简介：邓小平文艺思想以改革开放之后整体转型中的中国社会为基础，以马克思主义的实践哲学为精神实质，以马克思主义“人学”理论为科学内核，以强化文艺诸种社会功能协调发展为基本目的，从而具备了逻辑的周密性、理论的包容性以及明显的现实针对性。正是由于其美学内涵代表了马克思主义美学的最新成果，才使得邓小平文艺思想具有巨大的当代价值。

简介：德治与法治相结合,德法相济,是中国共产党治国理政的基本方略。只有把二者结合起来,给德治以公度,给法治以良心,才能防止德治蜕变为人治、法治蜕变为权治。当代中国,熟人社会、人情社会的交往实践正逐渐减少,而陌生人社会、规则社会的交往实践正日益增多,社会交往实践的变化给德治和法治相结合提供了现实基础和机遇。把二者结合起来,就要适应社会交往实践方式的变化,分别情境,各用其所,使情不越法、法不伤理,'各美其美,美美与共'。

简介：20世纪90年代以来，随着改革的深入，中国的就业问题突出起来，失业由计划经济下的隐性状态转化为显性状态，城镇失业率上升，农村富余劳动力大量涌入城市。特别是90年代末期，国有企业改革分流出大量的下岗职工，就业问题一度成为影响经济发展和社会稳定的最尖锐问题。党和政府采取积极措施，动员社会各方面的力量，实施了再就业工程，情况才有所缓解。

简介：新版的《江泽民文选》中收入了江泽民同志有关科学技术方面的论述文献有近20篇，集中反映了江泽民同志的科学技术思想。她与邓小平的科技观有着主要内容上的一脉相承，但又在侧重点上、实践措施上、解决问题的切入点上有着一定的迥异，这主要是因时代发展和社会矛盾不同等客观原因造成的差异性。她与邓小平的科技观一起构成了我国改革开放以来制订科技政策的指导思想。在我们今天推进创新性国家建设的进程中，学习江泽民的科技思想，无疑更具重要的现实指导意义。

简介：1929年12月11日，邓小平和张云逸等在广西右江地区共同领导了百色起义，随后建立了红七军和右江革命根据地，邓小平担任红七军前敌委员会书记、政委。百色起义期间，邓小平参与了起义的全过程、反“围剿”和根据地建设，推动了当时全国革命形势的发展。在起义期间及以后的革命斗争中，邓小平多次总结和回顾了起义的艰苦历程和广西人民在起义中作出的贡献。中华人民共和国成立后，邓小平从多个方面对百色起义进行了回忆和评价。

简介：马克思与恩格斯对唯物史观的理解存在着差异：恩格斯限于“经济关系起决定作用”的观点，而马克思则进一步推进到“生产力与生产关系矛盾运动规律是推动历史发展的动力”的思想。这种差异反证了马克思才是创立唯物史观的第一提琴手。

简介：社会主义政党的出现标志着国际工人运动进入一个新的发展阶段,在这一阶段,社会主义政党以整个无产阶级的彻底解放乃至全人类的解放为最终目的,而工会在进行经济斗争时必然会感受到政治制度的影响、阻碍和压力,但是它们不会发展成为政治组织,而是要寻求政治组织的支持。特别是随着第二国际的成立和发展,工会成为社会主义政党进行政治斗争的一个重要阵地。这一阶段社会主义政党与工会的关系基本上是平等的,但工会的活动范围仍局限于经济领域,而社会主义政党则力图在政治上对工会施加影响。两者之间一直保持着一定程度的联系和合作,工会仍旧是支持社会主义政党的主要力量。

简介：毛泽东一生,登攀书山之路,别具风景。在他看来,读书始终是革命者、建设者的必修功课。毛泽东是政治家,又是读书人,两种身份的结合,自然使他把书作为动员和宣传工具,作为理论创造和思想普及的工具。在历史发展关头,在重大问题面前,他总是推荐一些有现实针对性的书目让干部们去读。透过这些书目,我们不难体会到他在不同时期阅读和希望人们阅读的重点,这当中,也反映出他对当时现实问题的关注所在。可以说,提倡读书,亲自编书、荐书和讲书,是毛泽东一生习惯运用的领导方法和工作方法。毛泽东的这种政治领导风格和方法,促成了党内浓郁的读书学习气氛,也奠定了中国共产党的一个优良传统,这就是把读书学习当作思想理论建设、增强工作本领的必需途径。

