简介：广西民族大学校长办公楼,绿意葱茏,花语鸟唱。三楼西北隅袁鼎生教授的办公室,风景尤好。窗外芳草新树,一池绿波,清风相逐,阳光明媚;室内人伴书香,诗散雅韵,文竹与野草相亲相长,一切都呈现出和谐整生的景象。袁教授在其间修养心性,处理公务,探索生态美学的奥秘,生发学术人生,可谓境与人谐。生于广西全州湘山湘水之间的袁教授,与大画家石涛同乡,集诗性、理性与哲性于一身。野趣横生、淘气调皮的童年生活,养成了他纯真天放的赤子心性和诗人情怀。早年在桂林广西师范大学工作期间,早登叠彩捧日出,夜赏漓江毛毛月,既能浅吟低唱出“天欲晓,最早醒来漓江鸟”的清明美好,也能挥毫出“端起天坑当酒杯”,“银河流觞唱兰亭”的气干霄云,还能飘逸出“一头老牛走来,侧听绿丝轻吐”的天态野趣。20世纪八九十年代,像郭靖转益多师一样,他吸纳诸位恩师的学术思想与学术方法,特别是导师周来祥先生的辩证方法,生发了生态辩证方法和整生范式。他潜心实践,将学术方法化成了超循环的概念运动理路。凡此种种,合塑了他的学术素质,成就了他的生态美学研究。袁教授是当代生态美学研究领域的大家之一。他的生态美学理论具有重要的开创意义,创立了一整套以审美场为核心的话语体系,以整生为基座的...

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简介：者于2005年1月聆听了徐新建教授的一场学术报告。天下、国家、历史、文学，在人类学的轻巧连接下成为一个浑然的整体。对于在座的听众来说，这与其说是一场精彩的个人学术讲演，不如说是“文学人类学”一次绝妙的魅力呈现：既非零散而缺乏理论涵盖力与透射力的地方调查报告，也非抽象而空洞、全无现实根基的纸上谈兵，而是对那引入注目的人类文化和精神现象（尤其是文学现象），借着人类学精深的洞察力和深邃的目光，举重若轻地在宏阔的视野下予以脉络清晰的描述和透彻、直入本质的分析。

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简介：王文光,历史学博士,云南大学特聘教授,《思想战线》主编。先后师从中国著名的民族学家杜玉亭教授和民族史学家尤中教授。1986年王文光教授开始致力于研究百越系统的傣族,这是其学术生涯的开始,1989年他把研究领域扩大到了百越民族史,博士学位论文《百越的源流与分布》突破了学界以往对古越人研究的时空范围,运用历史学、民族学、考古学、语言学、地理学等学科的研究方法和范式,提出了＂百越民族研究整体论＂,同时还提出了百越系统民族源流研究中的＂僚族承上启下说＂。博士论文于1993年被收入广西民族出版社《百越文丛》正式出版。

简介：他满头白发却精神矍铄，他视野开阔、思路清晰，与他一起，你很少会感到他是一位1933年出生的老人。他对民族学的热爱，像一个巨大的磁场，吸引着来自世界各地的学者们。他，就是民族学家李绍明先生。

简介：郭星华，1957年12月出生于湖南湘潭市的一个普通市民家庭。1974年高中毕业于湘潭市一中，下乡当了两年知青，进厂当了两年工人。恢复高考后，1978年入读湘潭基础大学（现湖南工程学院）电子工程系工业电气自动化专业。1982年毕业留校后，又被选派到中国纺织大学（现东华大学）学习针织工程。

简介：冯珠娣（JudyFarquhar）于1986年在芝加哥大学人类学系获博士学位,1988年获北卡罗来纳大学教堂山分校教职,于2001年获得教授资格并担任人类学系主任,直至2004年回到芝加哥大学人类学系并成为讲座教授,2009至2012年任芝大人类学系主任。2005至2007年任美国文化人类学学会主席。

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简介：纳日碧力戈,蒙古族,1957年出生于内蒙古呼和浩特,1978年考入内蒙古师范学院外语系英语专业;纳1982年考入中央民族学院民族研究所,攻读民族学专业的硕士学位,师从吴文藻、林耀华和金天明等先生;经林耀华先生举荐,1986~1989年师从马学良先生攻读语言民族学专业博士学位,

简介：提起齐木德道尔吉（JakhadaiChimeddorji），中国蒙古学界无人不晓。他是内蒙古大学民族学科的创建者，也是人类学与民族学学科的带头人。他的履历足以证明他曾获得的工作成绩以及他的学术影响力。

简介：毛泽东诗词的一大特点是大量用典,典故的恰当处理对毛泽东诗词的翻译至关重要。本文首先把毛泽东诗词中的典故分类,然后从中外八种《毛泽东诗词》英译本中选取有代表性的典故的英译,列表仔细对比分析三类典故的翻译,发现虽然这些英文版本的译者不同,译者的国别不同,出版的年代不同,但他们的对典故的处理方式有很大的共性。这些方法对汉语诗词中典故的翻译有一定借鉴意义。

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简介：天聪九年（1635）多尔衮等在托里图地方俘获了林丹汗的继承者——额哲孔果尔,标志着察哈尔蒙古被彻底征服和北元政权的最终灭亡。但是通常人们认为托里图应当在鄂尔多斯境内或附近。笔者对此观点,不敢苟同。在此笔者通过对史料和事实分析认为托里图应当在甘肃青海交界托勒南山附近。

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简介：宇宙旋爆-旋胀-旋缩的周期性,显现了超循环,构成了自旋生。这种自旋生,展开了宇宙整生与美生的双螺旋,并分形为各类天体与一切存在的双螺旋,从而成为审美本原。自旋生囊括并回答了有关存在的一切元问题,显现了审美的元规律与元范式,成为网络自然生态与审美生态的网纲,成为生态美学的基质。

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