简介：随着现代工业的飞速发展,越来越多的传统手工技艺逐渐消亡。虽然从生产效率上来说,传统手工技艺与现代化的工业生产无法相提并论,但前者所承载的文化内涵却是后者无法替代的。因此,许多传统手工技艺被列入各级非物质文化遗产保护名录,也受到了各种政策保护,但其实际的保护、传承、发展情况并不尽如人意。微电影《宗山米粉世家》就讲述了一对年轻恋人面对生活的种种压力却依然执着地传承手工米粉制作技艺的故事。故事

简介：第60届威尼斯国际电影节,对俄罗斯电影来说是最大的丰收节。俄罗斯参赛的三部影片全部获奖。参加短片竞赛的影片《石油》(导演穆拉德·伊勃拉基姆别科夫)获得银狮;参加处女作竞赛的影片——小阿列克谢·格尔曼的影片《最后一列火车》获评委会特别提及奖。导演安德列·日瓦金采夫的处女作——参赛大片《归来》一下获得两个奖:主要奖——金狮和最佳处女作奖——金狮加10万欧元和2万米胶片。这是俄罗斯影片第三次获得金狮。前两次分别是塔尔可夫斯基的《伊万的童年》(1962年);和米哈尔科夫的《乌尔加》(1991年)。《归来》的双丰收既使俄罗斯电影的

简介：20世纪80年代鼎盛期的中国动画喻示后人的,向来是＂民族化＂之特征与遗产。然而拨开历史的幔幕可以发现,中国动画史从来就没有缺席过海外动画的塑造和影响。围绕这些域外动画在中国动画建构进程中起到的作用,梳理分析其细节和重要性便尤为重要。中华人民共和国建立之前,中国动画界向海外动画片的模仿和学习是空前的,而日本等部分国外专家在中国直接参与的工作延伸到了建国之后;整个20世纪50年代,与苏联及东欧动画的交流,让中国动画人逐步建立起自己的产业架构和风貌;80年代之后,无论是艺术家的创作还是其个人的海外关系网,让中国与世界动画的交流更加紧密,同时,全球动画产业的同质化和艺术动画的退潮,使得中国动画也受到了巨大的冲击。在历史发展轨迹中总结得失,是中国动画融入世界动画版图的必经之路。

简介：本文讨论了新自由主义语境下，印度大众传媒业令人晾奇的发展轨迹。文章聚焦于印地语电影业（或更准确地称为“宝莱坞”），讨论了渐兴于国家政策中的新自由主义经济理念如何在电影业内造成了如下现象，即对声誉、象征资本、全球特性的关注胜于与新自由主义联系更为紧密的相对优势和品牌推广意识。本文阐述了印度电影制作者是怎样将电影的文化独特性视作其在大范围全球化经济文化语境下进行流通的阻隔与限制，

简介：朱丽叶·比诺什是一位饮誉国际影坛的大师级法国女演员。根据其塑造的角色类型，她的演艺生涯可分为“烈火情人”“悲伤姐妹”和“大地母亲”三个重要阶段；每一个阶段，她都留下了不少经典的艺术形象。她特别擅长运用变化多端的表情和拿捏精准的动作来诠释复杂的人性和悸动的灵魂，她的表演具有无与伦比的爆发力，其即兴表演技≯了别具一格；除此之外，她还具有强烈的艺术献身精神。她的表演不同于现存的三大表演流派，在美学上实现了“直观真实”与“客观真实”的高度统一，是一种接近低碳表演风格的新型范式。

简介：新余市是江西的新兴工业城市。'新余夏布'是这座城市的历史记忆。北宋《元丰九域志》曾记载:袁州四县即万载、宜春、分宜、新喻,除赋税之外,多次向朝廷进贡白苎布。可见,当时的新余,继万载之后同样也是苎麻生产的主产地,其中夏布也是相当的丰产。每年春秋

简介：加拿大电影导演大卫·克罗南伯格擅长用惊人的身体形象去讲述故事，并通过身体进行存在的思考。本文通过具体作品，从叙事、电影化身体两方面对其身体化电影表现手法进行了细致研究，并分析了这些身体与影片意义的关联。大卫·克罗南伯格不仅在叙事上、视听语言上都对身体进行了突破性的创作，而且还将这些身体形象赋予了深刻的哲学意义。

简介：新世纪以来,多部中国小城镇电影开始书写并展现意蕴丰富的女性空间,它们构成了一种以女性为书写对象、着意阐释女性空间的电影类型。本文以《红颜》等小城镇电影文本为对象,分析其性别空间的特点及其与小城镇女性生存状态的关联,意在探讨小城镇电影在女性意识表达上的变化。本文认为,新世纪以来的中国小城镇电影中的女性群体有潘多拉、美杜莎、萨福三个原型,她们经历了蒙昧、抗争到逃逸的演变历程,其性别空间从男权空间、铁屋空间向游牧空间作渐进式转变,在女性意识层面则从＂牺牲品女性主义＂转变为＂权力女性主义＂。

简介：5月6日，由华夏电影发行有限责任公司、呼和浩特市信迪文化传媒有限公司联合出品，呼和浩特市信迪文化传媒有限公司、北京真实焦点影视文化传播有限公司联合摄制的战争人文影片《残团》在北京召开首映新闻发布会。电影《残团》是由总策划、总制片人阿伦娜女士倾心筹划的一部制作精良的战争片。在抗日战争、遍地狼烟的大背景下，

简介：叁合作:建立有利拍摄的纪录关系二、纪录者运用影响力手段简析纪录片创作以纪实手法为实现的途径,是创作者投入了情感和评价的"参与的观察".