简介：中国的服装市场处于从初级的批量加工向高级的设计加工的转型时期,而＂入世＂这一举措带给了中国服装市场对内销售和对外出口的双重影响。在这样的变革下,服装市场的变动使消费者的服装消费观念和心理产生了一系列的变化,主要表现为：对服装的产品忠诚度明显下降、对服装的消费动机体现多样化,对服装的服饰性要求增多、消费观念中自主性影响增强,对服装流行的敏感程度增强,对个性化服装的要求增多,对品牌时尚的认识度提高。

简介：在平面设计作品创作的过程中，设计师这个主体起着决定作品命运的重要作用。创作过程中，会出现许多变化因素，设计师作为创作主体，就要具备把握丰富变量因素的能力。要想把握平面设计中的变化因素。设计师必须具备良好的合作意识，不断学习新鲜的事物，更新设计理念，具备扎实的手绘功底与娴熟的计算机辅助设计操作能力。此外，设计师还要做一个有心人，有强烈的求知欲，从生活中寻找创作灵感；还可以通过参加一些赛事培养自己的自信心，自信，思维才会奔放，所设计出的作品才能感染更多的观众。

简介：广告创意的好坏,基本上让人有无聊或惊艳之分,不论你如何评断,广告的创意总须具有吸引人的要素,我们试着做出不同表现的广告创意,抛砖式地试图来引起你的目光。

简介：侗族是一个具有悠久历史文化传统的民族,侗族大歌被誉为“具有世界水平的民间音乐”,是侗族文化浓缩的精华.侗族大歌的洋洋外观是生命意志的本真活动,生命意志的跃动正是侗族大歌产生的源泉.产生和发展,就是把自然声音融入歌声来表达人的情感,结合多耶舞使个体的人走出日常生活的樊篱和束缚,消融在歌舞的洪流里,让个体生命的高歌成为集体的狂欢,达至人与人、人与自然、人与大地的共生共在.侗族大歌既是酒神又是日神的艺术作品.婉转的旋律正是这种“意味深长之奥秘”.侗族村寨大多依山傍水,侗家人通过对生存的深刻体验,在对生存的痛苦的反抗中形成了“艺术的形而上学”,是“此岸慰藉的艺术”.侗家人正是这种在侗族大歌的家园中放逐自己的酒神情绪,沉醉于审美的生活中.

简介：设计,英文design从字面上解释:“设”为构想;“计”为计划。我们可以把计划解释为是一种构想计划,是人的一种思考过程。这种思考过程,最终要通过实施来加以实现。设计,作为一门边缘性学科,包括范围非常广泛。在这里,我们可以把它概括成四个大的方面,也就是设计的四大体系。一、视觉传达设计视觉传达设计是人人通过视觉而进行的一种信息上的传递,它重在人与人之间精神上的交流。因此,也有人把它称作是一种“精神装置”。

简介：侗族大歌在侗族民间音乐中独树一帜，是中国民间音乐的一颗璀璨夺目的明珠，在中国传统音乐中占有重要地位。侗族大歌内容纯洁、音乐形式多样，“和谐之美”是侗族大歌所表现出来的最主要、最突出的审美特征。这种和谐之美既体现了侗家人与自然、社会的和谐关系，同时对我国构建社会主义和谐社会也有重要的现实意义。

简介：女人有标准的三围,这是不争的事实。近年有学者专家频频撰文,把脖子称为女人的"第四围",因其柔和光亮、雍容滑腻与妖媚热烈,而被称为女人的"性感立柱"。然而,随着生活质量的提高和审美观念的更新,越来越多的美容专家认为,女人除了四围之外,还应有"第五围"和"第六围"——也就是我们常说的"玉臂"和"粉腿"。其实,它们早就在古典小说和现代文学的许多作品中,得到

简介：康德论述崇高是“绝对大”观点时展现出两条思路、三个层次.两条思路：崇高之大不是什么;崇高之大是什么.三个层次即康德认为崇高所说的绝对大不是数学意义上的大;崇高之大存在于人的观念之中;崇高之大意在赞美人的道德力量之大.

简介：美术教育对中小学学生综合素质的提高有着重要的影响,尤其在培养学生审美能力、创新精神和实践能力等方面发挥着重要的作用。但由于受到复杂社会因素的影响,美术教育在不同时期、各个地区发挥的作用良莠不齐。由于杭州市教育管理部门、学校领导层及教师、家长等的重视,新课改在此地区发展深入,杭州市美术教育发展较快,学生学习美术的积极性较高,从而形成了较高的美术素养。

简介：明朝是中国瓷器发展最鼎盛的时期之一。明成化时期的瓷器特别注重线条的美感，其风格轻盈秀雅，淡雅幽婉，在中国历代瓷器中别具一格。成化瓷器很少有大件，主要为便于观赏和把玩的小件，不管是从艺术的角度来看，还是从审美的角度来看，成化瓷都达到了历代的高峰。而作为与永乐的青花、宣德的红釉并称为我国瓷器领域独领风骚的三大绝唱之一的成化斗彩的成功烧制，则将明代制瓷成就推向了一个新的高度。

