简介：上古越族的青铜器人面纹饰与祭先祖、禾神的礼俗有关,此俗可追溯到先秦两汉时代,实为原始农业血祭在装饰艺术形式上的反映;越族人面纹饰与南方民族的盘古化生神话皆为农业祭礼文化中的不同表现形式之一。

简介：中国是一个多种宗教并存的国家。古代中国就有了自己的民族宗教，后来发源于国外的佛教、伊斯兰教、天主教、基督教也陆续传入我国。中国社会从秦始皇统一中国确立独尊儒术思想后，儒家文化便成为中国社会历代王朝的主导思想，儒家文化主要讲“仁”，以“神道设教”，重视祖先崇拜，对宗教“敬鬼神而远之”，采取宽容温和的态度。由于儒学的影响，

简介：1985年9月21日,笔者应安徽省社会科学院历史研宄所与安徽省政协文史资料委员会之邀在合肥市作了一次有关太平天国史研究问题的学术报告,初次提出了“太平天国史研究中的点、线、面”之说,从而说明安徽省与太平天国革命有极为密切的关系,建议成立安徽省太平天国史研究会。1986年5月,笔者参加了两广纪念太平天国起义135周年学术研讨会,于5月27日在广西桂平举行的中外学术交流会上,又作了内容基本上相同的发言。由会议秘书组所撰写的“会议综述”发表在1986年6月号的《广州研究》月刊上,其中对这次发言摘述如下:

简介：19世纪末20世纪初，由于英国、俄国对中国西藏地区的侵略，西南边疆形势危急。为维护国家统一、巩固西南边疆，国内各界人士提出一系列治理西藏的建议，包括西藏设立行省，在西藏兴办教育、建设铁路、发展邮政和电信事业等等。其中，许多建议具有一定的可行性，对当时中央政府和地方政府的治藏决策和实践产生了一定的影响，比如说近代化的学堂、邮政和电报设施在西藏有所发展。本文梳理了1888～1911年间西藏治理的建议，分析了这些建议的内涵和影响。

简介：中国“大一统”观念作为中华民族的核心理念，是近代中华民族抵抗西方侵略和反对分裂斗争最可依赖的政治文化源泉。在长期的历史发展过程中，“大一统”思想不仅深深植根于自古就生活在青藏高原的藏族心灵深处，更成为一种根深蒂固的文化和无形而强大的向心力，在西藏地方与内地中原政权和各民族政权建立友好关系、纳入元中央王朝管辖过程中发挥了重要作用，更在西藏近代的反侵略、反分裂斗争中得到充分体现。

简介：方志馆是近20年兴起的文化设施．属于具有中国特色的文化事业范畴。2006年《地方志工作条例》颁布后。建设方志馆更成为各地发展文化事业的重要举措。据不完全统计．截至2011年已建成省、市、县三级志馆140多个，还有很多省、市方志馆在建或在争取立项之中。①不过目前各界并未对方志馆的定位、功能、组织、运作等形成较为清晰、合理、统一的认识。笔者通过对昔日成都市立通俗（民众）教育馆的考察发现，民众教育馆的宗旨、组织、运作等对今日的方志馆建设或有一定借鉴意义。一、从成都市立民众教育馆谈起

简介：范仲淹所云“公罪不可无，私罪不可有”，主要在于倡导士大夫做官要清正廉洁，严于律己，勇于任事，敢于担当。这是一种宋代士大夫为官从政的现实准则，体现出积极向上的人生理念与处世精神。其形成原因大致包括民族传统精神、儒家思想影响、现实社会促动以及特殊个性等内容。范仲淹的言论身行和人格风范在宋代社会广泛传播，直接影响周围一些文官士大夫的处世态度，对改善当时的士风产生了一定作用。在当今社会，这种从政精神仍具有较强的现实意义。

简介：《家庙街清真寺重修大殿撂棚大门功德碑记》证明清真寺的修建年代不晚于道光二十九年，重新考证了清真寺居民来源和职业构成。同时，广为流传的武状元白成龙的故事反映了清代乾隆至同治时期家庙街当地回汉关系的曲折变化，折射出此次历时23年之久的修寺经过，主要是受到了成同西北回民起义的影响，导致家庙街地方回汉矛盾激化，并最终影响了清真寺的重修进程。

简介：'自由与平等'是法国大革命的一个基本原则。大革命中受新的人权思想的影响,妇女作为一个整体出现在历史舞台上。在近年的研究中,从属与自由,男性与女性,家庭与国家,传统秩序与革命原则等相应概念常常被归结在'私人空间'和'公共领域'这一结构中讨论。以家事法庭为代表的革命立法机构试图打破旧制度下传统的社会结构,但客观上却促进了妇女对自身地位和权益的反思,启蒙了妇女的女权意识。同样,大革命的政治舞台也为妇女进入公共领域创造了条件,促成了妇女的革命实践和女权思想的产生,为日后女权运动的发展奠定了基础。另一方面,立法改革的稍纵即逝,荒谬的公民划分,'女公民'称号的授予与实权的限令,'共和母性'的道德约束,都将大革命的原则大打折扣。革命资产阶级的理想在现实政治中不过是一场'自由与平等的幻梦'。