简介：邓小平对党和人民的贡献是历史性的也是世界性的。他的最大的历史贡献就是破解了中国与世界的关系,提出了和平和发展是世界的两大问题的论断。邓小平破解中西关系的理论基础是'三个世界'的划分理论、对外开放理论、社会主义也可以搞市场经济的理论。邓小平得以破解中西关系有三个值得考量的原因:一是邓小平青年时代赴法国勤工俭学成为他认识西方现代化的起点;二是出访东南亚、日本和美国的过程中完成了对中国与外部世界关系的准确定位;三是在市场经济中找到了中国与世界沟通的平台。邓小平关于勇于向前看、创新理论和构建新型政党外交关系的政治智慧至今仍具有现实的指导意义。

简介：毛泽东是政治家,又是读书人,两种身份的结合,自然使他把书作为动员和宣传工具,作为理论创造和思想普及的工具。在历史发展关头,在重大问题面前,他总是推荐一些有现实针对性的书目让干部们去读。透过这些书目,我们不难体会到他在不同时期自己阅读和希望人们阅读的重点,这当中,也反映出他当时对现实问题的关注所在。可以说,提倡读书,亲自编书、荐书和讲书,是毛泽东一生习惯运用的领导方法和工作方法。毛泽东的这种政治领导风格和方法,促成了党内浓郁的读书学习气氛,也奠定了中国共产党的一个优良传统,这就是把读书学习当作思想理论建设、增强工作本领的必需途径。

简介：由于拥有大众传播等传统传播方式难以企及的传播路径数量优势，网络传播一方面推动网络舆情迅猛发展，改变微观政治场域的信息结构与博弈格局，形成舆情信息传播的新样态，带动宏观政治生活世界发生深刻变迁，构成公共权力运行更加公开透明的压力和动力，一方面也使公共权力中心把关成本上升，把关收益下降，难以实施彻底有效的舆情管理，不但给其传统的政治沟通与社会治理方式带来重大冲击，也给其维护信息安全与政治安全的努力带来全新挑战。在此背景下，树立源头治理、合作治理的基本取向，主动适应、吸纳、整合、引导民意，发挥对话、沟通与协商的积极作用，调动社会自主治理的潜力与活力，提升公共决策的民主参与和三公水平，形成激励相容、利益共享的分配格局，构建网络治理新常态，应成为推进网络传播时代政治沟通与社会治理创新的基本原则和发展方向。

简介：1972年2月21日,来华访问的美国总统尼克松与毛泽东在中南海进行了一次具有划时代意义的会谈,会谈主要围绕＂哲学问题＂展开。为什么要谈＂哲学问题＂,对此学术界以及社会上流传着多种看法,主要是毛泽东提议要谈哲学问题。其实,仔细阅读相关档案材料就能发现,毛泽东是回应尼克松的提议而主张谈哲学问题的。之所以要围绕哲学问题展开会谈,又有其必然性,主要是基于如下因素的考虑：中美领导人会谈的目的是要取得政治上的互信;中美两国因为长期敌对,一次短时间的会谈难以解决众多问题,而重在弥合分歧;会谈要有共同话题,而毛泽东和尼克松对于哲学问题都有深入研究。同时,还应注意到,哲学问题是在围绕台湾问题的争执中逐步推出的。

简介：何谓合法性?关于这个问题政治学家、社会学家包括经济学家对此从不同的角度进行了很多的论述。在这里笔者十分推崇美国政治学家S·M·李普塞特的观点。他认为，“合法性是指政治系统使人们产生和坚持现在政治制度是社会的最适宜制度之信仰的能力。”换言之，合法性就是指民众对于现存政治秩序的认同、支持和拥护。

简介：张莎莎在《江汉论坛》2018年第3期撰文认为，辩证法与形式逻辑是人类重要的两种思维方式，两者共同“哺育”了人类思维。毛泽东关于辩证法与形式逻辑的思考是曲折前进和螺旋上升的。1920年11月26日毛泽东给当时新民学会会员罗学瓒的信中，便开始使用了诸如“以感情论事”.

