简介:杨福廷老师的小说研究与旅游研究,可用老而弥坚来称述。杨福廷老师是广西鹿寨人,1961年毕业于广西师范大学中文系,留校任教,一直从事中国古代文学教学。他的小说研究,尤其是《三国演义》研究,还是很出名的。我喜欢《三国演义》是从小时候看小人书开始的,那时,家里不知怎么有《桃园结义》、《马跃檀溪》、《安居平五路》那么几本小人书,我们地方上叫小画书,我没事就翻来翻去,到处找着《三国演义》小画书看,那一套是六十本,几乎全看过,也就是这样才把《三国演义》的人物、故事弄得熟了。稍大一点,兴趣转移,到恢复高考读大学时再看原装的《三国演义》,但已不怎么看得下去,随便翻一段看看,断断续续,至今不知道是不是完整地看完过。读研究生致力古代诗歌,小说更显得隔膜。
简介:殿试是科举考试中最高一级的考试。在小说中,作者的兴趣点不在殿试本身的流程,而是在名义上的考官——皇帝身上,这与始终纠葛在明代科举以及科举中人意识中的“科举”与“察举”两种选士方式有极大的关联。基于对现实科举的不满,小说中的“察举”成为士人在科举失意时的另一种寄托,而与“殿试”是科举的最高层次相同,天子御试也是这一寄托的最高理想。前代的优越制度,再加上前代的圣明之君,两者的叠加共同构成了小说作者对于“察举”的完美想象。此外,在小说中还大量存在由官员实现的察举,这可以视为迫于现实对科举理想的改造。更大的改造在于,在官员所进行的察举中,用来判断士人才能高下的却是科举考试中的“举业”。小说作者理想中的“察举”,并不是前代圣明之世完美体制的复古,而只是程序更为繁复,但结果却对士人个体更为有利的“科举”。