简介:在国家大力推动高职教育和动漫教育的今天,动漫企业的人才需求如何实现与学校培养方案的有效对接?在动漫实习企业或市场尚不够成熟的地区,如何通过有效的课程设计来弥合动漫企业对高职生的综合职业素养的需求?本人在经历三年左右的教学实践和企业调研的基础上,进行了较为深入的探索,有针对性地设计出一种较为可行的教学实践模式,以备同行进行交流和探讨。
简介:50年前出现的近代系统科学突破了传统牛顿科学的束缚,为科学研究提供了一个广阔的新天地,由此产生的众多新观念,尤以信息为重要;它已深深渗透到每一学科角落,直接冲激着传统科学基石。系统的复杂性与信息观念两者一直困扰着众多科学家,而且信息就是更难捉摸、清楚定义。信息必须有一载体去盛载,这一个简单表述并未被学术界认真的建立起来;载体是什么?还没有专文去讨论。中国哲学前辈早就从自然辩证法发展的高度,
简介:50年前出现的近代系统科学突破了传统牛顿科学的束缚,为科学研究提供了一个广阔的新天地,由此产生的众多薪观念,尤以信息为重要,它已深深渗透到每一学科角落,直接冲击着传统科学基石。系统的复杂性与信息观念两者一直困扰着众多科学家,而且信息就是更难捉摸、清楚定义。
简介:《通过孔子而思》是郝大维与安乐哲较早期的著作,作者基于对中国哲学“情境本体论”的判断,以概念关联建构的方式,将“义”置于孔子思想的核心地位,阐发孔子思想的创新性,并将孔子的教育方式定义为“唤起式教育”。其诠释的逻辑理路有哲学思考的魅力,也面临诸多质疑“义”在孔子思想中是否为核心概念?创新性是否为孔子思想的最重要特性?创造性诠释的限度与意义何在?美国汉学家的诠释为我们理解儒学的创造性转化提供了新的思考。
简介:本文认为,至尊性是巴塔耶哲学思想中的核心概念,它源自巴塔耶对黑格尔的主奴哲学的改写。整个改写由三个方面构成,即首先是把主奴关系转化为兄弟之情,其次是把空间的对立转化为时间的体验,再就是把对承认的斗争转化为对至尊性的追求。而正是基于这种改写,巴塔耶铸就了自己的思想的基石。
简介:第一章总则第一条本会定名:上海市道教协会。英文译名:SHANGHAITAOISTASSOCIATION。英文缩写:STA:第二条本会是上海市道教徒联合的爱国宗教团体和教务组织。
通过专题设计培养高职生的综合职业素养——泥偶动画设计的个案实践探索
“信息与载体”这一对哲学范畴的新探索——看“信息作为载体”的各种特性
创新与唤起式教化——评《通过孔子而思》中的孔子形象及安乐哲的儒学研究
从寻求“承认”到成为“至尊”——论巴塔耶通过科耶夫对黑格尔的主奴思想的吸收
上海市道教协会章程(2005年8月18日上海市道教协会第五次代表会议通过)