简介：1949年3月,中共中央从西柏坡赶赴北平,毛泽东将此行比喻为＂赶考＂,这透露出毛泽东具有强烈的历史意识,并且将历史意识作为指导革命的一种思维方式和工作方法。正是由于具备了历史意识,毛泽东才能充分吸取历史教训,引领中国革命避免重蹈传统农民革命的旧辙。正是由于具备了历史意识,毛泽东才认清了人类社会历史的发展方向,带领中国顺应了世界历史发展的新潮流,开辟了中国革命的新道路,使得中国迈进了崭新的历史发展阶段。历史意识是中国共产党领导革命的宝贵的精神资源,今天仍应加以继承,始终保持＂赶考＂的心态,完成新时代赋予中国共产党的历史使命。

简介：<正>主要概念范畴1.人类学本体论的实质,在于劳动对自然界的对象性关系及其对象化活动的历史必然性;人的自然本质和自然需要以致劳动对自然界的惟一性和必然性;劳动在人类学本体论和认识论中的性质;劳动对自然界的统一性和对立性关系,第三次工业科技革命和各国重新科学地调整生产经济结构的必然性。2.劳动对自然界的对象性历史分工辩证法的自然展开过程,分工的性质,分工发展的辩证法则与社会形态以及三大分工范畴的形成;资本主义内部劳动(?)资本(?)科学的分工范畴和"异化劳动"即消灭劳动的历史辩证关系及其历史必然性;垄断基础上的第三次产业科技革命在

简介：道德的实现：先进性与广泛性的结合唐永泽朱冬英提倡共产主义思想道德，同时把先进性要求和广泛性要求结合起来。这是我国现阶段道德建设的一个重要的指导方针。充分认识这个问题，对加强道德建设，实现我国现阶段道德建设的目标，具有重要意义。道德的广泛性要求和先进性...

简介：<正>马克思《1844年经济学—哲学手稿》(以下简称《手稿》)不是美学专著,却包含深刻的美学思想,为了把握这些美学思想,我们必须紧紧依据《手稿》基本思想去理解,看看这些美学思想给当代美学提供了什么观点、思路,还有哪些需要具体论证并加以阐释的。这是当代中国美学研究应采取的态度和方法。《手稿》以一种新人类学和人本学的观点和方法,对资产阶级经济学以之为前提的资本主义经济现象、私有财产作了考察和分析,并对资产阶级经济学所持有的

简介：文艺与政治之间在事业及工作方面可结成外部关系,在社会意识及社会生活内容方面可结成内部关系。审美性是文艺作品整体的功能性属性,既表现在作品的艺术形式方面,又表现在作品的内容方面。当政治内涵作为社会功利价值表现为作品内容时,其存在形态就由生活的原型转换为经过艺术加工的形象体系,可以合理地成为艺术的内容及文艺审美性的组成因素。在文艺审美性中排斥特定政治功利性的看法没有学理根据。

简介：社会建设、社会治理、法治社会是执政党和政府统筹社会领域发展的重大战略部署，三者之间存在密切的逻辑关系。从根本上讲，社会建设是在与国家建设的联动中获得自身的规定性的，是为了适应现代化国家建设的需要，由政府、社会组织、公民等多元治理主体进行的持续改善民生、化解社会矛盾和推动社会进步的社会行为和过程。社会治理主要从制度层面强调社会建设的重要性，认为社会建设必须要在社会领域构建一套紧密相连、相互协调、行之有效的制度体系。一元主导、多方参与、各司其职、各负其责的互动式社会治理是推进社会建设的必由之路。法治社会建设是关乎我国社会建设和社会治理是人治取向还是法治取向的关键问题，也是破解社会建设和社会治理难题的有效途径。