简介：在1945年以前,法苯是世界上最大、最具影响力的化工企业,同时也是德国,乃至欧洲最大的私人工业康采恩之一。本文阐述法苯在二战前的"欧洲大空间经济"观,以及这种思想产生、演变的历史背景。文章旨在说明,早在纳粹上台前,法苯公司的长期发展战略就已经发生了重大改变,即由面向世界市场转为面向欧洲区域市场。随着纳粹战备经济建设的展开,法苯的欧洲经济观经历了由自由"大空间经济"到军事"大空间经济"的转变。建立、垄断"欧洲大空间经济"是法苯与纳粹政权合作的重要思想基础。

简介：随着我国城市化进程的不断加快,如何解决好城市化建设中各类民族问题、如何建立和谐的民族关系、促进各民族交往交流交融,是当今城市民族工作面临的新任务和新课题。少数民族社会组织是一支怀揣梦想、传承文化、勇于担当、不计报酬的力量,在城市民族工作中扮演着重要的、不可替代的角色。锡伯族社会组织正是这样一支队伍。

简介：试论奥克塔夫爱情悲剧产生的几个原因──读缪塞的长篇小说《一个世纪儿的忏悔》徐普Ｒｅｓｕｍｅ：ｔｏｕｔｅｎｃｈｅｒｃｈａｎｔｉｅｓｃａｕｓｅｓｐｅｒｓｏｎｎｅｌｌｅｓｑｕｉｐｏｕｓｓｅｎｔＯｃｔａｖｅ－ｌｅｈｅｒｏｄｅＬａｃｏｎｆｅｓｓｉｏｎｄ＇ｕｎｅ...

简介：文化对一个地区经济的发展具有重要的意义。少数民族地区由于历史等原因，文化发展相对落后。人们的思想观念和意识跟不上现代社会发展的需要。所以说，少数民族地区必须努力改变人们的落后观念，尽快树立现代意识，以不断加快少数民族地区的现代化发展进程。

简介：藏族农民工是藏族社会发展中出现的一个新的社会群体和文化事像，他们在城乡之间的流动打破了流出地社会的封闭性，加速了流出地社会的变迁，也引发了一些新的社会问题。本文以白龙江流域一个藏族聚居社区新坪社区为视角，依靠翔实的田野调查资料，充分用运民族学、社会学等学科的基本理论与研究方法，

简介：由于贵州苗族90%以上从事农业生产,贫困面积大、程度深,苗族传统习俗在贵州最为丰富、保存相当完好.因此,义务教育在贵州苗族聚居区的普及,除受到来自于影响贫困农村地区义务教育普及的共性因素的制约外,还受到来自于苗族自身传统习俗因素的制约.如果说经济贫困是影响贵州苗族聚居区义务教育普及的根本因素,那么苗族传统习俗则是影响贵州苗族聚居区义务教育普及的深层因素.

简介：三坊七巷文化是闽都文化的核心和精髓所在,《三坊七巷志》及其编纂过程就是对三坊七巷街区历史、文化、科研价值的挖掘和系统再形成的过程。《三坊七巷志》与福州＂三坊七巷保护修复工程＂一期修复工程同步进行和完成,实现保护修复和编修志书同步进行,物质文化遗产与非物质文化遗产得到同时保护。《三坊七巷志》为福州打造三坊七巷文化品牌奠定了丰富的史料基础,并进行了坚实的科学论证,初步实现了对三坊七巷文化的重塑和发展。

简介：近期，随着国家系列推动文化文物单位文化创意产品开发政策的出台，博物馆文创产业发展迎来了有利的发展契机，同时也呈现出新的发展趋势。结合广东省博物馆新馆开馆以来文创产业的发展历程，探讨新形势下，如何从供给侧发力，加快盘整馆内藏品、展览等资源，不断提高博物馆文创产品创新水平及扩大文创产业发展规模，推动和畅顺与社会企业资源的有效对接。在推进资源、服务、理念和业务在馆内外跨界流动与互融共享，努力在构建无边界博物馆的过程中实现文创产业的可持续发展。

简介：信息资源的交流共享是当今信息化社会发展的主要特点，互联网是信息资源传播的主要媒体之一。互联网即通常所说的Intemet，人们习惯于称之为网络或因特网。互联网的逐渐普及应用对甘南藏区经济社会的发展带来了机遇，同时也带来了挑战。互联网作为主要的大众传媒之一，对社会发展及人们生活方式的影响是多方面的，但此处我们只讨论互联网对甘南藏区中小学生的影响。

简介：木文从追溯祭祀帝王的文化根源入手，分别从明南京历代帝王庙及北京历代帝王庙的修建．进而论述了近年腾退、修复北京历代帝王庙的重大历史文化价值和现实意义。

简介：西藏自治区筹备委员会成立近10年之际，1965年8月25日第三届全国人民代表大会常务委员会第15次会议根据国务院提请审议的议案，通过决议，批准成立西藏自治区。1965年9月1日～9日，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议在拉萨隆重举行，庄严宣告西藏自治区正式成立。尽管自治区成立后不久，就遇到了“文化大革命”十年动乱的浩劫．人民代表大会制度和民族区域自治制度遭到了严重破坏，但是她终于经受住了这场严峻的考验，表现出了强大的生命力。粉碎。四人帮”以后，特别是党的十一届三中全会以来．我国各民族自治地方的政治体制改革一直把完善人民代表大会制。