简介：江苏盱眙大云山出土了一批制作精良的错金银青铜器，它们在器型、造型、纹饰上都有一定的特色，说明西汉的错金银工艺在战国的基础上有所发展，这也使得大云山汉墓的历史价值不同寻常。

简介：从20世纪80年代以来,世界上较有影响的几种音乐教育体系通过各种传播媒介传人我国,这三大音乐教育体系虽然产生自不同的国家、不同的文化背景,在教学内容、教学形式上也各有特点,但是在对音乐教育本质的认识上却是一致的：音乐的属性是文化,音乐教育具有发展音乐文化的任务与促进人的发展的任务。人人都有潜在的音乐本能,因此音乐教育应该面向所有的人。对于我国的音乐教育来说,要在了解这些方法理念后,根据个人的性格、专长或地区文化资源状况以及本国的基本国情和文化背景灵活地运用。

简介：李叔同出家以前的书法大多显得凝重厚实，结构舒展开张，点画方折劲健，用笔多侧锋翻转。富于质感和力度，出家以后，随着环境和信仰的变化，弘一大师的书法风格发生了根本变化，日益表现出宗教所赋予的超脱宁静、不激不厉和恬淡蕴藉。弘一大师出家前后书法作品所呈现的不同层次美学意蕴，折射出了一代宗师的浓淡人生。

简介：现代科学技术的进步不断推动了城市化的快速发展,但是随着社会经济的增长、人民生活方式的改变以及外来文化的影响,我国民间传统文化的生存和发展受到极大地限制和冲击.具有1300多年悠久发展历史的坭兴陶由于创新能力薄弱、人才匮乏、产品风格单一、产品体系不够完善等,逐渐在市场经济中淡出人们的消费视野.因此探讨坭兴陶艺的保护和传承是一个非常有意义的课题.在目前形势下,坭兴陶要在继承原有的优秀传统技艺和文化内涵的基础上,不断创新思路,出产新品,借力中国·东盟博览会、北部湾经济区的大好经济形势大胆开拓市场,打造品牌,创造出一批有时代风貌,具有独特风格的陶艺作品,才能让钦州市坭兴陶艺得到更好的传承和发展,创造出更多的文化内涵和经济价值.

简介：　　优秀的楼盘是文化的容器,是浓缩的历史,是洞察城市的一扇窗口,而楼盘名称正是楼盘实现上述功能的重要载体.……

简介：陶渊明诗《饮酒（其五）》中名句＂采菊东篱下,悠然见南山＂一句里＂见＂与＂望＂自苏轼起便一直存有争议,虽无定论,但通行文学史以及选集、教材等都作＂见南山＂。研究这一异文为何能通行至今,从异文的产生条件、接受阶段和传播过程三个部分分析,大致可以总结为＂苏轼效应＂,古代与现今读者在文学接受上的期待视野、接受心境与对作品本身的理解,印刷术与大众传播等原因。

简介：在目前庸俗文化强大渗透力的干扰之下，公众的美术审美状态不容乐观，审美趣味停留在偏爱形似、甜俗、粗浅的层面上。进入美术馆的人们关注的重点是写实（特别是超写实）绘画作品；武汉的商业画廊、画店中所售的作品具有很强的甜俗倾向。武汉市民在审美、艺术欣赏过程中忽略对作品的意义的理性认知，以寻求浅显易懂的眼光评判美术作品。公众的审美水平有待提升。要真正改变和提高大众的审美情趣，需要从三个方面着手：一是武汉市政府与文化管理部门、大学达成公众审美教育的共识，积极开展公众审美教育的探索；二是加强美术馆的建设和职能发挥；三是重视媒体的力量，营造艺术氛围。

简介：新干商墓出土的青铜器的数量之多，造型之奇，纹饰之美，铸工之精，迄今为南方地区所仅见。它们是中国青铜艺术的瑰宝，是古代先民的智慧结晶。在这批青铜器的装饰中，既有与中原青铜器相同、或相类似纹饰特点的装饰，也有极富本地特色的装饰纹样，它的出土对考古学，历史学、民俗学乃至整个中国古代文化史的研究产生了深远的影响。

简介：　　对工业文明的绝望和希望,对消逝传统的留恋与决绝,造就了本雅明理论的奇特之处.《讲故事的人》就是把艺术生产理论置于对现代工业社会异化的批判的背景上,站在反抗现代技术与怀旧的立场上进行论述的.……

简介：贵阳市白云区恒大绿洲居住区的互动景观设计,运用独特的表现手法和创新理念,以互动性、参与性、融合性为主,创造出了居住者与居住区景观互动共生、和谐发展的居住空间。