作用,高青县探索实行差异化积分制考核机制,鼓励各镇（街道）和县直部门找准自身优势和发力点,各唱各的拿手戏,各打各的优势牌,干事创业潜能得到有效迸发,科学发展目标综合考核成绩一年一个台阶,2015年首次跻身淄博市前列,定量指标名列全市第三名。合理划分考核对象。对各镇（街道）,

简介：价格听证制度开创了我国公共决策民主化的先河,作为一项新生事物,其科学合理内核与勃勃生机是不容置疑的。本文针对当前社会上对价格听证一些制度上的质疑及现象,从矫正与完善的角度进行理论探讨。

简介：异化是马克思主义哲学的重要理论,学术界力图在批判资本主义异化的过程中达到一种人性自觉的境界,因而这种被批判着的异化是完全被否定了的,这是因为：一方面,异化与自觉的人性背道而驰;另一方面,异化只被认为是人性自觉历程中的否定阶段。但在笔者看来,我们能否从＂否定＂异化到＂肯定＂异化,能否从批判其否定性转变为反思其肯定性,即如果我们对资本主义条件下人的异化阶段作更加深入地考证,就会发现——异化构成了人性自觉的现实条件,这种条件性具体体现在：其一,我们反思与批判过程中就已经将异化作为不自觉的前提,即只有首先揭示出并批判异化,才能承接到论证人性自觉的理论高度;其二,异化促使了人的自觉意识的觉醒,即异化提供了人性自觉的＂应然＂之维;其三,异化产生了人性自觉历史厚重感,即将人性自觉寓于历史性向度之中。

简介：在马克思之前，所有财富观都将财富理解为物，而将主体的自觉活动排除在外。马克思提出个人发达的生产力和自由时间才是真正的财富，真正解释了财富的科学内涵。财富的主体是自由自觉活动的劳动者，财富的核心是以人为本，外在表现是人的自由全面发展。在今天，只有在坚持以人为本的基础上构建正确的财富观，才能真正尊重人民的主体地位，坚持中国特色社会主义的发展道路。

简介：网络异化是指由网络技术带来的人的异化.在新时期,网络异化引发并加剧了大学生的国家认同危机,对大学生的国家认同教育造成了极大的负面影响.这就要求我们努力消解网络异化,在新的网络环境中建构一种全新的国家认同教育模式.

简介：郑永年在4月18日的《青年参考》上撰文指出：GDP应当使人幸福，但异化了的GDP使社会异化。需要特别指出的是，流血流汗、承受GDP增长造成的最大痛苦的社会底层．并没有得到高GDP增长所带来的多大好处。多年来，中国高层一直在不断强调经济发展模式的转型和可持续发展。

简介：实现信访治理手段和措施的法治化对推进整个信访工作法治化起着至关重要的作用。近年来一些信访部门及工作人员的治理手段和措施存在偏离法治化轨道的异化现象,给政府的形象和公信力带来了不良影响。产生治理异化的主要原因有法律法规不健全、职能部门履行职责不到位、信访干部依法治理职责不明、考核评价机制不合理等。实现信访治理工作法治化,需要多措并举予以矫正:依法规范接访处访工作程序,实现有法可依;依法界定相关部门工作职责,确保各司其职;明确接访处访人员法定职责,确保各负其责;依法规范信访部门考核机制,增加内生动力。

简介：公共管理是传统公共行政之公共性以及一般管理之工具性的结合,公共管理的公共性主要表现为公共组织的公共性、公共管理职能的公共性以及公共管理过程的公共性.如果过多关注公共管理的管理性,强调其工具取向以及技术理性,就会诱致官僚制的畸形发展、政府失灵、权力寻租等现象,使得公共管理的公共性异化和缺失,引发公共部门的合法性危机.因此,应从组织再造、职能转变以及寻租规避等方面予以救治.

简介：克服现代技术异化问题是后期海德格尔的主要思想之一。海德格尔对现代技术异化的探讨和批评涉及的是技术的本质，而不是技术的东西。他认为，技术不只是工具和手段，而是随着现代技术、人和自然的关系发生着根本变化。海德格尔提出以表象化思维为基础，以主体性原则、人类学视域、人类中心主义、人道主义与理性精神为特征的主体性形而上学是支配现代技术异化的哲学根据。海德格尔对现代技术的基本态度是：力排人们以自然事物为算计对象的科学和技术，力排人们单纯的科技效用观点。科技的发展不能是无限度的，它必须以不破坏大自然为限度。