简介:从史诗的叙述中看那仁汗为得到伊尔盖而举行的宴会,)在蒙古英雄史诗中,整个蒙古英雄史诗中
简介:认为民歌(1)、《新诗歌的发展问题》,对于五四新诗的评价问题还必然涉及任何对待旧形式或古典诗歌传统的问题,《新诗歌的发展问题》
简介:不过是将血缘群体父家长权力与权利扩大到拟血缘国家中,在家族血缘群体中,中国妇女的社会角色、社会分工及其社会地位
简介:2008年,为了弘扬中华优秀文化,山西省芮城县南街小学启动了“楹联进校园”课题实验。经过近十年的摸索、实践与研究,楹联教育已深入每位师生的心田。问渠哪得清如许为有源头活水来——培训教师队伍。
简介:由中国楹联学会支持,本刊联合天津楹联学会与联都网共同举办的'有容堂'杯成联月赛,是积极贯彻中国楹联学会'加强横向联合,全面提升创作水平'的一次有益尝试。
简介:说起张锠先生,大家都知道,他是“泥人张”的后代,并且是第四代传人。当然,他也始终没有忘记自己是“泥人张”的子孙,在别人看来,保护、传承与发展民间艺术是一种工作或是责任,而对他来讲,则是一种使命。我们知道,张锠先生的艺术探索虽然起步于“泥人张”这一泥塑艺术,但他要强其筋、壮其骨。
简介:关于流氓文化与中国国民性问题,如果因为中国传统社会中存在流氓,中国流氓文化
简介:徘徊在中国想象(台湾想象)和美国想象之间,牟天磊的台湾本土身份认同与中国身份认同完全一致,丛苏是台湾文群中比较鲜明地坚持中国性民族认同并广泛关注美华社会问题的作家
简介: 三、媒体信息的文学性 后现代社会又被称为信息社会或媒体社会,因为它并不转向非文学的领域而是转向后现代条件下的文学与文学性本身, 二、消费社会的文学性
简介:中国晚清诗人黄遵宪在他的诗里透过对中国人熟悉的"月亮"形象的体验,诗人由中西方之间望月体验的差异,这首诗透过诗人在太平洋上的新奇的望月体验
简介:文学观念的变化在很多栏目表现了出来,前者是80年代唯一出现一次的栏目,80年代人们最热衷的研究是文学样式和创作研究
简介:由中国楹联学会支持,本刊联合天津楹联学会与联都网共同举办的“有容堂”杯成联月赛,是积极贯彻中国楹联学会“加强横向联合,全面提升创作水平”的一次有益尝试。
《那仁汗克布恩》史诗隐喻结构分析——蒙古史诗双重结构和意义转换中一些母题的作用
众化与文化民族性的重建——社会理论视野中的58、59年新诗讨论
阴阳和合——论中国妇女社会性别角色及其社会地位的特殊性
一方沃土醇芳酿联苑新花烂漫开——山西省芮城县南街小学楹联教学工作例谈
两行播种 一岁撷英——“有容堂”杯成联月赛第十期题“我的2018”作品刊登
从民间彩塑传统到当代性探索——“泥人张”第四代传人张锠雕塑艺术探微
关于中国人的“流氓性”以及明代流氓阶层膨胀的社会原因的几点看法--与王毅先生商榷
祛魅、解构与大众文化的自主性——当代语境中的布迪厄美学社会学理论
文学的终结与[论文集文学]文学性蔓延——兼谈后现代文学研究的任务
望月与回到全球性的地面—读黄遵宪诗《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》
20世纪80年代中国文学嬗变的一个侧面——以中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》“索
梅开五福春铺锦岁启一元梦变真——“有容堂”杯成联月赛第九期题2019年(农历己亥年猪联)春联作品刊登